1.白云观的来历
道教全真第一丛林——白云观，位于北京西便门外，是道教全 真三大祖庭之一。
而对于北京的普通老百姓，知道白云观大多是因 为猴子，一个道观怎么会有猴子呢？原来是雕刻在白云观内各处的 三个石猴，据说如果正月摸全这三个猴子—年内就能祛病免灾， 你要是头痛就摸头，肚疼摸腹，哪儿疼摸哪儿，可除一切疾病。 不过这 三只猴子所在的位置很分散，如果不注意，很难一一寻到，所以民 间就有了“铁打白云观，三猴不见面”的俗语。
如果您想知道那三个石猴的具体位置，那么我就在这个故事讲完之后再告诉您，您也别太着急啊！先说一个人，《射雕英雄传》中杨康的师傅是谁？丘处机！虽然《射雕英雄传》是虚构的小说，可丘老爷子是确有其人。 他真名叫丘左，道号长春，人们都叫他丘长春，这偌大的白云观可就是这位老爷子的，不仅如此，他还是北京金玉两行的祖师爷。
在辽、金时代，白云观还是一座和尚庙，叫做白云寺。那么从什么时候起，白云寺改称为白云观了？故事是这样开始的…… 金朝时山东出了个丘处机，他幼年学过琢玉。
父亲死后，他就 以此为生，并且他为人善良，经常帮助穷苦人。后来，丘处机碰到了 一位仙人。
仙人很喜欢这个心地善良的后生，就点化他皈依了道 教，向他传授仙术。自此，丘处机自号长春真人，四处云游，为平民 百姓解除苦难，成了有名的活神仙。
元朝灭金后，皇帝十分崇敬丘长春，就把他请到了大都（即北 京），拜为国师。 后塞外发生兵变，叛军从口外直打到长城脚下，京 畿危急，满朝文武大臣惊慌失措，没有对应的良策。
皇帝便派丘长 春去平乱。丘长春运用法术，很快就收降了叛军。
这样一来，他的名窝风桥，为南 北向的单孔石桥。 桥下并无水，早因 北方风猛雨少，观 外原有“甘雨桥”， 人们便在观内修了 这座“窝风桥”，两 座桥象征风调雨顺 之意。
此后，皇帝更加信服丘长春，但这却引起了后宫娘娘的不满，原来娘娘是信奉佛教的。每当皇帝在后宫提起丘真人时，娘娘的心里都很不是滋味。
一天，娘娘眉头一皱，想出一条妙计，对皇帝说：“皇上，臣妾常听皇上夸赞丘真人，可臣妾得知白云寺王长老的法力也很高强。 这一僧一道没有经过比试，皇上就夸赞丘老道，这未免太不公平了。”
皇帝问：“怎么比试才看得出真本事？”娘娘说：“臣妾身怀有孕，眼看就要临盆。皇上为何不把王长老和丘真人一起传召进宫，让他们掐算掐算，臣妾腹中是龙是凤？谁算中了，就算谁的本事大。”
皇帝便宣旨把王长老和丘长春召进宫中，让二人比试法力。 王 长老对皇帝十分赏识丘长春一事，心里早就愤愤不平了。
为了在皇 帝面前卖弄自己的法力，他便抢先说：“皇上，依小僧掐算，娘娘准 为皇上添一公主。”皇上转过脸问丘长春：“丘真人，你也替朕算 算。”
丘长春笑了笑，说道：“按贫道掐算，娘娘将为皇上养一龙 子。 ”王长老不服输，说道：“皇上，尽管小僧法力有限，可这样的事 还不会算错。
倘若错了，情愿将小庙白云寺送给丘真人。”丘长春笑 着说：“王长老，贫道没有道观可送，倘若说得不准，愿将首级割下 送你 。
娘娘临产那天，皇帝把丘长春和王长老宣召进宫，二人陪着他 在偏殿等候娘娘分娩。 到了晚上，后宫来人禀报：“恭喜皇上，贺喜 皇上，娘娘生了一位公主。”
王长老听了太监禀报，面露喜色，得意 地向皇帝说：“托皇上洪福，小僧没有算错。”皇帝转过脸看着丘长 春，十分为难。
丘长春不由哈哈大笑，不慌不忙地说：“常言道：‘耳 听为虚，眼见为实。 ’请皇上命太监将龙子抱出检验，如若贫道所言 不实，死无怨言。”
皇帝命太监将婴儿抱来，丘长春迎上前去，轻轻 将襁褓一揭，说道：“皇上请过目！”只听得太监惊叫一声：“启禀皇 上，丘真人所说不差，娘娘果真添的是龙子。” 原来，丘长春明知娘娘腹中是个公主，为了和王长老斗法，有 意说是龙子。
事到临头，他又使了个“提凤换龙”的法术，用公主换 来个太子。王长老当然知道丘长春施了法术，可自己又破不了，哑 巴吃黄连，有苦说不出，只得把一座偌大的白云寺拱手让给了丘长 春。
丘长春接过白云寺后，稍加修葺，改名为白云观了。 王长老当着皇帝的面栽了一个大跟头，心里又窝火，又懊恼，当然不肯罢休。
于是，他在白云观 西面盖了座西风寺，取“西风吹白 云”的意思，和丘长春继续斗法。每 天傍晚，王长老都登上法台，手持 桃木宝剑，口中念念有词，最后大 喊一声：“律令敕！ ”他把剑一 挥，只见狂风怒吼，飞沙走石直袭 白云观，刮得白云观树倒房歪。
丘 长春并不在意，他在白云观内修了 一^座窝风桥。 这一来，西风寺刮来的大风便 通过窝风桥化为清风飘走了，白云 观毫发无损。
王长老的法术失灵， 仍不服输，还要继续和丘长春较 量，丘长春却主动去西风寺求和， 对王长老说：“王长老，其实，佛家 和道家并无根本利害冲突，只要你一心拯救世人，贫道情愿将白云观 归还。 ”王长老自知法力不如丘长 春，又见他登门赔罪，态度诚恳，就 打消了作对的念头，离开西风寺云 游四方，普度众生去了。
2.佳县白云山的介绍
白云山位于陕西省榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，高山之上白云飞，如诗如画的风光尚且不论，山上的白云观就包藏着丰富的人文内涵。
这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位。 白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。
道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。
在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。 。
3.形容修行的诗句
七言 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓， 水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。 功满来来际会难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒， 顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。 碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术， 红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。 炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
