1.关于武侯祠的古诗

《题筹笔驿武侯祠》

年代: 宋 作者: 孙应时

北出当年此运筹,悠然欹卧与神谋。

三军节制驯貔虎,千里餱粮捷马牛。

汉业兴亡惟我在,蜀山重复遣人愁。

驿前风景应如旧,江水无情日夜流。

《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑》

年代: 唐 作者: 杨汝士

古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。

功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。

昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。

《沔县谒武侯祠》

年代: 现代 作者: 老舍

淡泊于今尚若斯,清流疏柏武侯祠。

三分未竟贤臣志,一表应怜庸主师!

大汉衣冠余百劫,中原烽火似当时;

死而后已同肝胆,海内飞传荡寇旗!

《侍饮宝子山游忠武侯祠》

年代: 宋 作者: 程公许

一郡最高处,元戎领客游。

云根栖万井,城角带双流。

日薄楼台暝,风悲鼓角秋。

卧龙千古恨,烟霭隔神州。

《武侯祠》

年代: 宋 作者: 李石

风弄波涛鼓角喧,蜀江犹有阵图存。

纶巾羽扇人何在,眼看群儿戯棘门。

《武侯祠》

年代: 宋 作者: 张瓒

帝城谁送应商金,故垒萧萧岁月深。

山势北来连鸟道,水声东去作龙吟。

西风老树惟寒鹊,落日荒郊只暮砧。

不有少陵诗句在,草堂何处共追寻。

《沔县武侯祠》

年代: 明 作者: 赵贞吉

定军山前逢故老,百年谁识荒山道。

青驺结盖重问津,一来吊古一伤神。

时乖不动蛟龙气,野旷空令鸟鹊驯。

白马纶巾堕清汉,星光夜入银河烂。

玉立乌桥一羽毛,缔观尘世如秋毫。

向时聚沙聊戏剧,今古悠悠俱辟易。

玄菟长护战旗翻,山鬼深藏马行跖。

襄阳耆旧尽凋残,蔡水东流不忍观。

椒浆若下云中奠,应记从军旧乡县。

僰雨羌云满笛风,三声猿落郁林东。

苍凉薄暮无所见,遥想当时庞德公。

《诸葛庙》

年代: 唐 作者: 杜甫

久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。

《蜀相庙》

年代: 宋 作者: 汪元量

我谒武侯祠,阴郎草凄凄。

当时南阳结庐学龙卧,深山大泽无人知。

胡为蜀先主,三顾前致辞。

欲烦恢复天下计,先生筹策天下奇。

浩然出山来,凛凛虎豹姿。

乘时既得人,上曰真吾师。

已晓关与张,二子不复疑。

孤有孔明在军中,如龙有水相因依。

历数既有归,破贼当自兹。

可怜复汉社稷心未已,当时三峡图垒空巍巍。

先生有才过曹丕,中原恢复未可知。

惜哉军务劳,一心死无私。

出师一表如皎日,千古万古鸿名垂。

2.关于武侯祠的诗词

1.诸葛丞相庙(《蜀志》一作武侯祠)

唐代:武少仪

执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,

以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。

2.诸葛庙

唐代:杜甫

久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。

3.喻东军

唐代:韦庄

四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。

五运未教移汉鼎, 六韬何必待秦师。

几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。

独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。

4.咏怀古迹五首·其四

唐代:杜甫

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。

5.古柏行

唐代:杜甫

孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。

君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力,正直原因造化工。

大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。

不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送?

苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。

6.武侯庙古柏

唐代:李商隐

蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。

大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。

玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。

3.关于武侯祠的诗有哪些

咏怀古迹五首(4) 杜甫 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。 夔州歌十绝句(9) 杜甫 武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长。

干戈满地客愁破,云日如火炎天凉。 诸葛庙 杜甫 久游巴子国,屡入武侯祠。

竹日斜虚寝,溪风满薄帷。 君臣当共济,贤圣亦同时。

翊戴归先主,并吞更出师。 虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父,躬耕也未迟。 喻东军 韦庄 四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。

五运未教移汉鼎,六韬何必待秦师。 几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。

独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。 九月十日如汉州小猎於新都弥牟之间投宿民家 陆游 适从邛州归,又作汉州去。

天低惨欲雪,游子悲岁暮。 十年辞京国,疋马厌道路。

野火炎高冈,江云暗空戍。 角弓寒如劲,霜鹘饥更怒。

邂逅成小猎,尺棰聊指呼。 北连武侯祠,南并稚子墓。

合围蹙穷鹿,设伏截狡兔。 壮哉带箭雉,耿介死不顾。

吾宁暴天物,战法因得寓。 黄昏过民家,休马燎裘裤。

割鲜盛燔炙,毛血洒庭户。 老姥亦复奇,汛扫邀我驻。

丈夫傥未死,千金酬此遇。 次韵奉答文少激推官纪赠二首(1) 黄庭坚 文章藻鉴随时去,人物权衡逐势低。

扬子墨池春草遍,武侯祠庙晓莺啼。

4.关于 武侯祠的诗歌

咏怀古迹五首(4) 杜甫 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。夔州歌十绝句(9) 杜甫 武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长。

