1. 诗经 公刘 翻译 谢谢~~~~
[题解] 这是周人叙述历史的诗篇之一，歌咏公刘从邰迁豳的事迹。
第一章写起程之前。第二章写初到豳地，相土安民。
第三章写营建都邑。第四章写宴饮群臣。
第五章写拓垦土田。第六章写继续营建。
[注释] 1、笃：厚。每章以“笃”字起头，赞美公刘厚于过人。
“公刘”，后稷的后裔。公是称号，刘是名。
2、居、康：都训“安”。这句是说公刘在邰不敢安居。
3、埸（易yì）、疆：都是田的界畔。疆是大界，埸是小界。
这句是说修治田亩。 4、积：在露天堆积粮谷。
仓：在屋内堆积粮谷。以上都是叙述在邰地故居的事。
5、糇（喉hóu）：干粮。 6、橐（驮tuó）、囊：都是裹粮的用具，就是口袋。
囊有底，橐无底（盛物则结束两端）。 7、辑：和。
用：犹“而”。这句是说公刘要使人心和谐，国族光大。
8、干：盾。戚、扬：都是武器，斧类。
9、爰：犹“于是”。方：始。
启行：开辟道路。 10、胥：相察，和《大雅o绵》（Y-077）篇 “胥宇”的“胥”相同。
斯原：指豳（今陕西邠县）地的原野。 11、庶、繁：言陆续随公刘迁来的人多了。
12、顺：安，和。宣：通“畅”。
这句连下句是说众人情绪和畅，安于新土，没有长叹的人。 13、巘（演yǎn）：不连于大山的小山。
这句和下句写公刘上下山原，相察地势。 14、舟：通“周”。
周，环绕，带。这一问句的作用是引起对于公刘身上佩件的描写。
15、鞞（俾bǐ）：刀鞘上端的饰物。琫（绷běng）：刀鞘下端的装饰。
容刀：佩刀。这句是说用玉、瑶装饰鞞、琫. 16、逝：往。
百泉：众泉。 17、溥（谱pǔ）：大。
18、觏（够gòu）：见。京：豳之地名。
当在南冈之下。 19、师：都邑之称，如洛邑亦称洛师。
京师就是京邑。京师连称始见于此，后来才成为天子所居城邑的名称。
20、于时：即“于是”。处：居住。
21、庐、旅：二字同义，寄。疑原作“庐庐”或“旅旅”，和上下文一律用叠字。
以上二句是说使常住的人有住处，远来暂居的人有寄托处。以下二句描写众人笑语欢乐。
22、依：言安居。上章“处处”是众民定居。
这里“斯依”是君长定居。 23、跄跄（枪qiāng）：行动安适貌。
济济：庄严貌。 24、筵：竹席，铺在地上。
俾筵就是说使众宾就席。几：坐时凭倚的用具。
25、登：谓登席。依：谓凭几。
26、造：犹“比次”。曹：群，指众宾。
席位是按尊卑排定次序的，众宾坐定以后次序就很清楚了。 27、豕（使shǐ）：猪。
28、牢：猪圈。 29、酌之：言使众宾饮酒。
匏（刨páo）：匏爵。一匏破为二，用来盛酒，叫做“匏爵”。
30、宗：宗主。君之宗之：就是为之君为之宗。
之指众宾，也就是众臣，与上文一致。 31、溥：广。
既溥既长：言土地开垦面积已很大。 32、景：日影。
这里作为动词，言测日影定方向。冈：登冈。
33、阴：山北。阳：山南。
34、其军三单：“单”读为“禅”，更代。言成立三军而用其一军，更番相代。
35、度（夺duó）：测量。 36、彻：治。
以上三句似谓使三军轮流度测隰（席xí）原，从事治田。 37、阳：日。
山的西面夕时见日，所以叫夕阳，正如山东叫朝阳。这句是说扩展种植的土地，开辟山的西面。
38、豳（彬bīn）：古邑名，也作邠，故城在今陕西旬邑县西。允：实在。
荒：大。这句是说豳人的居地确是很广大了。
39、馆：建房舍。这句是说造宫室。
40、乱：于水的中流横渡。 41、厉：即砺，糙石，用来磨物。
锻：又作“碫（段duàn）”，椎物之石。砺、锻都是营建时需要的东西。
42、止基：言居处的基址。理：治理。
43、有：犹“众”。这句是说来居住的人众多。
44、皇：涧名。这句是说人夹皇涧而居。
45、过：涧名。溯：向。
这句说或面向过涧而居。 46、止、旅：常住者和寄住者。
密：安。这句是说止居的人众多。
47、芮：亦作“汭（锐ruì）”，水流曲处岸凹入为汭，或叫做“隩（遇yù）”，凸出为“鞫（居jū）”。之：犹“是”。
芮鞫之即：就是说就水涯而居。或许有陆续迁来的人，所以再作一番安顿。
[余冠英今译] 好心的公刘，他不敢安居只顾忙。忙着修田界，忙着谷上仓。
干粮收拾好，各种袋子装。他要团结大众争荣光。
大伙儿张开弓，盾牌、长矛、板斧都扛上，迈开脚步向远方。 好心的公刘，看准了这块地。
人民越聚越多，个个都觉满意，没有一个人叹气。他一会儿上山冈，一会儿下平地。
腰里带着啥东西？玉石多么美，装饰刀鞘的头和尾。 好心的公刘，走向众水泉，观看广大的平原。
他登上南冈，发现了叫做京的地方。就在京邑的旷地，长住的安了身，寄居的有了房。
到处有谈笑，到处闹嚷嚷。 好心的公刘，在京邑安家停当。
臣僚们走来严肃安详。叫他们就竹席、就矮几，身靠矮几坐席上，次序分明列成行。
把猪赶出圈。用瓢舀酒浆。
让大家有吃又有喝，做大家的君主和族长。 好心的公刘，开辟土地宽又长，观测日影上高冈，勘察山南和山北，看看流泉去哪方。
成立三军轮班用，洼地平地都丈量，开出田地产食粮。丈量展到山西方，豳人的土地真宽广。
好心的公刘，在豳又把房屋建。横渡渭水河，把磨石采又把碫石搬。
房基墙脚都修筑，人多力众真可观。皇涧两岸都住满，顺着过涧向上展。
