1.写山的古诗词

千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流.(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响.(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间.(李白:《关山月》) 7.相看两不厌,只有敬亭山.(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼:《题西林壁》) 大道如青天,我独不得出.李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬,威加海内兮归四方.刘邦《大风歌》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏轼《念奴娇.赤壁怀古。

2.写山的诗句古诗

1、会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》

2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

3、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》

4、人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

5、泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》

6、岱宗夫如何?齐鲁青未了。____杜甫《望岳》

7、灵山多秀色,空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

8、造化钟神秀,阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》

9、挂席几千里,名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

10、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

11、今古长如白练飞,一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》

12、香炉初上日,瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

13、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》

14、登高望蓬流,想象金银台。____李白《游泰山六首》

15、笑别庐山远,何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》

16、泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

17、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》

18、昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

19、西登香炉峰,南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》

3.古代诗人描写山的古诗

饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒”的题目,写对世事人生的感慨。这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致。

诗人从居住的草庐写起,反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴,也没有寄身庙宇不食人间烟火,而是身处“人境”。

凡是在有人群的地方,照理也就会有闹市,也就会人来车往,喧嚣不绝于耳,可诗人却说“而无车马喧”。这是为什么呢?第三四句的自问自答揭开了谜底。

“问君何能尔”一句转换叙事角度,将抒情主体客体化,仿佛在以第三者的好奇心追问下去,颇富情趣。“心远地自偏”一句,以极为精练的语言,做出了回答:因为心情闲适,心志高远,所以居所也显得偏僻安静。

诗的前四句构成一个意义“方阵”,通过叙事和议论,定下全篇的基调。王安石曾赞赏这四句诗为“奇绝不可及之语”,推崇备至。

以下几句主体隐去,进入“写景区”,即王国维在《人间词话》里所称道的“无我之境”。“采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。

用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句,抒情主体又渐渐浮出,写眼前景物,脱口而出,不事雕琢,自有神韵。

最后两句,诗人写出了面对良辰美景神往而又迷惘的情形。这里暗用了《庄子·外物篇》的说法:“言者所以在意,得意而忘言。”

就是说,再精妙的语言,也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐,就是舞蹈,就是无声的沉默。

题西林壁 宋-苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋大文学家、大艺术家,在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就,对后世影响很深。他的诗词,挥洒自如,明快豪放,善于运用新鲜的比喻描写山水景物,善于从常见的事物中提示深刻的哲理。

1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。

2.横看——从正面看,从山前山后看,山横在眼前,所以说横看。庐山总的是南北走向,横看就是从东面西面看。

3.侧——侧看,从侧面看,从山的一端——南端或北端看。 4.庐山——在江西省九江市南,自古以来就是浏览胜地。

5.缘——因为。 在众多的歌咏庐山的作品中,苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。

但两首诗的艺术构思却大不一样:李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写,烘托庐山的磅礴气势,激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特,而是概括抒写浏览庐山的总印象,从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣。

面对雄伟壮丽的庐山,诗人不胜感叹地说:从正面看庐山,它是一道横长的山岭;从侧面看庐山,它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧,呈现在你眼前的庐山,都是各种互不相同的形象。

我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面,眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目,只缘自在此山中”,难道诗人所说的只是看山,所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭,哪一座不是看山角度不同,山势互不一样?宇宙间事事物物,又何尝不是立脚之点有别,观察结果各殊呢!对于一切事情,如果隐在它的圈子里面,就会不见全局,不明真相;只有客观地研究它的各个方面,才能取得正确的认识。

这就是一句格言所说:当局者迷,旁观者清。 诗写得巧妙别致,深入浅出,充满智慧,我们读过以后,仿佛自己也聪明了一些。

早发白帝城 作者:【李白】 年代:【唐】 体裁:【七绝】 类别:【羁旅】 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

【注解】: 1、白帝:今四川省奉节 2、江陵:今湖北省江宁县。县。

3、一日还:一天就可以到达。 【韵译】: 清晨,我告别高入云霄的白帝城; 江陵远在千里,船行只一日时间。

两岸猿声,还在耳边不停地啼叫; 不知不觉,轻舟已穿过万重青山。 【评析】: 诗是写景的。

唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟 东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情 况。

首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞 进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。 全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远。

难怪乎明人杨慎赞曰:“惊风 雨而泣鬼神矣!” –引自”超纯斋诗词”bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋 唐肃宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地。行至白帝城,忽闻赦书,惊喜交加,旋即放舟东下江陵,故诗题一作“下江陵”。

此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。 首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇写下水船。