干戈满地客愁破,云日如火炎天凉。诸葛庙 杜甫 久游巴子国,屡入武侯祠。

竹日斜虚寝,溪风满薄帷。君臣当共济,贤圣亦同时。

翊戴归先主,并吞更出师。虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父,躬耕也未迟。喻东军 韦庄 四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。

五运未教移汉鼎,六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。

独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家 陆游 适从邛州归,又作汉州去。

天低惨欲雪,游子悲岁暮。十年辞京国,疋马厌道路。

野火炎高冈,江云暗空戍。角弓寒如劲,霜鹘饥更怒。

邂逅成小猎,尺棰聊指呼。北连武侯祠,南并稚子墓。

合围蹙穷鹿,设伏截狡兔。壮哉带箭雉,耿介死不顾。

吾宁暴天物,战法因得寓。黄昏过民家,休马燎裘裤。

割鲜盛燔炙,毛血洒庭户。老姥亦复奇,汛扫邀我驻。

丈夫傥未死,千金酬此遇。次韵奉答文少激推官纪赠二首(1) 黄庭坚 文章藻鉴随时去,人物权衡逐势低。

扬子墨池春草遍,武侯祠庙晓莺啼。

5.武侯祠内一首李白的诗为何诗

《咏怀古迹五首》之四

[唐]李白

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫.

翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中.

古庙松柏巢水鹤,岁时伏蜡走村翁.

武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.

《咏怀古迹五首》之五

[唐]李白

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.

运移汉祚终难复,志决身歼军务劳.

6.武侯庙完整诗句

武 侯 庙 杜 甫 遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。 〔题解〕 武侯:指诸葛亮。

诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。武侯庙:指祭祀诸葛亮的庙。

其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有武侯庙。这里指夔州武侯庙,在今四川省奉节县白帝城西。

张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。” 这首诗作于唐大历元年,当时诗人流寓夔州。

这首是诗人瞻拜武侯祠而抒发的感慨,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献生精神。 〔作者〕杜甫:七一二-七七○年,字子美,生于河南巩县,因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。

三十五岁以前主要是读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。

安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(759年),他弃官西行,最后到四川,定居成都,一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。

晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,大历三年出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。

诗人生活在唐朝由盛转衰的历史时期,善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。

其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。有《杜工部集》传世,《全唐诗》卷216-234,编诗19卷;《旧唐书》卷190、《新唐书》卷201有传。

〔品析〕杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。途中在夔州滞留。

诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗。 “遗庙丹青落,空山草木长。”

这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。

诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。

想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在武侯庙放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。

“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤! “犹闻辞后主,不复卧南阳。”

这两句由武侯庙写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊!上句“犹闻辞后主”,“后主”,指刘禅,刘备之子,小名“阿斗”,刘备去世后接任蜀帝,在位41年(223-263年),诸葛亮死后,他任用宦官黄皓、佞臣谯周而亡国。

“犹闻”二字,写出诗人瞻仰诸葛亮遗庙,思绪万千,诸葛亮的所行所为,在诗人的脑海里翻腾,一下子拉近了诗人与诸葛亮的时空距离。诗人感到,诸葛亮真是伟大,走出南阳,辅佐了先帝,又辅佐后主;一生操劳,最后病死北伐军中。

于是诗人认为诸葛亮衷心辅佐后主,是最值得大树特树的,于是写下了这两句千古名句。“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。

诸葛亮在《前出师表》中说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”

在《后出师表》中说:“臣鞠躬尽瘁,死而后已。”其忠义之心,溢于言表。

下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,在今湖北省南阳市,市西有卧龙岗,诸葛亮曾躬耕于此。

“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。 这首诗虚实相生,融情于景。

诗的前两句写武侯庙的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。

神于诗者,妙合无限。巧者则有情中。

7.武侯祠的匾联为什么多出自杜甫诗句

文韵浓厚的成都武侯祠,对联、匾额颇吸引游人注目。

而众多匾联又 出自杜甫咏赞诗篇,尤见杜甫对诸葛亮的评价之高、追怀之深,而且影响 也最大。至今悬挂在成都武侯祠的各种匾额,使用杜甫咏赞诗句的就达12副之 多,成为武侯祠引人瞩目的重要文化特色,其原因何在呢?杜甫咏赞诸葛亮的诗篇众多、脍炙人口,对后世影响深远。