定居大众都安顿，一直住到芮水湾。
2. 公刘 大雅 翻译
《公刘》。
叙述后稷的后裔、不窋的孙子公刘，为了进一步发展农业生产，率领周民族储备了粮食，准备好武装，离开有邰到豳（今陕西郇邑和彬县之间）。他领导大家开荒辟窑，进行建设。
时间大体在商代前期（《史记·刘敬列传》中说：“公刘避桀居豳。”从世系上算，时间不合）。
诗中写公刘迁徙之时，“ 乃裹糇粮，于橐于囊，思辑用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。
”描写公刘本人身上带着玉石、琼瑶和柄上装璜得十分讲究的大刀。诗中写公刘在山上、平原勘查土地等细节十分细致。
诗中写到武器、军队，写到公刘的不凡的装束，看来从公刘开始，周民族进入奴隶社会（参李学勤主编《中国古代文明与国家研究》、杨宽《西周史》），他也是周民族发展史上一位杰出的人物。
3. 大雅·公刘的作品译文
忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。
忠厚我祖好公刘，察看豳地谋虑周。百姓众多紧跟随，民心归顺舒畅透，没有叹息不烦忧。忽登山顶远远望，忽下平原细细瞅。身上佩带什么宝？美玉琼瑶般般有，鞘口玉饰光彩柔。
忠厚我祖好公刘，沿着溪泉岸边走，广阔原野漫凝眸。登上高冈放眼量，京师美景一望收。京师四野多肥沃，在此建都美无俦，快快去把宫室修。又说又笑喜洋洋，又笑又说乐悠悠。
忠厚我祖好公刘，定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛，赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定，先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴，且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。
忠厚我祖好公刘，又宽又长辟地头，丈量平原和山丘。山南山北测一周，勘明水源与水流。组织军队分三班，勘察低地开深沟，开荒种粮治田畴。再到西山仔细看，豳地广大真非旧。
忠厚我祖好公刘，豳地筑宫环境幽。横渡渭水驾木舟，砺石锻石任取求。块块基地治理好，民康物阜笑语稠。皇涧两岸人住下，面向过涧豁远眸。移民定居人稠密，河之两岸再往就。
4. 诗经
1、瓞（迭dié）：小瓜。
诗人以瓜的绵延和多实比周民的兴盛。 2、土：读为“杜”，《汉书o地理志》引作“杜”，水名，在今陕西省麟游、武功两县。
武功县西南是故邰城所在地。邰是周始祖后稷之国。
“沮”、“漆”都是水名，又合称漆沮水。古漆沮水有二：一近今陕西邠（宾bīn）县，就是后稷的曾孙公刘迁住的地方；一近今陕西歧山，就是周文王的祖父太王迁住的地方。
以上二句是说周民初生之地是在杜水、沮水和漆水之间。 3、古公亶（胆dǎn）父：就是前注所说的太王。
古公是称号，犹言“故邠公”。亶父是名。
4、陶：窑灶。复：古时的一种窑洞，即旁穿之穴。
复、穴都是土室。这句是说居住土室，像窑灶的形状。
5、家室：犹言“宫室”。以上二句是说亶父初迁新土，居处简陋。
（本住豳地，因被狄人所侵迁到歧山。） 6、朝：早。
走：《玉篇》引作“趣”。趣马是驱马疾驰。
这句是说亶父在早晨驰马而来。 7、率：循。
浒：厓（牙yá，旧读yái）岸。 8、岐下：岐山之下。
岐山在今陕西省岐山县东北。以上二句是说亶父循西来之水而到岐山下。
9、姜女：亶父之妃，姜氏。 10、胥：相，视。
“胥宇”犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。 11、周：岐山下地名。
原：广平的土地。膴膴（武wǔ）：肥沃。
12、堇（谨jǐn）：植物名，野生，可以吃。饴（移yí）：用米芽或麦芽熬成的糖浆。
堇菜和荼菜都略带苦味，现在说虽堇、荼也味甜如饴，足见周原土质之美。 13、契：刻。
龟：指占卜所用的龟甲。龟甲先要钻凿，然后在钻凿出来的空处用火烧灼，看龟甲上的裂纹来断吉凶。
占卜的结果用文字简单记述，刻在甲上。契或指凿龟，也可能指刻记卜言。
14、曰止曰时：“止”言此地可以居住，“时”言此时可以动工，这就是占卜的结果。 15、乃：古文为“乃”。
慰：安。这句是说决定在此定居。
16、乃左乃右：这句是说定居之后又划定左右隙地的用途。 17、疆：画经界。
理：分条理。 18、宣：言导沟洫（续xù）泄水。
亩：言治田垄。 19、自西徂东：西东指周原之内，举西东以包南北。
徂（殂cú）：始。 20、周：徧（遍的异体字）。
以上二句是说周原之内无人不担任工作。 21、司空：官名，营建的事属司空职掌。
22、司徒：官名，调配人力的事属司徒职掌。 23、缩：束。
版：筑墙夹土的板。载：读为“栽”。
缩版以载：言竖木以约束筑墙的板。 24、庙：供祖先的宫室。
翼翼：严正貌。 25、捄（揪jiū）：聚土和盛土的动作。
陾陾（仍réng）：众多。 26、度（夺duó）：向版内填土。
薨薨（轰hōng）：人声及倒土声。 27、筑：捣土。
登登：捣土声。 28、屡（楼lóu）：古“娄”字，读同“偻”，隆高。