4.描写山的古诗词名句写明作者

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流.(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响.(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间.(李白:《关山月》) 7.相看两不厌,只有敬亭山.(李白《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明:《归园田居》) 9.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼:《题西林壁》) 11.山光悦鸟性,潭影空人心.(常建:(题破山寺后禅院)) 12.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.(李叔同:《送别》) 13.无限山河泪,谁言天地宽.(夏完淳:《别云间》) 14.客路青山外,行舟绿水前.(王湾《次北故山下》) 15.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.(王安石《登飞来峰》) 16.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游:《游山西村》) 17.七八个星天外,两三点雨山前.(辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉) 18.山回路转不见君,雪上空留马行处.(岑参《白雪歌送武判官归京》) 19.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.(李白《早发白帝城》) 20.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.(王昌龄《出塞》) 21.黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣《凉州词》) 22.采菊东篱下,悠然见南山.(陶渊明:《饮酒》) 23.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.(刘禹锡:《望洞庭》) 24.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.(王昌龄《从军行》)。

5.描写的山诗句古诗

王之涣:《登鹳雀楼》 白日依山尽,黄河入海流

欲穷千里目更上一层楼

苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

独坐敬亭山 (唐)李白

众鸟高飞尽,

孤云独去闲。

相看两不厌,

只有敬亭山。

《望天门山》 李白

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

刘大櫆《西山》

西山过雨染朝岚,千尺平冈百顷潭。

啼鸟数声深树里,屏风十幅写江南。

6.赞美山的诗句 古诗词

疏钟云外寺,落叶雨中山.(敬安)

几行红叶树,无数夕阳山.(王士桢)

荒城临古道,落叶满秋山.(王维)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)

国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)

明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月》)

相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

7.描写“山”的古诗有什么

名 山 诗 鉴 赏 平都山 陆游 名山近江步,蜡屐得修行。

奔鹿冲人过,藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀,梁殿半欹倾。

洞口云常涌,檐牙柏再荣。 行逢负笼客,卧听送船声。

平都观 范成大 神仙得者王方平, 谁其继之阴长生。 飘然空飞五云屏, 上宾寥阳留玉京。

石炉丹气常夜鸣, 龙光万柏森年龄。 峡山逼侧泯江旋, 洞口福地古所铭。

云有北阴神帝庭, 太阴黑簿囚鬼灵。 自从仙都起岩扃, 高霞流电飞伏精。

晖景下堕烁九冰, 塞绝苦道升无形, 至今台殿栖岑屏, 隋污唐垩留丹青。 上仙怪寄溪如清, 瑶池仙杖纷娉婷。

琅敖赴节锵欲鸣, 我来秋暑如炊蒸。 汗流吁气衣枯藤, 摩挲众迹不暇评。

聊记梗概知吾曾。 (作者简介) 范成大(1126-1193),吴郡(今江苏苏州市)人,南宋著名诗人。

他受禅学影响颇深, 故部分诗流露出虚无寂灭的思想。范成大二十九岁中进士,任过秘书省正字,吏部员外郎等职。

南宋年间 (公元1175年),范成大任成都路安抚使时,来丰都视察,登游平都观,留题下诗。 (注释)(1)平都观:即今“天子殿”。

(2)吏部员外郎:吏部,隋唐以后,中枢(中央)设六部,吏 部是其中之一。其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。

员外郎,部内分司,司的长官 为郎中,郎中以下有员外郎,是郎中的付职。吏部员外郎,即吏部郎中的付手。

(3)屏,古代贵族妇女 所乘有帷幕的车。(4)旋,水流回旋。

(5)扃,音卷,门。上闩,关门。

(6)琅敖,古乐器名。(7) 玉京:道教称天帝所居之处,也指帝都。

(8)寥阳,指寥阳殿,今称奈河桥。(9)成都路安抚使,南宋 时,将全国设十六路,四川当时叫成都路。

安抚使,宋代一官名。 题平都山 苏轼 足蹑平都古洞天, 此身不觉到云间。

抬眸四顾乾坤阔, 日月星辰任我攀。 平都天下古名山, 自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉, 早朝又听鹿催班。 (作者简介)苏轼(1037-1101),号东坡居士,四川眉山人。

