1.带幽字的诗句

夜来幽梦忽还乡 —— 宋 · 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩 —— 先秦 · 屈原《离骚》时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫 —— 先秦 · 屈原《离骚》世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶 —— 先秦 · 屈原《离骚》间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》夜久语声绝,如闻泣幽咽 —— 唐 · 杜甫《石壕吏》独坐幽篁里,弹琴复长啸 —— 唐 · 王维《竹里馆》暂去还来此,幽期不负言 —— 唐 · 贾岛《题李凝幽居》独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣 —— 唐 · 韦应物《滁州西涧》。

2.求带“幽”字的诗词

1、路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮(先秦屈原·《离骚》) 2、尔何怀乎故宇;世幽昧以曣踪(先秦·屈原《离骚》) 3、幽咽流泉水下滩(唐白居易《琵琶行》) 4、别有幽愁暗恨生(唐·白居易·《琵琶行》) 5、擦肿幽?魅饲(宋·苏轼·《浣溪沙》) 6、幽恨终难洗(宋·苏轼·《蝶恋花》) 7、如闻泣幽咽(唐·杜甫·《石壕吏》) 8、周幽谁诛(先秦·屈原·《天问》) 9、水亭幽处捧霞觞(宋·陆游·《浣溪沙》) 10、如幽匪藏(唐司空图·《二十四诗品》) 11、幽梦锦城西(宋·陆游·《菩萨蛮》) 12、夜来幽梦忽还乡(宋·苏轼·《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》) 13、幽梦里(宋苏轼·《满江红》) 14、欲将幽恨寄青楼(宋·秦观《虞美人》) 15、下有幽人昼梦长(宋·苏轼·《减字木兰花》)。

3.含有兰和幽的 古诗句

古 风

李白 (唐)

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

兰 花

刘灏( 清)

兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。

欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

幽 兰

崔涂(唐 )

幽植众宁知,芬芳只暗持。

自无君子佩,未是国香衰。

白露沾长早,春风每到迟。

不如当路草,芬馥欲何为!

陈汝言 (明)

兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。

兰花

薛网(明)

我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下,任是无人也自香。

4.诗经里的名句有哪些

子衿/诗经

青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

在诗经中,有很大一部分的诗歌是描写和歌颂爱情的。如果表达一种思念,我觉得最恰当的莫过于这一首。青青的是你衣襟 悠悠的是我芳心 .

纵使我不去看你 你难道就不回音?一日不见,如隔三秋;才下眉头,却上心头。古人对于相思之情的描写确实委婉真切,细腻动人。

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻;

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已,

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右;

溯游从之,宛在水中沚。

古之写相思,未有过之《蒹葭》者。

相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也。于是幽幽情思,漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳;今读《蒹葭》,文止而余情不散。

蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。露之为物,瞬息消亡。佛法云:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观;情之为物,虚幻而未形。庄子曰:乐出虚,蒸成菌。一理也。霜者,露所凝也。土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚。故曰“未晞”,“未已”。虽不可得而情不散,故终受其苦。求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也!

情所系着,所谓伊人。然在水一方,终不知其所在。贾长江有诗云:“只在此山中,云深不知处。”夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之。曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也。且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得。

相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及。“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长。痴人耶?梦境耶?每读到此,不由喜之,叹之,怨之,哭之!

5.求楚辞、诗经中名句

1.“靡不有初,鲜克有终”——《诗经·大雅·荡》

译文:事情都有个开端,但很少能达到终始。多用以告诫人们为人、做事要善始善终。

mǐ bù yǒu chū, xiǎn kè yǒu zhōng .

2. 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚; 于嗟女兮,无与士耽。 ——《诗经·氓》

译文:当满枝桑叶未曾飘落,叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵,怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵,怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。

sāng zhī wèi luò, qí yè wò ruò. yú jiē jiū xī , wú shí sāng shèn; yú jiē nǚ xī , wú yǔ shì dān .

[未完待续]

6.诗经名句 精点

.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。 2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。 3.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?正在河水那一方。 4.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

5.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

7.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!《诗经·小雅·采薇》

译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

8.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁? 9.青青子衿,悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》

译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

11.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

12.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

发表评论

后才能评论