1.象牙笏板金镶玉出自哪首诗
. 象牙笏板金镶玉 朱笔描红来复去
水袖半掩玲珑心 安知浮生一场戏
海上花开忆京华 多少 前尘旧事
那一弯风月 这一袭红衣
唱罢相思遍相知 又有 几人相惜
朱漆勾勒一个你 胶青描画我自己
将菱花镜里 看美人虞姬
倾一声家国天下 道一句生死别离
君且去 这一出 风花雪月的 戏
青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣
红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬
辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕
媚声
曾经如胶又似漆 试问 何等甜蜜
刻骨方知红豆意 画眉难为深浅时
将骰子一粒 看浮生万里
唱一曲霸王别姬 落一笔名垂青史
君且去 这一出 风花雪月的 戏
青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣
红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬
辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕
君且去 这一出 风花雪月的 戏
青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣
红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬
辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕
【媚声】
2.金镶玉露忆相逢
原文：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
译文：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
3.形容金镶玉的词语
“有眼不识荆山玉”这句俗语典出《韩非子·和氏》《韩非子·和氏》楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。
厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。
及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国曹植《与杨祖德书》 中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”由于卞和献玉的故事在后世留传很广，“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传而成为一句广为人知的俗语典故。
如《金瓶梅》第二十一回：“我西门庆一时昏昧，不知你之良言，辜负你之好意，正是“有眼不识荆山玉”，拿着顽石一样看。”至明代以后，或许是因为人们觉得“荆山玉”之说不够通俗、其所牵涉的典故也不是人人都能说得清楚的缘故，这一俗语中的“荆山玉”一词在口语中渐渐地被发音相近的“金镶玉”所代替，“有眼不识金镶玉”一语就这样在民间以讹传讹地流传开来。
4.象牙笏板金镶玉出自哪首诗
. 象牙笏板金镶玉 朱笔描红来复去水袖半掩玲珑心 安知浮生一场戏海上花开忆京华 多少 前尘旧事那一弯风月 这一袭红衣唱罢相思遍相知 又有 几人相惜朱漆勾勒一个你 胶青描画我自己将菱花镜里 看美人虞姬倾一声家国天下 道一句生死别离君且去 这一出 风花雪月的 戏青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕媚声曾经如胶又似漆 试问 何等甜蜜刻骨方知红豆意 画眉难为深浅时将骰子一粒 看浮生万里唱一曲霸王别姬 落一笔名垂青史君且去 这一出 风花雪月的 戏青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕君且去 这一出 风花雪月的 戏青铜绿 那一剑 杜鹃啼血的 衣红尘染尽了相思 凝成多少 蜡炬辗转千年的回忆 流连媚影 朝夕【媚声】。
5.描写玉的四字词语和诗句
屈原有：“与天地兮同寿与日月兮齐光。”
另外
1。葡萄美酒夜光杯
欲饮琵琶马上催
2
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
3
临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
4
玉阶生白露，夜久侵罗袜
4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
5）玉在山而木润，玉韫石而山辉
6）良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金
7））磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春
8）玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯
9）绿水结绿玉，白波生白圭。
金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
10)
6.有眼不识金镶玉下联
下半句是“无情难奏凤求凰”。
下一句形容的是是《凤求凰》，这是汉朝司马相如，写给他心爱的女子卓文君的一首诗。
“有眼不识金镶玉”，其实这句话的意思，看字面很好理解的形容人没什么见识。这句俗语原是由“有眼不识荆山玉”的谐音而讹传而来的。但其实这句话的典故是这样的：
“金镶玉”原本是说“荆山玉”，“荆山玉”是什么大家可能不知道，但是秦始皇的“传国玉玺”和氏璧，大家肯定都听过，这个“荆山玉”，就是和氏璧的玉种。
战国时期，卞和在荆山上看到有凤凰落下，觉得肯定有宝物，玉石把他在荆山上找到凤凰落的地方，哪里只有一块石头，玉石献给楚国的王，先开始献给楚厉王，楚厉王找来玉石匠人，匠人说这只是普通的石头，楚厉王当时就勃然大怒，你个刁民敢戏弄本王，抬手砍了卞和的左脚。
楚武王上位，卞和继续献宝，于是被砍了个对称，右脚也没了，等到楚文王即位的时候，卞和抱着玉就在楚山下哭，眼泪流干了，滴下斑斑血泪，传说卞和的泪水滴进玉里，留下了一点殷红，始皇打磨成玺的时候怎么都去不掉这滴血泪。
楚王听到了，把人招进宫里，问他为什么哭的这么厉害，说天下被砍了脚的人大把，你也是犯了欺君之罪，卞和说：“我不是哭我自己的脚，我是哭明明是美玉却硬把它当成是石头，是忠臣却被说成目无君王，惨遭杀戮，我不能不感到很悲伤。楚文王于是让工匠刨开，绝时间，没有就这样出世了，为了纪念卞和得到忠诚命名为“和氏璧”。
扩展资料
“有眼不识金镶玉”是我国民间广为流传的一句俗语，人们通常用来形容人见识短浅，孤陋寡闻，缺乏辨别事物的能力。
金镶玉原是指一种特殊的金玉加工镶嵌工艺，将黄金和美玉镶嵌在一起。这种金镶玉黄白颜色分明，原本是特别容易识别的，分不清就是有眼不识了。