有《蜀 相》《武侯庙》《八阵图》《诸葛庙》《古柏行》《咏怀古迹五首》之五、《上卿翁请修武侯庙》等18首咏孔明的诗篇,在中国诗歌史上,创作 数量如此多,而且广为传颂的咏赞孔明诗,是绝无仅有的现象。千百年来,杜甫咏赞孔明的诗,以不同的文学艺术形式融入纪念诸葛 亮的祠宇中,通过匾额、对联等文化载体,深深地融入并丰富了成都武侯 祠的文化内涵,受到人们的喜爱。

匾额有:“名垂宇宙”(清•果亲王爱新觉罗•允礼书),“开济老 臣”(清•朱怀班题),“先主武侯同闼宫”(清•完颜崇实书),“万 古云霄一羽毛”(今人徐悲鸿书)等。楹联有:“伊吕允堪俦,若定指挥,岂仅三分兴霸业;魏吴偏并 峙,永怀匡复,犹余两表见臣心。

”(清•宋可发题)“惟德与贤,可以服人,三顾频烦天下计;如鱼得水,昭兹来许,一体君臣祭祀同。” (清•蒋攸铦题)“诸葛大名垂宇宙,元戎小队出郊炯。

(佚名)” “伯 仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”(今人冯灌父书〉“三顾频烦天下 计,一番唔对古今情。

”(上联用杜甫诗句,今人董必武书)“诸葛大名 垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”(今人沈尹默书)此外,还有以杜甫咏孔明诗句命名的“听鹂馆”“碧草园” “香叶 轩”等庭院。

馆藏文物中还有大量关于这些杜诗的书法作品、诗意画等, 其中不少已被定为国家等级文物。 如著名画家陈子庄的大型国画《锦官城 外柏森森》,已是成都武侯祠博物馆的镇馆之宝。

杜甫写下咏赞孔明诗篇的同时,给予了他无以复加的高度评价,评价的 高度甚至超过了史学家陈寿,开诸葛亮并列于古代一流人臣伊尹、吕尚之先 河。如“诸葛大名垂宇宙” “万古云霄一羽毛” “伯仲之间见伊吕” “功盖 三分国”等。

这些简要鲜明的赞词、评语,虽不是科学的历史评价,然而又 植根于历史,因此深深影响了后世对诸葛亮的评判感受和认识。

8.关于诸葛亮的古诗

关于诸葛亮的诗句有:

1、宋·王安石《诸葛武侯》

恸哭杨顒为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。

2、宋·李石 《武侯祠》

风弄波涛鼓角喧,蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在,眼看群儿戯棘门。

3、唐·杜甫《武侯庙(庙在白帝西郊)》

遗庙丹青落,空山草木长。犹闻辞后主,不复卧南阳。

4、唐·窦常 《谒诸葛武侯庙》

永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,拟称三汉更图王。

5、唐·岑参 《先主武侯庙》

先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。遗庙空萧然,英灵贯千岁。

9.历朝历代咏武侯诗词 全一点

八阵图·杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

蜀相·杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

书愤·陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑!

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

杨慎所引的武侯庙·杨慎

剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛。

旧业未能归后主,大星先已落前军。

南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古,莫将成败论三分。

[陈]陆琼

《梁甫吟》

临淄佳丽地,年少习名倡.

似笑唇朱动,非愁眉翠扬.

掩映随竿转,和柔会瑟张.

轻扇屡回指,飞尘亟绕梁.

寄言诸葛相,此曲作难忘.

[晋]桓温

《八阵图》

望古识其真,临源爱往迹.

恐君遗事节,聊下南山石.

[唐]李白

《读诸葛武侯传书怀》

汉道昔云季,群雄方战争.

霸图各未立,割据资豪英.

赤伏起颓运,卧龙得孔明.

当其南阳时,陇亩躬自耕.

鱼水三顾合,风云四海生.

武侯立岷蜀,壮志吞咸京.

何人先见许,但有崔州平.

咏怀古迹五首》之四

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫.

翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中.

古庙松柏巢水鹤,岁时伏蜡走村翁.

武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.

《咏怀古迹五首》之五

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.

运移汉祚终难复,志决身歼军务劳.

[唐]李商隐

《筹笔驿》

猿鸟犹疑未简书,风云长为护储胥.

徒令上将挥神笔,终见降王走传车.

管乐有才真不忝,关张无命欲如何?

他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余.

《武侯庙古柏》

蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫.阴成外江畔,老向惠陵东.

大树思冯异,甘棠忆召公.叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风.

玉垒经纶远,金刀历数终.谁将《出师表》,一为问昭融!

[唐]温庭筠

《经五丈原》

铁马云雕共绝尘,柳阴高压汉宫春.

天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨.

下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人.

象床宝帐无言语,从此谯周是老臣.

[唐]白居易

《(尚不明)》

先生晦迹卧山林,三顾那逢贤主寻.

鱼到南阳方得水,龙飞天外便为霖.

托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心.

前后出师遗表在,令人一览泪沾襟.

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