1.土鸡好吃的古诗

白居易《晨鸡》:“买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣.深山月黑风寒夜,欲近晓天啼一声.”

唐朝徐寅的《鸡》:“名参十二属,花入羽毛深.守信催朝日,能鸣送晓明.峨冠装瑞壁,利爪削黄金.徒有稻粱感,何由报德音.”

唐代汪遵的《鸡鸣曲》:“金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐.开关自有冯生计,不必开明待汝啼.”

李商隐的《赋得鸡》:“稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱.可要五更惊稳梦,不辞风雪为乌.”

朱元璋《金鸡报晓》:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅,三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月.”

散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》:“四山风雪夜凄迷,夜色浓中唱晓鸡.自有诗心如火烈,献身不惜作尘泥.”

2.描写吃鸡的诗句有哪些

回答:清代著名诗人袁枚的《鸡》:“养鸡纵鸡食,鸡肥乃烹之。主人计固佳,不可使鸡知。

扩展知识:

古代咏鸡诗中,有些是以鸡作为构成自然景物的意象之一。如,东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”;唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣”。

唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象,而且以此突出了“早行”之“早”字,历来为人们所传诵。

南朝乐府民歌《华山畿》“长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。”这是目前所能见到的最早的咏鸡诗。

古诗咏鸡,更多的是“言在此而意在彼”。诗人以咏鸡作寄托,写景抒情古诗咏鸡,

3.关于吃鸡的名言有哪些

白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。 —— 曹操

这个可能需要一个过程。等到这些企业走到一定阶段,出现明显的差距了,有些搞得很好,有些不行了;或者大家都奄奄一息要死了,——只有进入这两个状态才有可能联合起来,不进入这两个状态都是不可能的。现在大家都觉得还有饭吃,还不是困难时期,都宁愿做鸡头不愿做凤尾。 —— 李书福

世界上没有两只相同的鸡蛋。 —— 达·芬奇

小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 —— 老子

鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。 —— 孟子

4.古人为何爱吃鸡

鸡本是飞禽,与人并不亲近,几千年以前,开始有人豢养,逐渐成为家禽。

新石器时代的人 类已经开始养鸡,有人说是缅甸这一带首先出现驯化的原鸡,可中国学者在西南地区的遗址中, 发现8000年前的一堆鸡骨头,以后在河南许多新石器时代中期的遗址中,也都陆续发掘出鸡骨 头,说明中国人早就养鸡、吃鸡,让中国人在吉尼斯世界纪录上,又添一笔。 古人喜欢鸡,生活中处处离不开鸡,许多文献、俗诸中都有鸡的踪迹,《诗经•郑风》有“女 曰鸡鸣”、《诗经•齐风》有“鸡鸣”等章,说明鸡早就走进人类的生活。

得道时,鸡犬沾光,跟着 升天;遇到祸事,也是鸡犬不宁。就连退隐到小国寡民之世,仍是鸡犬相闻,可见中国人对鸡是 情有独钟。

一般鸟类须先经交配,才会下蛋。鸡可不一样,不交配一样产卵,只要日照充分,可以天天 下蛋,这些鸡蛋就是古人最好的蛋白质来源。

所以中国人养鸡的重要目的是取卵,而非杀鸡;真 要杀鸡取卵,就显得不智。 养鸡吃鸡蛋,也不是一般人都能享受,市井小民大约只有遇到生日、生病,才能有个鸡蛋滋 补滋补,有钱人家,才能吃得上鸡蛋,无不视为珍馐美馔,所以各个文化中,都有许多专吃鸡蛋的 食谱,幵封的铁锅蛋就是一例。

蛋打发以后,加上油、盐、葱、姜等佐料,再来点火腿丝,倒进烧热 的铁锅,在火上连烧带烤,等到蛋发到锅沿,渐有焦黄之色,便可以起锅,上桌时还得讲究要嗞嗞 作响,算是河南名菜。南方人喜欢汤汤水水,鸡蛋加水打匀,放入洗净的大文蛤,调味,蒸熟,软 嫩适度,称为蛤蜊炖蛋,可以当汤。

至于咸蛋、皮蛋、水煮蛋、茶叶蛋,都是国人常见。 如果家里养的母鸡年老体衰,不下蛋,养着浪费食物,多半是杀了炖汤吃。

老母鸡肉味柴, 汤倒是鲜。历来,鸡汤都是上好的补品。

5.关于”鸡”的古诗词有哪些

关于“鸡”的古诗词有: 1、《画鸡》 明代:唐寅 头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。 译文:头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。 2、《鸡鸣》 先秦:佚名 鸡既鸣矣,朝既盈矣。

