1.开元通宝背月
有些开元通宝的钱背上铸造有短弧状凸起线，被称为“月纹”。
月纹是怎么来的呢？ 原来，铸造开元通宝的技术已经不再用传统的范铸，而是采用母钱翻砂铸造法。母钱翻砂铸造法，要先用蜡制成样钱，再依样钱翻制成钱模，最后浇铸铜液，就能造出铜钱。
用母钱冶铸货币，既可以节约铸钱成本，又使得工艺流程合理，产量成倍增长。 唐玄宗时的才子郑虔在《会稡》中说：当年负责铸造开元通宝钱的给事中欧阳询进上蜡样，文德皇后观赏时无意中用指甲掐下一个印痕。
这样，蜡样翻成钱模，再铸成钱，钱背上就留下了月纹。 可是，这个说法经不住推敲。
因为武德年间皇帝是高祖李渊，李世民还没有做皇帝，又哪来的文德皇后呢？后来，有人发现这这个漏洞，将文德皇后改为太穆皇后。 太穆皇后是高祖李渊的夫人窦氏。
甚至还有人将文德皇后换成杨贵妃。总之，说法越来越离谱，使人无法相信。
开元通宝钱传世品很丰富。我们发现带月纹的开元通宝钱不只一种，有带一道月纹的；有带两道，甚至三道月纹的；还有月纹上再加一个星的。
这就彻底否定了文德皇后也好、太穆皇后也好、杨贵妃也好，无论是谁在观赏蜡样时无意中用指甲掐下一个印痕的说法。 我们认为，对开元通宝钱背上出现月纹合理的解释是：铸钱的工匠们留下的用来区分版别、铸监、铸局的标记，同时带有防止伪币的作用。
开元通宝钱的问世，结束了自西汉以来延续七百余年以重量五铢命名铸币的传统，开创了通宝、元宝钱体系。自武德四年铸行开元通宝钱起，至1916年“洪宪通宝”止，通宝、元宝钱体系沿用了近一千三百年，其生命力之长久，在世界货币史上罕见。
2.描写开元盛世的句子有哪些,古文,白话文都行,如果有出处请标明
1，杜佑《通典》所记：“至（开元）十三年封开元通宝泰山。米斗至十三文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘南）、汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客。酒馔丰溢。每店皆有驴凭客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（即凉州，今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刀。”
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2，《忆昔》杜甫
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。
3.开元宝通是什么朝代停用的
题目有误，应该是“开元通宝”，这种币制一直到宋太祖开宝八年才停止铸造，不过在很多东亚国家还在使用，具体停止使用时间是近代，有关的解释如下： 一、解释开元通宝的停用年代： 开元通宝的形制不但成了后世小平钱的基本铸式，还被沿袭了一千三百年之久，开元通宝控制下的通货状况良好，贞观年间斗米仅三五文，开元年间斗米仅十文。
《龙川略论》中记载，苏辙至京师，参知政事王介甫（即王安石）问铸钱。对曰：”唐开通钱最善，今难及矣”。
开元通宝的出现，开元宝、通宝方孔圆钱之先河，宣告了自秦以来流通了八百多年来的铢两货币的结束。从此，我国的方孔圆钱多以通宝、元宝相称，亦即宝文钱的开始。
它的文字、重量、形制均成为后世铸钱的楷模。如五代的周元通宝，宋代的宋元通宝都模仿了开元通宝的文字形制。
【另外，日本、越南、朝鲜钱制也受到开元通宝的影响，而通宝的称谓一直延用至近代。】 二、有关开元通宝的补充解释： 开元通宝钱，在我国钱币史上具有划时代的地位。
“开元”，意指开辟新纪元；”通宝”，意指通行宝货。开元钱的划时代地位表现在：唐代以前的钱币，多以形制或重量为名称，如刀币、五铢钱等，而自开元钱后，改称”宝”、”通宝”、”元宝”等。
开元通宝是唐朝统治290年中的主要流通货币，而且影响了中国1000多年钱币的形制、钱文模式和十进位衡法。
