1.有关于“鼎”的诗句,最好是形容品德的
拔山扛（举）鼎 春秋鼎盛 重裀列鼎
鼎成龙去（升） 鼎铛有耳 鼎铛玉石
鼎鼎大名
鼎分三足 鼎镬刀锯 鼎湖龙去 鼎镬如饴
刀锯鼎镬 鼎鼐调和 鼎折覆餗 钟鸣鼎食
鼎折餗覆 鼎食钟鸣
鼎玉龟符 鼎鱼
幕燕
鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足之势
负衡据鼎 瓜分鼎峙 革故鼎新 革旧鼎新
海内鼎沸 举鼎拔山 九鼎不足为重 九鼎大吕 举鼎绝膑
禁鼎一脔 九鼎一丝 击钟陈鼎 击钟鼎食 扛鼎抃牛
匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖 幕燕鼎鱼
鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸 人声鼎沸
染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸
三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 调和鼎鼐
问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 夏鼎商彝 彝鼎圭璋
鱼游沸鼎 一言九鼎 言重九鼎 霸王举鼎 折鼎覆餗
钟鼎山林 钟鸣鼎列 钟鸣鼎食
问鼎中原 春秋鼎盛 鼎镬如饴 鼎玉龟符 调和鼎鼐 钟鼎山林
拔山扛鼎 力能扛鼎 鼎成龙升 五鼎万钟 人声鼎沸 一代鼎臣
刀锯鼎镬 鱼游沸鼎 三牲五鼎 革故鼎新
染指于鼎 鼎鱼幕燕 鼎湖龙去 龙去鼎湖 鼎铛玉石 九鼎不足为重
举鼎绝膑 列鼎而食 幕燕鼎鱼 鼎食鸣锺 击钟鼎食
鼎足而居 钟鼎人家 尝鼎一脔
鼎铛有耳 举鼎拔山 负衡据鼎 三分鼎立 商彝周鼎 一言九鼎
四海鼎沸 鼎折餗覆 击钟陈鼎 匡鼎解颐 商彝夏鼎 钟鸣鼎重
鼎足而三 言重九鼎 鼎食钟鸣 笙歌鼎沸
钟鸣鼎列 牛鼎烹鸡 鼎折覆餗 瓜分鼎峙 鼎镬刀锯
重裀列鼎 海内鼎沸 鸣钟食鼎 禁鼎一脔
彝鼎圭璋 鼎鼐调和 鼎食鸣钟 鼎足之势 群情鼎沸
鸣钟列鼎 夏鼎商彝 折鼎覆餗
2.诗句》一言九鼎是什么动物,一言九鼎是什么意思,一言
一言九鼎是一个汉语成语，拼音是yī yán jiǔ dǐng，形容说的话分量大，起决定作用。鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器，象征九州。
引证解释
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量很大，能起到很大作用。
形容言语极有分量，能起决定性作用。
汉·司马迁《史记·平原君列传》：”毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
明 史玄《旧京遗事》：而上止严旨谪官，薄示天罚，一言九鼎，皇心甚钦瞩焉。刘公在京惟有一妾，慧而有操。公之上书，密切深隐，笑言无虑，而姬已慨然叹之矣。
《歧路灯》第五回：李瞻岱来学中备了一分礼，央前任寅兄与我说：”二位老师，一言九鼎。”谁知娄昭不肯去也罢了，他还推到他哥身上。”
3.诚实守信的诗句要多的
抱诚守真：志在真诚，恪守不违. 赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人. 诚心诚意：形容十分真挚诚恳. 诚心实意：形容十分真挚诚恳. 诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”. 犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意. 信守不渝：坚守信用不变. 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决.说了就一定守信用，做事一定办到. 言而有信：说话靠得住，有信用. 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果.” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果”. 一诺千金： 诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用. 一言为定：一句话说定了，不再更改.比喻说话算数，决不翻悔. 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔. 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大，能起很大作用. 季路一言：比喻信用极好. “三杯吐然诺，五岳倒为轻.” ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要. “人无信而不立”. “人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”. “季布无二诺，侯赢重一言” “常存抱柱信，岂上望夫台” . 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称.在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝.皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目.宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”.晏殊当职时，正值天下太平.于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会.晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章.有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官.大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定.真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选.”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已.若我有钱，也早就参与宴游了.”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了. 3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法.当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两.围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试.于是，商鞅将赏金提高到50金.重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门.商鞅立即赏了他五十金.商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了.新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国. 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧. 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃.结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去.褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑.五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了.结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏. 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏.结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡.可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用.。