匪鸡则鸣,苍蝇之声。 东方明矣,朝既昌矣。

匪东方则明,月出之光。 虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。 译文:公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。

这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。

这又不是东方亮,是那明月有光芒。 虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。

上朝官员快散啦,你我岂不让人恨! 3、《缚鸡行》 唐代:杜甫 小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。 家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。

虫鸡于人何厚薄,我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。

译文:小奴绑缚了鸡子预备上市出售,鸡儿被缚急了正喧叫挣扎不停。家里人最讨厌鸡儿食虫又啄粟,未想到鸡儿卖出难逃宰烹厄运。

昆虫鸡子与人有什么厚薄可言,我责备那小奴快解绳放鸡一命。 啊,鸡与虫的得失无终无了啊,我倚楼阁注目寒江而思潮难平。

4、《鸡鸣歌》 未知:佚名 东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。 曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。

千门万户递鱼钥,宫中城上飞乌鹊。 译文:东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫 了。

一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。

耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之 上有乌鹊翩翩飞来。

5、《神鸡童谣》 唐代:佚名 生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。 贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。

能令金距期胜负,白罗绣衫随软舆。 父死长安千里外,差夫持道挽丧车。

译文:生了儿子用不着让他去学习知识,因为当今社会学会斗鸡走马这些娱乐手段,比读书还有用。 你看那贾家的小伙子,年龄刚十三岁,家中的富贵奢华连许多世家大族都远远不如。

贾昌技艺高超,能够号令群鸡,预期其中的胜负,他指挥斗鸡时身着绣着花纹的白色 丝质衣衫,后面还跟着装饰华丽的乘舆。 贾昌的父亲在长安千里之外的泰山下死去,贾昌奉旨扶柩回葬,沿途的县官们都有派 差夫奉侍、引导、牵挽着灵车。

在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,鸡却是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》:“黄帝之时,以凤为鸡。”

传说鸡为日中乌,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪。据考,晋董勋《答问礼俗》中说:正月初一为鸡日,正旦画鸡于门。

魏晋时期,鸡成了门画中辟邪镇妖之物。南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。

此习俗流传下来,使在门楣上贴鸡成为四川成都一带春节的习俗。过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画,图案上是一只大公鸡口衔毒虫。

6.吃鸡肉的打油诗

唧唧复唧唧

鸡鸡真好吃

翅膀可乐煮

爪爪卤了吸

脯肉爆鸡丁

腿腿做炸鸡

肚肠麻辣烫

鸡血伴粉丝

剩下骨头渣

熬成浓鸡汁

搁点新山药

好汤慢慢啜

边啜边念叨

唧唧复唧唧

这首打油诗

切莫给鸡听

惹怒鸡千万

夜半梦中寻

唧唧复唧唧

啄你到天明

..

7.与鸡有关的古诗词有哪些

1.雄鸡一唱天下白!(李贺)

2.飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升!(王安石)

3.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 (陶渊明《归园田居》)

4.半壁见海日,空中闻天鸡 (李白《梦游天姥吟留别》)

5.亭上十分绿醑酒,盘中一味黄金鸡(李白)

6.忧怀从中来,叹息通鸡鸣。(曹子建《弃妇篇》)

7.两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星 (古乐府徐朝云)

8.杀鸡未肯邀季路,裹饭应须问子来 (苏东坡《次韵徐积》)

一. 鸡是一种家禽,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。而且鸡也是12生肖中的一属。

二. 典故传说

1.呆若木鸡典出《庄子·达生》。说周宣王特别爱看斗鸡,他请齐国驯鸡高手训练出一只常胜不败的斗鸡。这只鸡站在那里,心神安定,不骄不躁,看上去就像木鸡一样,别的鸡见到它这副样子,全都吓跑了,不敢与它斗。呆若木鸡的意思已演变成了人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

2.鸡月怀一鸡典出《孟子》。有一个人每天偷邻居家的一只鸡,有人劝他说:”这不是正派人的行为!”他便说:”我知道这不好,这样吧,请允许我少偷一点,原来每天偷一只,以后改为每月偷一只,到了明年,我就彻底洗手不干了。”喻指那些明知道自己错了,却故意拖延时间,不肯及时改正的人。

