1.表现出人生不容易,活着特别难的诗句有哪些
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
朱门酒肉臭，路有冻死骨
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
遍身罗绮者，不是养蚕人
四海无闲田，农夫犹饿死
登高
[ 唐 ] 杜甫
原文 译文对照
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客， 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
译文
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
注释
1.题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
2.啸哀：指猿的叫声凄厉。
3.渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。
4.鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。
5.落木：指秋天飘落的树叶。
6.萧萧：模拟草木飘落的声音。
7.万里：指远离故乡。
8.常作客：长期漂泊他乡。
9.百年：犹言一生，这里借指晚年。
10.艰难：兼指国运和自身命运。
11.苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。
12.繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。繁，这里作动词，增多。
13.潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。
14.新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
作者简介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为”老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为”诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
“我劝天公重抖擞”，是一句诗，出自《己亥杂诗》，作者为龚自珍。己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《己亥杂诗》诞生了。
他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或记事，或抒情等，内容复杂富而有内涵，大多借题发挥。龚自珍生活在鸦片战争前夕，他具有强烈的爱国主义精神，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。写出了作者对清朝政府，不重视筹划关系到国计民生的盐铁生计感到堪危。龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
参考资料
网易.网易[引用时间2018-1-14]
2.表达人活着什么事都能遇到的诗句
杂曲歌辞 行路难三首 其一（唐·李白）
金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
杂曲歌辞 行路难三首 其二（唐·李白）
大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折腰无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。行路难，归去来。
杂曲歌辞 行路难三首 其三（唐·李白）
有耳莫洗颍川水①，有口莫食首阳蕨②。含光混世贵无名③，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上④，屈原终投湘水滨⑤。
陆机才多岂自保⑥，李斯税驾苦不早⑦。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行⑧。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
按：① 高士传：「尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：『汝何不藏汝形，藏汝光？若非吾友也。』击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳曰：『向闻贪言，负吾友矣。』遂去，终身不相见。
② 史记伯夷列传：「武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。」索隐：「薇，蕨也。」
③ 无名：老子：「无名之朴，亦将不欲。」
④ 子胥，伍子胥。春秋楚人。名员，父奢，兄尚，为平王所杀，子胥奔吴，仕行人，佐吴王阖庐伐楚，五战而入楚都郢。时平王已卒，子胥掘墓鞭尸，以报父兄之仇。阖庐伐越，伤指卒，子夫差立，伐越，大破之。越王句践请和，夫差许之，子胥谏不听。其后屡请谋越，亦不纳。太宰嚭得越贿，谗之，夫差赐子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」子胥谓其舍人曰：『抉吾眼悬诸吴东门，以观越人之入灭吴也。」乃自刭死，后九年，越果灭吴。○吴越春秋：「吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……伏剑而死，吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷（革囊也）之器，投之于江中。」国语。吴语：「申胥将死，曰：『而悬吾目于东门，以见越之入也。』王愠曰：『孤不使大夫得有见也。』乃使取申胥之尸，盛以鸱夷而投之于江。」
