1.【寒食诗意】
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜.”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中.”春城”一语，高度凝炼而华美.”春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观.”无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面.春意浓郁，笼罩全城.诗人不说”处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是”无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况.诗人不说”无处不开花”，而说”无处不飞花”，除了”飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密.”飞花”，就是落花随风飞舞.这是典型的暮春景色.不说”落花”而说”飞花”，这是明写花而暗写风.一个”飞”字，蕴意深远.由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫.可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句”春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个”飞”字.。
2.描写寒食节的诗句
【唐】张继 闾门即事
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
【宋】王禹俏 清明
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【宋】吴惟信 苏堤清明即事
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
【宋】杨万里 寒食上冢
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
【宋】程颢郊行即事
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
【明】高启 送陈秀才还沙上省墓
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
【明】王磐 清江引 清明日出游
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
【唐】杜牧 清明
清明时节雨纷纷e5a48de588b6e799bee5baa631333363353830，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【明末清初】屈大均 壬戌清明作
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心
【唐】伍唐珪 寒食日献郡守
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
【唐】武元衡 寒食下第
柳挂九衢丝，花飘万家雪。如何憔悴人，对此芳菲节。
【唐】熊孺登 寒食野望
拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。冢头莫种有花树，春色不关泉下人。
【唐】来鹄 寒食山馆书情
独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。
蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。
唐】贯休 寒食郊外
寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。
【唐】张籍 寒食看花
早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，踊跃缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑，醉饶言语觅花知。老来自喜常无事，仰面西园得咏诗。
3.描写寒食节的古诗
寒食野望吟
唐代：白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
寒食
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
寒食
唐代：孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
寒食上冢
宋·杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
寒食夜
唐·韩偓
恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
4.用寒食节的来历和古诗寒食的意思写一篇小练笔.
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲.贫居往往无烟火，不独明朝为子推.是 孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活.就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句.那么寒食节的来历是什么呢？我们来一起探讨下. 于寒食节的起源有不同说法.民间流传最广的说法是为了纪念春秋时期晋国的介子推. 春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥.后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公〕，封赏有功之臣.唯独介子推拒绝接受封赏.他带母亲隐居绵山，不肯出来.晋文公无计可施，只好放火烧山，逼其下山.谁知介子推母-子宁愿被烧死也不肯出来.为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，并修庙立碑.同时，还下令在介子推遇难的这一天，“寒食禁火”，举国上下不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食. 古代的人们都非常崇敬介子推的气节，“寒食禁火”的习俗，被后人流传下来，形成了寒食节这个特殊的纪念节日.。
5.寒食这首古诗的意思是什么还有他的诗句,开头是；二月江南花满枝
寒 食 孟云卿 二月江南花满枝， 他乡寒食远堪悲. 贫居往往无烟火， 不独明朝为子推. 孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活.就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句. 寒食节在冬至后一百零五天，当春二月.由于江南气候温暖，二月已花满枝头.诗的首句描写物候，兼点时令.一个“满”字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉.这样触景起情，颇觉自然.与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了“堪悲”.作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来.加之，这里的“寒食”二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此“他乡寒食”也就更其可悲了. 诗中常见的是以哀景写哀情，即陪衬的艺术手法.而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是“花近高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀.恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量. 下联承上句“寒食”而写到断火.寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推.在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物.野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱.这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏.历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由“堪悲”二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来.寒食“无烟火”是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居“无烟火”却是为生活所迫的结果.对于富人来说，一朝“断炊”，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，“往往”断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以“不独”二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平.其艺术构思是别致的.将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法. 此诗借咏“寒食”写寒士的辛酸，却并不在“贫”字上大作文章.试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：“入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船.惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟”，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹.然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说“堪笑”、“堪怜”，又道“惭愧”；说罢“断火”，又说“无烟”.不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深.远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐.其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯，反倒不必格外费心呢.这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀.这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味.而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作.。
6.关于清明节,春天美景的古诗句各20个
清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家.独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花.清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装.晓厨新变火，轻柳暗翻霜.传镜看华发，持杯话故乡.每嫌儿女泪，今日自沾裳.清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前.百花如旧日，万井出新烟.草色无空地，江流合远天.长安在何处，遥指夕阳边.清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪.二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头.鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁.寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流.关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲.贫居往往无烟火，不独明朝为子推.清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思.车声上路合，柳色东城翠.花落草齐生，莺飞蝶双戏.空堂坐相忆，酌茗聊代醉.清明-【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲.燧火开新焰，桐花发故枝.沈冥惭岁物，欢宴阻朋知.不及林间鸟，迁乔并羽仪.清明日忆诸弟-【唐】韦应物冷食方多病，开襟一忻然.终令思故郡，烟火满晴川.杏粥犹堪食，榆羹已稍煎.唯恨乖亲燕，坐度此芳年.长安清明-【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊.内官初赐清明火，上相闲分白打钱.紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千.游人记得承平事，暗喜风光似昔年.关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春.可怜江浦望，不见洛桥人.北极怀明主，南溟作逐臣.故园肠断处，日夜柳条新.《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟.《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯.《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤.宿草春风又，新阡去岁无.梨花自寒食，进节只愁余.《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归.关于描写清明节的诗句之四清明-【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁.雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔.人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候.贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘.清明-【宋】王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯.《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？。
7.关于寒食节的古诗
一、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
二、《清明夜》
唐·白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
三、《途中寒食》
唐·宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。
关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》，后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍。
寒食节源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。