3.牝鸡司晨典出《尚书·牧誓》。牝鸡,母鸡也。打鸣本是公鸡的”专利”,母鸡在早晨打鸣被认为不吉利,旧时认为这预示着家庭的败落。封建时代用以比喻妇女篡权乱政。

4.鸡口牛后也作”鸡尸牛从”、”宁为鸡口,无为牛后”。典出《战国策·韩策》。宁愿做小而洁的鸡嘴,不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

5.雄鸡断尾典出《左传·昭公二十二年》。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身,后比喻人怕被杀而自尽。

6.鸡鸣狗盗典出《史记·孟尝君列传》。孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟;孟逃至函谷关时昭王又令追捕,另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领,也指偷偷摸摸的行为。

三.组词及解释

1、鸡冠造句:标签印刷公司的执行长,73岁的WalterDowgiallo先生说;“那是唯一让我显得老态的地方,”他指的是5年前他的下巴下面他叫做鸡冠的皮肤。

解释:鸡冠子。

2、鸡眼造句:穿高跟鞋可引发长期的足部疾病,比如水泡,鸡眼,老茧,以及严重的脚部、膝部和背部疼痛和关节损伤。

解释:皮肤病,脚掌或脚趾上角质层增生而形成的小圆硬块,样子象鸡的眼睛,局部有压缩。

3、落汤鸡造句:有时候风雨交加,而你正好被淋成落汤鸡,有时候你会在阳光下翩翩起舞,甚至偶尔你还会看见一条长长的明亮而又漂亮的彩虹。

解释:形容浑身都湿透象掉在热水里的鸡一样。

4、鸡肋造句:不过现实的问题就是,上述基金的规模若不能大幅增加,仍难免沦为鸡肋.对于一批深陷危机的国家而言,1,200亿美元的规模实在只是杯水车薪.

解释:<;书>;鸡的肋骨,吃着没味,扔了可惜,比喻没有多大价值、多大意思的事情(见于《三国志?魏武帝纪》注)。

5、火鸡造句:差不多在每一次我的竞选活动即将结束的时候,我都会在费耶特维尔的坎贝尔汤料厂早班开始的时候赶到那里,工人们在那里准备煲汤用的火鸡和肉鸡。

8.关于美食的诗句有哪些

1,《食荔枝》 宋代 苏轼

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

译文:罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃上三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。

2,《游山西村》 宋代 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴,鸡肉鱼肉丰盛美味。

3,《陪郑广文游何将军山林》唐代 杜甫

鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。翻疑柁楼底,晚饭越中行。

译文:把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?

4,《江上渔者》宋代 范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。

译文:江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定

5,《寄胡饼与杨万州》唐代 白居易

胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。

译文:这里的胡麻饼的模样学着京城的样子制作的,新出炉的面饼酥脆,香气四溢。

9.最近的网络用词“吃鸡”是什么意思

最近的网络用词“吃鸡”是玩《绝地求生:大逃杀》这个网络游戏。

1、最早出现在电影《决胜21点》中一个在赌场的赌徒说过的台词“WINNER WINNER , CHICKEN DINNER ”中文直译过来就是”大吉大利,今晚吃鸡”。意思是赢一把,就可以吃一种叫一份包含三块鸡肉和土豆蔬菜的饭了(1.75美元),电影中一个赌徒在美国的赌场里每次赌钱之前都要说一次这句话, 然后就总能赢钱。

2、游戏《绝地求生:大逃杀》当玩家获得第一名的时候就会有一段台词出现:“大吉大利,晚上吃鸡”,所以,“吃鸡”即指的是玩家在《绝地求生》中取得第一的意思。这个游戏从操作上类似使命召唤、荣誉勋章等,一开始基本手无寸铁,然后通过杀戮获得武器装备。

3、《绝地求生:大逃杀》由韩国游戏公司开发,腾讯获得国内独家代理。 3、一般说吃鸡了没有,就是指玩《绝地求生:大逃杀》在这个网络游戏了没有。

扩展资料 大吉大利,晚上吃鸡(简称“吃鸡”),网络流行语。该词语最早来源于电影《决胜21点》,随后因在游戏《绝地求生:大逃杀》中出现而火遍网络。

当你在该游戏中获得第一名的时候就会有一段台词出现:“大吉大利,晚上吃鸡!”所以,“吃鸡”即代指玩家在《绝地求生:大逃杀》中取得第一。 参考资料:百度百科—吃鸡。

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