削屡是说将墙土隆高的地方削平。冯冯（凭píng）：削土声。
29、鼛（皋gāo）：大鼓名，长一丈二尺。敲鼓是为了使劳动着的人兴奋。
以上二句是说百堵之墙同时兴工，众声齐起，鼛鼓的声音反不能胜过了。 30、皋门：王都的郭门。
31、伉（抗kàng）：高。 32、应门：王宫正门。
33、将将：尊严正肃之貌。 34、冢土：大社。
社是祭土神的坛。 35、戎：兵。
丑：众。攸：语助词。
这句是说兵众出动。出军必须先祭社，所以诗人将两件事连叙。
36、肆：故。殄（舔tiǎn）：绝。
厥：其，指古公亶父。愠：怒。
37、陨（允yǔn）：失。问：名声。
以上二句是说古公避狄而来未能尽绝愠怒，而混夷畏威逃遁，仍然保持声望。 38、柞（做zuò）：植物名，橡栎之一种。
棫（域yù）：白桵（蕊ruǐ），小木，丛生有刺。 39、行道：道路。
兑：通。以上二句言柞棫剪除而道路开通。
40、混夷：古种族名，西戎之一种，又作昆夷、串夷、畎（犬quǎn）夷、犬夷，也就是犬戎。駾（退tuì）：奔突。
41、喙（惠huì）：困极。以上二句言混夷逃遁而窘困。
42、虞：古国名，故虞城在今山西省平陆县东北。芮（瑞ruì）：故芮城在今陕西省朝邑县南。
质：要求平断。成：犹“定”。
相传虞芮两国国君争田，久而不定，到周求西伯姬昌（即周文王）平断。入境后被周人礼让之风所惑，他们自动地相让起来，结果是将他们所争的田作为闲田，彼此都不要了。
43、蹶：动。生：读为“性”。
这句是说文王感动了虞芮国君礼让的天性。 44、予：周人自称。
曰：语助词。王逸《楚辞章句》引作“聿”。
疏附：宣布德泽使民亲附之臣。 45、先后：前后辅佐相导之臣。
46、奔奏：奔命四方之臣。“奏”亦作“走”。
47、御侮：捍卫国家之臣。以上四句言在文王时代我周有这四种良臣。
[全文翻译] 拖拖拉拉，大瓜连小瓜，当初我们周族，杜水沮漆是老家。古公亶父，把山洞来挖，把地洞来打，那时候没把房子搭。
古公亶父，早晨赶着他的马，顺着西水岸，来到歧山下。和他的姜氏夫人，来找地方重安家。
周原土地真肥美，堇菜苦菜都像糖。大伙儿有了商量，神的主张刻在龟板上，说的是：“停下”、“立刻”，“就在这儿盖起房。”
住下来，心安稳，或左或右把地分，经营田亩划疆界，挖沟泄水修田塍。从西到东南到北，人人干活都有份。
（塍：音成chéng） 叫来了司空，叫来了司徒，吩咐他们造房屋。拉紧绳子吊直线，帮上木板栽木桩。
造一座庄严的大庙。
5. 大雅·公刘的作品注释
(1)笃：诚实忠厚。
(2)匪居匪康：朱熹《诗集传》：“居，安；康，宁也。”匪，不。句谓不贪图居处的安宁。
(3)埸（yì）：田界。廼，同“乃”。
(4)积：露天堆粮之处，后亦称“庾”。仓：仓库。
(5)餱粮：干粮。
(6)于橐于囊：指装入口袋。有底曰囊，无底曰橐。
(7)思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：以为荣光。
(8)斯：发语辞。张：准备，犹今语张罗。
(9)干：盾牌。戚：斧。扬：大斧，亦名钺。
(10)胥：视察。斯原：这里的原野。
(11)庶、繁：人口众多。朱熹《诗集传》：“庶繁，谓居之者众也。”
(12)顺：谓民心归顺。宣：舒畅。
(13)陟：攀登。巘（yǎn）：小山。
(14)舟：佩带。
(15)鞸（bǐng）：刀鞘。琫（běng）：刀鞘口上的玉饰。
(16)逝：往。
(17)溥（pǔ）：广大。
(18)觏：察看。京：高丘。一释作豳之地名。
(19)京师：朱熹《诗集传》：“京师，高山而众居也。董氏曰：‘所谓京师者，盖起于此。’其后世因以所都为京师也。”
(20)于时：于是。时，通“是”。处处：居住。
(21)庐旅：此二字古通用，即“旅旅”，寄居之意。见马瑞辰《毛诗传笺通释》。此指宾旅馆舍。
(22)跄跄济济：朱熹《诗集传》：“群臣有威仪貌。”案，跄跄，形容走路有节奏；济济，从容端庄貌。
(23)俾筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。
(24)乃造其曹：造，三家诗作告。曹，祭猪神。朱熹《诗集传》：“曹，群牧之处也。”亦可通。一说指众宾。
(25)牢：猪圈。
(26)酌之：指斟酒。匏：葫芦，此指剖成的瓢，古称匏爵。
(27)君之：指当君主。宗之，指当族主。
(28)既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考日景以正四方也。冈，登高以望也。”按，景通“影”。
(29)相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。
(30)三单（shàn）：单，通“禅”，意为轮流值班。三单，谓分军为三，以一军服役，他军轮换。毛传：“三单，相袭也。”亦此意。
(31)度：测量。隰（xí）原：低平之地。
(32)彻田：周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》：“彻，通也。一井之田九百亩，八家皆私百亩，同养公田，耕则通力而作，收则计亩而分也。周之彻法自此始。”
