1. 古诗（山村）的意思
《山村》这首诗不是唐诗，是宋朝诗人邵雍所写，原文如下：
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
整首诗意思是：
我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着。。八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目！
1、创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
2、赏析：
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
2. 古诗《山村》的意思
雨过山村 王 建 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。 这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。
这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。
但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。
“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。 “竹溪村路板桥斜”。
如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。
不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。
山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。 “雨过山村”四字，至此全都有了。
诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。
据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。
在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。
那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。 田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。
但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。
用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。
这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。
雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。
此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。
这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。 全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。
可谓“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖”（《唐诗别裁》卷八评张王乐府语）了。
3. 古诗《山村》的意思
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
白话译文一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
扩展资料：作品鉴赏 文学赏析 “一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。 诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字： “一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
名家点评 现代作家金波《金波论儿童诗》：声、义、画得到了很好的融合。 现代语言学家杨春霖《汉语修辞艺术大辞典》：生动而含蓄，自然而贴切。
现代作家协会会员郭彦全《履痕乡梦共诗情》：顿觉跌君多姿，妙趣横生。
4. 古诗暮过山村翻译
暮过山村
贾 岛
数里闻寒水，山家少四邻
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月末终夕，边峰不过秦。
萧条桑柘外，烟火渐相亲。
远远便闻到山涧的潺潺流水声， 山上稀稀落落的人家
怪禽在荒漠旷野上鸣叫，日暮时分让行人（作者）感到惊恐
月亮在太阳未落之时刚刚升起，点燃的烽火没有越过秦地。
（看到）在零落的桑柘树旁出现了袅袅的炊烟，（我）渐渐向之靠近。
【赏析】
边患甫息，独行于旷野荒山之中，及至日暮，慌恐尤甚，忽见桑柘外烟火渐近，知有山村，自有“相亲”之感。其写山行旅况，妙处不在摹描景色，而在刻画心态。首句“数里闻寒水”，即知其处于空旷阒寂之境，寒水之声直欲令人毛骨悚然。颔联复写怪禽之声，其惊恐之状可知，复值日落天暮，惊恐有加，故点出“恐行人”三字。欧阳修《六一诗话》引梅圣俞曰：“贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦、羁旅之思，岂不见于言外乎？”方回《瀛奎律髓》亦谓：“‘怪禽’、‘落日’一联，善言羁旅之味，诗无以复加。”可谓深于诗者。然不独颔联奇妙，其首尾及腹联，皆有味，由旷野入山村，由惊恐转相亲，其心理变化皆可意会，即所谓“作者得于心，览者会以意”也。
5. 古诗《雨过山村》的内容翻译
1. 雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。
2. 村路竹溪之上，一条板桥斜横。
3. 婆媳相唤，一起去选蚕种。
4. 只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
【鉴赏】
1. 这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。
2. “雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
3. “竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
4. “雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
5. 田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。
6. 全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。可谓“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖”（《唐诗别裁》卷八评张王乐府语）了。
