1.含有人生哲理的诗句,要有出处

哲理诗句 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》)。

2.带”生”的诗句有哪些

1. 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——《贾生》李商隐

汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。

2. 生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!——《生年不满百》佚名

一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?

3. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——《贾生》李商隐

只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。

4. 葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?——《葛生》佚名

葛藤覆盖了一丛丛的黄荆,野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。我的亲密爱人长眠在这里,谁和他在一起?独守安宁

5. 初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。——《葛生》蝶恋花晏几道

手执洁白的纨扇,无语凝思,心生惆怅。空荡荡的房间里独自一人,偏又响起阵阵莺声,好似美女轻唱。

6. 幽兰生前庭,含熏待清风。——《饮酒》陶渊明

幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。

7. 一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。——《临江仙》尹鹗

一片荷叶生长在池塘中,门前的风吹过来送来阵阵清香

8. 故国神游,多情应笑我,早生华发。——《念奴娇·赤壁怀古》苏轼

我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。

9. 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——《琵琶行》白居易

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。

10. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》白居易

她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。

3.【两句含有生活哲理的古诗诗句越多越好】

【题目】题西林壁(苏轼)【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.【题目】观祈雨(唐 李约)【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹(清 郑燮)【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题【题目】琴诗(宋 苏轼)【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫)【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义.(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人.(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等.【题目】八阵图 (唐 杜甫)【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴.【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要.【题目】观书有感 (宋 朱熹)【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.【题目】拟古 (明 钱宰)【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取.【题目】论诗 (清 赵翼)【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取.【题目】草 (唐 白居易)【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.【哲理】说明世界上。