(33)夕阳：《尔雅·释山）：“山西曰夕阳。”
(34)允荒：确实广大。
(35)渭：渭水，源出今甘肃渭源县北鸟鼠山，东南流至清水县，入今陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关，入黄河。乱：横流而渡。
(36)厉：通“砺”，磨刀石。锻：打铁，此指打铁用的石锤。
(37)止基乃理：《诗集传》：“止，居；基，定也；理，疆理也。”一释止为既，基为基地，理为治理，意较显豁。
(38)爰众爰有：谓人多且富有。
(39)皇涧：豳地水名。
(40)过涧：亦水名，“过”读平声。
(41)止旅乃密：指前来定居的人口日渐稠密。
(42)芮鞫（ruì jū）：朱熹《诗集传》：“芮，水名，出吴山西北，东入泾。《周礼·职方》作汭。鞫，水外也。”以上几句谓皇涧、过涧既定，又向芮水流域发展。
6. 谁有大雅的翻译
大雅 1.[唐]僧。
明皇时兴福寺僧。工书，开元九年（七二一），尝集王羲之书为唐镇军将军吴文墓志。
明万历末浚西安城濠得之，俗谓之”半截碑”。《金石文字记》 2. 大雅·生民之什 ○生民 厥初生民，时维姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸 介攸止，载震载夙。
载生载育，时维后稷。 诞弥厥月，先生如达。
不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。
上帝不宁，不康禋 祀，居然生子。 诞寘之隘巷，牛羊腓字之。
诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。
鸟乃去矣，后稷呱矣。 实覃实言于，厥声载路。
诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食。
{艹埶}之荏菽， 荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦蒙蒙，瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。
实方实苞，实种实褎。实发 实秀，实坚实好。
实颖实栗，即有邰家室。 诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。
恒之秬秠，是获是亩。恒之穈 芑，是任是负。
以归肇祀。 诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。
释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟。
取萧 祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。 卬盛于豆，于豆于登。
其香始升，上帝居歆。胡臭亶时。
后稷肇祀。庶无罪 悔，以迄于今。
○行苇 敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。
戚戚兄弟，莫远具尔。或肆 之筵，或授之几。
肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。
醓醢以荐，或燔或炙。 嘉肴脾臄，或歌或咢。
敦弓既坚，四鍭□既均，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。
四鍭如树，序宾以不侮。 曾孙维主，酒醴维醽，酌以大斗，以祈黄耇。
黄耇台背，以引以翼。寿考维 祺，以介景福。
○既醉 既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。
昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。
其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。
威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。
其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。
其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。
其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。
○凫鹥 凫鹥在泾，公尸在燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。
公尸燕饮，福禄来成。 凫鹥在沙，公尸来燕来宜。
尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。
公尸燕饮，福禄来下。 凫鹥在水众，公尸来燕来宗，既燕于宗，福禄攸降。
公尸燕饮，福禄来崇。 凫鹥在亹，公尸来止熏熏。
旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。
○假乐 假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。
不愆不忘，率由旧章。 威仪抑抑，德音秩秩。
无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。
之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。
不解于位，民之攸塈。 ○公刘 笃公刘，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，于橐于囊。思辑用 光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。
陟则在巘，复降在原。 何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。
乃觏于京，京师之野。于时处处， 于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。
既登乃依，乃造其曹。执豕于牢， 酌之用匏。
食之饮之，君之宗之。 笃公刘，既溥既长。
既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。
彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。
爰众爰有，夹其皇涧。 溯其过涧。
止旅乃密，芮鞫之即。 ○泂酌 泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以奔饎。
岂弟君子，民之父母。 泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。
岂弟君子，民之攸归。 泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。
岂弟君子，民之攸{塈}。 ○卷阿 有卷者阿，飘风自南。
岂弟君子，来游来歌，以矢其音。 伴奂尔游矣，优游尔休矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。 尔土宇昄章，亦孔之厚矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。 尔受命长矣，茀禄尔康矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。 有冯有翼，有孝有德，以引以翼。
岂弟君子，四方为则。 颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。
岂弟君子，四方为纲。 凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。 凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。 凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。菶□萋萋，雍雍喈喈。
君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。
矢诗不多，维以遂歌。 ○民劳 民亦劳止，汔可小康。
惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。
式遏寇 虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。
无纵诡随，以谨惛怓。式 遏寇虐，无俾民忧。
无弃尔劳，以为王休。 民亦劳止，汔可小息。
惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。
式遏寇 虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。
民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。
无纵诡随，以谨丑厉。式遏 寇虐，无俾正败。
戎虽小子，而式弘大。 民亦劳止，汔可小安。
惠此中国，国无有残。
7. 止旅乃密,芮鞠之即的翻译
这句话出自《诗经.大雅.公刘》，其中有这么一段“止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，溯其过涧。止旅乃密，芮鞠之即。”，记载了公刘带领部族迁徙，在豳地开国并建立京邑的事迹，意思是：城邦的基础设施被整理好了，于是大家安家立业、人丁兴旺。京邑居民以皇涧两岸为家，逐渐住宅区逆流过涧扩散开来。邦众和侨居者越来越多，两涧的岸边人烟稠密。
所以“止旅乃密，芮鞠之即”的意思就是“邦众和侨居者越来越多，两涧的岸边人烟稠密。”
“止”是指城邦里的固定居民，“旅”是指乔迁过来的民众。