已逢志士传神药， 又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。 谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月， 白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短， 人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。 灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月， 任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。 世上何人会此言，休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒， 遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。 玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露， 笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。 遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识， 长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。 堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说， 手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。 九曲江边坐卧看，一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙， 瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
功能济命长无老，只在人心不是难。 玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。
知是一般真个术， 调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。 公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。
为讨石肝逢蜃海， 因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。 曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。
玉女控拢苍獬豸， 山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。 火种丹田金自生，重重楼阁自分明。
三千功行百旬见， 万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。 因看崔公入药镜，令人心地转分明。
阳龙言向离宫出， 阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。 浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。
非是尘中不染尘， 焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。 莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。
惯餐玉帝宫中饭， 曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。 黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。
日月暗扶君甲子， 乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。 云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。
日论药草皆知味， 问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。 龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。
九盏水中煎赤子， 一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。 强居此境绝知音，野景虽多不合吟。
诗句若喧卿相口， 姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。 华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。
青松岩畔攀高干， 白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
三千功满好归去，休与时人说洞天。 天生不散自然心，成败从来古与今。
得路应知能出世， 迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。 自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始， 金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。 北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。
金槌袖里居元宅， 玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。 日影元中合自然，奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿， 大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物，得在仁人始受传。 六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。
真道每吟秋月澹， 至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。 五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。
天纲运转三元净， 地脉通来万物生。
4.银灯读所见的古诗古代的
找到一首当代大家写的有关唯美古诗词，供参考：
白云换银
文/李者也
一峰擎空其者何？燕赵奇山白银坨。
拔地而起近瑶台，直插九霄势巍峨。
高嶂深穹天似小，层云欲淹气磅礴。
吾取白云换白银，又以仙银换酒酌。
【注】白银坨山，位于河北省顺平县。保定西北部第一道高峰，海拔1008米，秋季观赏红叶最佳地点。由三道大峡谷和若干条小峡谷组成，主要景点有野生山桃树花谷、战国庞涓马蹄印、白云观、道士观大峡谷、葡萄沟大峡谷等等。
5.北京白云观的由来
白云观是北京最大的道教建筑， 也是我国著名的道观之一。
始建于唐玄宗开元年间，至今已有1200多年的 历史。金时称太极宫，元太祖赐给长春 真人邱处机居住，改称长春宫。
后建白云观，邱真人死后葬在这里。现在 的建筑是清代重修的形制。
邱处机生 于1148年的宋、金时期，山东登州栖 霞人。 曾拜全真教主王重阳为师，并 成为其得意弟子之一，号称“七真人”。
全真派道教，起初并没有完整的 教义和教规，入道者，讲道德经，节 制饮食色欲，淡泊自适，不参预政事。 1220年，元太祖在随军西征途中，派 亲信使臣以重礼诏聘。
邱处机率领十八弟子应诏前往西域。 成吉思汗对他 “两朝屡召而弗行，单使一邀而肯起” 的政治态度很赞赏，当时在军帐中接 见了他。
太祖向他问道，他答“以节 欲保躬，天道好生恶杀。治尚无为清净之理”，太祖“赐之虎符”，赐给他 大宗师的爵位，称他为“神仙”，命 他掌管天下道教，并护送他东归。
从 此，邱处机在长春宫大开戒坛，宣扬 全真教义，长春宫也就成为道教全真派的丛林圣地了。