⑤ 屈原：战国楚人，名平，别号灵均，博闻强记，明于治乱，仕楚为三闾大夫。怀王重其才，靳尚辈谮而疏之，原忧愁幽思，而作离骚，冀王感悟。襄王时复用谗，谪原于江南，原作渔父诸篇以见志，寻自沉汨罗而死。
⑥ 陆机：晋吴郡人，字士衡。服膺儒术，词藻宏丽。祖逊，父抗，世仕吴。吴亡，机闭门勤学，作辩亡论二篇，以述吴之兴亡，及其祖若父之功绩。太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华曰：「伐吴之役，利获二俊。」后事成都王颖，受命讨长沙王乂，拜大将军，授河北大都督。军败被谮，颖使收机，机曰：「华亭鹤唳，可复闻乎？」遂遇害。有陆平原集。
⑦ 李斯：秦上蔡人。尝从荀卿学。始皇既定天下，斯为丞相，定郡县之制，下禁书令，变籀文为小篆。始皇崩，斯听赵高计，矫诏杀扶苏二世。二世立，赵高用事，与斯互忌，高乃诬斯子由通盗，腰斩咸阳市，夷三族。○太平御览：「史记曰：『李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。』」考今本史记李斯传中，无臂苍鹰字，而太白诗中屡用其事，当另有所本。
⑧ 张翰：晋书卷九二张翰传：「齐王囧辟为大司马东曹掾，囧时秉权，‥‥‥翰因见秋风起，乃思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍，曰：『人生贵适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？』遂命驾而归。。翰任心自适，不求当世，或谓卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？』答曰：『使我有身后名，不如即时一杯酒。』时人贵其旷达。」
3.关于活着的诗句
“有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔倒；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻在石头上的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。“
4.关于“活着”的诗句有哪些
1、《送家朝南徵君二首》
年代： 宋 作者： 程公许
猎猎霜风不满旗，留连尊洒话襟期。
纷纭蔬无穷事，惨淡江头欲别时。
未必交枰无活着，只忧起死欠神医。
疏顽我亦宣州客，倾耳囊封慰所思。
2、《仲宣楼落成和吴深源制参韵》
年代： 宋 作者： 李曾伯
东都一星下东壁，粲以文鸣斗南一。
玄德髀肉瞒白头，俯仰宇宙俱沤浮。
主人景升帝王胄，风土更羡远中州。
安能不粟效夷隘，活着期扶弈枰败。
仲华解笑人寂寂，历落山川旧图在。
夜深旅梦鸡唤惊，崇楼百尺般手成。
凭阑四雇万虑起，乡邻宁不思冠缨。
英雄海内方麇集，长忆永平太平日。
在心为志流为诗，吾岂争雄鹦鹉笔。
风流好事传到今，岂知汉泽入人深。
暇日载酒清流临，名篇雒诵吾心。
偈言玩味犹谛揭，意趣充然刍豢悦。
3、《补史十忠诗·少傅枢密使张公世杰》
年代： 宋 作者： 刘埙
士有守节死，岂以责武夫。
武夫尚能奇，消得银管书。
何许熊虎英，铁面美髯须。
护寒久枕戈，赴难甘殒躯。
金山定活着，志愿嗟违初。
江山集群策，炎精回一嘘。
间关瘴海岭，万死存赵孤。
时也可奈何，北风散樯乌。
漂漂竟何之，无乃膏鲸鱼。
渭滨多贵将，反笑斯人迂。
4、《赠棋士》
年代： 宋 作者： 王镃
我为诗穷子亦穷，两穷相遇说飘蓬。
记从活处寻高着，莫泥区区死局中。
5、《襄樊失守》
年代： 宋 作者： 彭秋宇
六年援绝困重围，到此无谋更出奇。
慵慨如张虽有愧，孤穷似李亦堪悲。
列城寒月惊鸿散，夷路西风哨马驰。
机速房深谋画处，岂无高着活危棋。
5.表现出人生不容易,活着特别难的句子
首先，当然是“人艰不拆”，好吧，这是网络用语，算了。
以下是乞丐级的描述：生活的重担把他/她压成一张弓，可即便像蝼蚁一样忍辱负重，苟且偷生，终日奔波忙碌，却仍旧不能填饱肚皮。没有家，就像一条流浪的小狗，找不到归宿生活实在太艰难了，处处碰壁，令人灰心意冷，绝望，就像黑暗的夜，令人看不到一丝光明，十年前他是何等风光，现在却只能蜷缩在一个角落，路人鄙夷怀疑的目光像一把把尖刀，强烈的羞辱心让他不敢抬头，只有一个铜板落下，他才暮然机械的发出一声“呀”，让人感觉这是一个活物。
夜深了，他回到自己的窝棚，说是窝棚， 其实是一个废弃的水文观测站，屋顶正在漏水。写不下去了，太悲惨了！！。
6.孤独的诗句就是描写自己一个人活着没
王维的“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独
李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独；
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独；
李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”
这是一个亡国之君的孤独.
常人有孤独，志士仁人也有孤独.
屈原被放逐，在江边徘徊，感到举世混浊，唯我独清，这是一种深刻的孤独；
贾谊在长沙，感秋风萧萧，落叶飘零，这是一种怀才不遇的孤独；
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，为蜀汉之兴费尽心机，他有睿智的独思时刻，这是
一种无人分担重负的孤独；
陈子昂在幽州台上，“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下”，这是一种无人理解的孤独；
李白“长啸梁甫吟，何时见阳春”，这是一种空负壮志无法实现的孤独；
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意“，这是一种缺少知音的孤独.