北宋文学家。其诗清新豪健,善用夸张比 喻,在艺术表现方面独具风格。

少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。

宋仁宗嘉佑年间,苏轼考取进士,做过翰林学士。嘉佑四年(公元1059年) ,苏轼自成都去汴京(今开封),途经丰都,写下“平都山”等诗。

(注释) (1)平都山:据《丰都县志》载:“治东北一里。石径萦纡,林木幽秀,梵宇层出。

旧志谓平 都福地,紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。

传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗,渐改平都山为“名山”,一直沿用至今。

(2)蹑:踩、踏的意思。(3)眸:音 木,泛指眼睛。

(4)乾坤:《周易》中的两个卦名,指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。

平都山 苏轼 山前江水流浩浩, 山上苍苍松柏老。 舟中行客去纷纷, 古今换易如秋草。

空山楼观何峥嵘, 真人王远阴长生。 飞符御气朝百灵, 悟道不复诵黄庭。

龙车虎驾来下迎, 去如旋风搏紫清。 真人厌世不回顾, 世间生死如朝暮。

学仙度世岂无人, 餐霞绝粒常辛苦。 安得独从逍遥君, 冷然乘风驾浮云。

超世无有我独存。 (注释) (1)峥嵘:高峻貌。

(2)黄庭:指《黄庭经》,道教经名。内容是七言歌决,讲说道 家养生修炼的道理。

(3)度世:旧谓脱离现世。(4)逍遥:优游自得貌。

仙都山鹿 苏轼 日月何促促, 尘世苦拘束。 仙子去无踪, 故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家, 孤栖怅望层城霞。 至今闻有游洞客, 夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟, 仙宫去人无咫尺。 夜鸣白鹿安在哉, 满山秋草无形迹。

(注释)(1)怅望:怅然怀想。(2)萧瑟:树木被风吹指所发的声音。

(3)咫尺:比喻距离很近。 平都山留题 吕洞宾 盂兰清晓过平都, 天下名山所不如。

两口单行人不识, 王阴空使马蹄虚。 一鸣白鸟出青城, 再谒王阴二友人。

口口惟思三岛好, 抬眸已过洞庭春。 (作者简介) 吕洞宾,又名吕纯阳(793-?),相传为唐京兆人。

唐朝会昌中,两举进士不弟, 浪游江湖,遇钟离权授以丹诀,时年六十四岁。曾隐居终南山等地修道,后游历各地,自称回道人, 俗传为八仙之一。

还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。 (注释) (1)盂兰:指盂兰盆会,佛教仪式。

每逢夏历七月十五日,佛教徒为追荐祖先所举行。 盂兰盆是梵文的译音,意译为“救倒悬”。

(2)三岛:《汉书.郊礼志上》:“自威、宣、燕、燕昭使人入海,求逢莱、方丈、瀛洲,此三种神山者,其传在渤海中。”后用三岛来泛指想象中的 仙境。

题仙都观 杜光庭 往岁真人朝玉皇, 四真三代住繁阳。 初开九鼎丹华熟, 继蹑五云天路长。

烟锁翠岚迷旧隐, 池凝寒镜贮秋光, 时来白鹿岩前后, 应许潜通不死乡。 (作者简介) 杜光庭(850-933),唐末五代诗人,处州缙云(今浙江人)人,咸通中举进士不 弟,入天台山修道,仕唐为内供奉。

避乱入蜀,事王建父子,官至议大夫,赐呈“传真天师”。晚 年隐居青城山,号东瀛子,能诗善文。

(注释) (1)仙都观:即现在的“天子殿”。观宇建宇唐代,唐代名“仙都观”,宋代名“景德 观”,也称“白鹤观”、“耀灵殿”。

(2)四真:佛教基本教义之一,指释迦牟。

8.描写山的诗句古诗大全

钱塘湖春行(白居易)

短歌行(曹操)

观沧海(曹操)

白雪歌送武判官归京(岑参)

题破山寺后禅院(常建)

望岳三首(杜甫)

渔家傲·秋思(范仲淹)

木兰诗(郭茂倩编)

渡荆门送别(李白)

望天门山(李白)

行路难·其一(李白)

登峨眉山(李白)

焦山望松寥山(李白)

登庐山五老峰(李白)

江上望皖公山(李白)

无题(李商隐)

夜雨寄北(李商隐)

酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

游山西村(陆游)

过故人庄(孟浩然)

饮酒·其五(陶渊明)

登飞来峰(王安石)

书湖阴先生壁(王安石)

卜算子·送鲍浩然之浙东(王观)

入若耶溪(王籍)

次北固山下(王湾)

汉江临眺(王维)

过松源晨炊漆公店(杨万里)

山坡羊·潼关怀古(张养浩

9.古诗描写最高的山的的诗句

绿树村边合,青山郭外斜。

唐·孟浩然《过故交庄》 白天依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》 会当凌尽头,一览众山小。

―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》 描写水的诗句 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜! 望北山而流涕兮,临流水而叹息 水之如天,实质是矣。

水色至黑,天之幽冥。 水之根,源于天,昔苍穹洞开,雨四十九日。

水之象,天为本,水天一色,霞骛齐飞。 水之性,天之化,春夏秋冬,雨雹雾雪。

水清灵,天空明,水如天否? 水至清则无鱼 流水不腐,户枢不蠹 静水流深 两首回文诗 潮随暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。 桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。

迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日睛。 遥望四边云接水,碧峰千点数鸿轻。

轻鸿数点千峰碧,水接云边四望遥。 晴日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。 明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮. 一水护田将绿绕,两山推门送青来。