4.带生字的诗句有多少,要多少

卫宗武

化工溥至仁,生机运不停。 【春日】

卫泾

御服齐官献,生衣暴室供。 【皇帝合端午帖子 其二】

孔平仲

生计慕园畦,归心付渔艇。 【曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 其一十五 水西亭】

文天祥

生离与死别(别贺兰铦),回首泪纵横(示宗文宗武)。 【妻第一百四十三】

方蒙仲

生来避闹蓝,行不超色界。 【以诗句咏梅 真与雪霜娱晚景】

王十朋

生计何曾足,酒杯无日空。 【率饮亭二十绝 其十】

生日今重见,细君嗟不回。 【令人生日哭以小诗(二十七日) 其一】

史浩

生处本恬淡,得失诚酸辛。 【次韵张汉卿梦庵十八咏 其七 喜老堂】

叶茵

因易探真机,生意何曾息。 【见天地心(梅)】

艾性夫

生疏不入梦,饱饭煎江茶。 【题素庵壁间六首 其五】

刘克庄

生当事长信,死愿奉延陵。 【杂咏一百首 其九十四 班婕妤】

没有财遗臭,生无善可传。 【杂咏一百首 其三十九 杜兼】

生曾辞宝位,死却要金棺。 【四月八日三绝 其三】

生长古墙阴,园荒草树深。 【记小圃花果二十首 其八】

生有缝舂讽,死无封禅书。 【寓言】

孙嵩

生无皱眉事,单为杜鹃声①。 【邵康节】

朱光

生为大宋臣,死为大宋鬼。 【被执口占】

池州府学生

生为大宋人,死为大宋鬼。 【哭赵昴发】

许及之

酝藉无梅操,生香认得知。 【蜡梅】

宋伯仁

生长沧波中,收罗向书室。 【梅花喜神谱 其一十五 小蕊一十六枝】

张尧同

生①男不能养,应合愧杨姑。 【嘉禾百咏 其七十八 杨姑庙】

张侃

数株篱落外,生毓任元功。 【嘲梅花】

生绡才半尺,占得江南秋。 【寒芦四鸿 其一】

折彦质

死谪怜忠悯,生还喜子由。 【寇莱公庙 其二】

李清照

生当为人杰,死亦作鬼雄。 【夏日绝句】

5.含有个“生”字的诗句有哪些

《扇子》

生就单薄轻盈体,起舞送风流。

只愿热恋紧依,为君解烦愁。

畏冷露,甘藏收,不悲秋。

恩缘未断,轻动尊手,相期春后。

【哭李丹员外,并寄杜中丞】

唐·孟郊

生死方知交态存,忍将齰�\报幽魂。

十年同在平原客,更遣何人哭寝门。

【江州重别薛六、柳八二员外】

唐·刘长卿

生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。

江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。

寄身且喜沧洲近,顾影无如白发何。

今日龙钟人共弃,愧君犹遣慎风波。

北归入至德州界,偶逢洛阳邻家李光宰】

唐·刘长卿

生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。

近北始知黄叶落,向南空见白云多。

炎州日日人将老,寒渚年年水自波。

华发相逢俱若是,故园秋草复如何。

【春日旅怀呈知己】

唐·惟审

生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。

春水独行人渐远,故园归梦夜空长。

一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。

不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。

【南徐别业早春有怀】

唐·武元衡

生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。

远雁临空翻夕照,残云带雨过春城。

花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。

虚度年华不相见,离肠怀土并关情。

【冬日登城楼有怀因赠程腾】 唐·卢纶

生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。

生亦何欢,死亦何苦。

生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。

生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。

生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。

生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。

生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。

生死方知交态存,忍将齰�\报幽魂。

生就单薄轻盈体,起舞送风流。

生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。

6.带声的诗句有哪些

1 白居易:琵琶行

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩.

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.

2 鲁迅有《赠人》(其二)诗:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻,须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声.”

3 古筝诗词

昨夜寒蛩不住鸣.

惊回千里梦,已三更.

起来独自绕阶行.

人悄悄,帘外月胧明.

白首为功名.

旧山松竹老,阻归程.

欲将心事付瑶琴.

知音少,弦断有谁听

岳飞《小重山》

鸣筝金栗柱,

素手玉房前,

欲得周郎顾,

时时误拂弦.

李端《听筝》

弹筝北窗下,

夜响清音愁.

张高弦易断,

心伤曲不道.

萧纲《弹筝》

多景楼上弹神曲,

欲断哀弦再三促.

江妃出听雾雨愁,

白浪翻空动浮玉.

唤取吾家双凤槽,

遣作三峡孤猿号.

与君合奏芳春调,

啄木飞来霜树杪.

苏轼《甘露寺弹筝》

秦筝吐绝调,

玉柱扬清曲,

弦依高和断,

声随妙指续.

徒闻音绕梁,

宁知颜如玉.

沈约《咏筝》

佳人当窗弄白日,

弦将手语弹鸣筝.

春风吹落君王耳,

此曲乃是《升天行》.

李白《春日行》

端居正无绪,那复发秦筝.

张九龄《听筝》

明月照人古,开帘弹玉筝.

常建《高楼夜弹筝》

宝筝钿剥阴尘覆,锦帐看消画烛幽.

廖融《退宫妓》

清筝何缭绕,度曲绿云垂.

李白《邯郸南亭观妓》

何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨崖.

李商隐《无题四首》

出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟.

卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》

弦危中妇瑟,甲冷想夫筝.

李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》

齐瑟弹东吟,秦弦弄西音.

李白《古风》之五十四

万松亭下清风满,秦声一曲此时闻.

刘禹锡《伤秦妹行》

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归.

玉涯《秋夜

白居易有近20首诗提到筝,在《筝》一诗中,描写了一女筝手的精妙表演:“云髻飘萧绿,花颜旖旎红,双眸剪秋水,十指剥春葱”.张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱,春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点.更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱,素手玉房前.欲待周郎顾,时时误拂弦”,诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前.

明月照人苦,开帘弹玉筝.

山高猿狖急,天静鸿雁鸣.

曲度犹未终,东峰霞半生.

鸣筝金粟柱,素手玉房前.

欲得周郎顾,时时误拂弦.

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声.

似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情.

弹筝奋逸响,新声妙入神.

紫袖红弦明月中,

自弹自感暗低容.

弦凝指咽声停处,

别有深情一万重.

7.有关人生的诗句

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

去年今日此门中,人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

此情可待成追忆?只是当时已惘然。____李商隐《锦瑟》

雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·时光只解催人老》

菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____马致远《杂剧·江州司马青衫泪》

浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》

月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。____李商隐《锦瑟》

万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。____张维屏《新雷》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。____杜秋娘《金缕衣》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。____贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

物是人非事事休,欲语泪先流。____李清照《武陵春·春晚》

遇酒且呵呵,人生能几何!____韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

世事漫随流水,算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《劝学诗 / 偶成》

十年磨一剑,霜刃未曾试。____贾岛《剑客 / 述剑》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

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