宋·王安石《书胡阴先生壁》 .山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》 .水何澹澹,山岛竦峙。

东汉·曹操《观沧海》 .客路青山外,行舟绿水前。唐·王湾《次北固山下》 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

唐·杜甫《望岳》 .会当凌尽头,一览众山小。唐·杜甫《望岳》 绿树村边合,青山郭外斜。

唐·孟浩然《过故交庄》 .千嶂里,长烟夕阳孤城闭。宋·范仲淹《渔家傲》 .欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

唐·李白《行路难》 一零.江流天地外,山色有无中。唐·王维《汉江临眺》 逐一.山光悦鸟性,潭影空民气。

唐·常建《题破山寺后禅院》 会当凌尽头,一览众山小。 跨文化交际英语论文唐·杜甫《望岳》 .正入万山圈子里,一山放过一山拦。

宋·杨万里《过松源晨炊漆公店》 .峰峦如聚,波涛如怒。元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》 .登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孔子) .蓬山此去无多路,青鸟周到为探看。唐·李商隐《无题》 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

_向日葵的花语宋·王安石《登飞来峰》 .巴山楚水悲凉地,二十三年弃捐身。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 .孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

唐·白居易《钱塘湖春行》 .采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

晋·陶渊明《饮酒》 旦辞爷娘去,暮至黑山头。北朝民歌《木兰诗》 .不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

北朝民歌《木兰诗》 .轮台东门送君去,去时雪满天山路。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 .山随平野尽,江入大荒流。

唐·李白《渡荆门送别》 .君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。唐·李商隐《夜雨寄北》 泰山:>杜甫 (诗) 岱宗夫如何?齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割昏晓. 荡胸生层云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶,一览众山小. 水调歌头·泰山(词) 岱岳雄姿在, 极顶聚岚烟。

当年巡狩封禅, 典盛仪连连。 无论康乾尧舜, 抑或秦皇汉武, 顶礼祈苍天。

五岳泰山厚, 兀立享千年。 江山易, 星月动, 换人间。

秋来信步登岳, 一路醉欢颜。 幽壑泉鸣松古, 峭壁峰回路转, 红日碧空悬。

云海胸中荡, 举目小雄关! 归嵩山作@王维(诗) 清川带长薄,车马去闲闲。 流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。 迢递嵩高下,归来且闭关。

唐 – 李白 – 赠嵩山焦炼师 二室凌青天。 三花含紫烟。

中有蓬海客。 宛疑麻姑仙. 道在喧莫染。

迹高想已绵。 时餐金鹅蕊。

( 鹅蕊一作蛾药 ) 屡读青苔篇。 ( 青一作古 ) 八极恣游憩。

九垓长周旋。 下瓢酌颍水。

舞鹤来伊川。 还归空山上。

独拂秋霞眠。 萝月挂朝镜。

松风鸣夜弦。 潜光隐嵩岳。

炼魄栖云幄。 霓裳何飘摇。

( 裳一作衣 ) ( 飘摇一作萎蕤 ) 凤吹转绵邈。 愿同西王母。

下顾东方朔。 紫书傥可传。

铭骨誓相学。 唐 > 杜甫 > 夔府书怀四十韵(昔罢河西尉) 【题目】:夔府书怀四十韵 【年代】:唐 【作者】:杜甫 【内容】: 昔罢河西尉,初兴蓟北师。

不才名位晚,敢恨省郎迟。扈圣崆峒日,端居滟滪时。

萍流仍汲引,樗散尚恩慈。遂阻云台宿,常怀湛露诗。

翠华森远矣,白首飒凄其。拙被林泉滞,生逢酒赋欺。

文园终寂寞,汉阁自磷缁。病隔君臣议,惭纡德泽私。

扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。社稷经纶地,风云际会期。

血流纷在眼,涕洒乱交颐。四渎楼船泛,中原鼓角悲。

贼壕连白翟,战瓦落丹墀。先帝严灵寝,宗臣切受遗。

恒山犹突骑,辽海竞张旗。田父嗟胶漆,行人避蒺藜。

总戎存大体,降将饰卑词。楚贡何年绝,尧封旧俗疑。

长吁翻北寇,一望卷西夷。不必陪玄圃,超然待具茨。

凶兵铸农器,讲殿辟书帷。庙算高难测,天忧实在兹。

形容真潦倒,答效莫支持。使者分王命,群公各典司。

恐乖均赋敛,不似问疮痍。万里烦供给,孤城最怨思。

绿林宁小患,云梦欲难追。即事须尝胆,苍生可察眉。

议堂犹集凤,正观是元龟。处处喧飞檄,家家急竞锥。

萧车安不定,蜀使下何之。钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。

地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。

衣冠迷。

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