1.说屏课文中四句古诗词的意思和表达的内容银烛秋光冷画屏,轻罗小扇
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”描绘出寂静凄清的气氛，人物的动作反映出她的孤寂，烘托出人物内心世界的悲痛之苦.“锦屏人忒看得这韶光贱”其中，“锦屏人”指闺中女郎；“韶光”指美丽的春光；也暗指自己的青春；“忒”读“tuī” ，是“太”的意思.这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨.“闲倚画屏”意思是闲得无事，倚着画屏相思.“抱膝看屏山”出自张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌.写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失.准确解释这句，意为抱着膝盖望着屏山深思（一生）.。
2.【有关屏的诗句和意思】
1、秋夕 （唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐（卧）看牵牛织女星.译文+赏析秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫.天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星.这是写失意宫女生活的孤寂幽怨.首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄.二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪.三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰.末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦.蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画.只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动.”2 、“锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出.：“锦屏人”在这里是指长期幽居深闺中，不能领略自然美景的女郎；屏，屏障，幽居也；“韶光”是指美丽的春光，也暗喻自己的青春；“忒”读tuī，程度副词，“太”的意思；“贱”指徒然荒废青春，人生价值贬低.这句话抒发了主人公杜丽娘为自己虚度年华而无限哀怨的情感，也表达了她反礼教、反封建，追求个性自由，憧憬幸福生活的愿景.写杜丽娘被父亲长期严密地关在家庭里，不能自由行动，也不能自由思想，绝不允许有个人的意志和感情，只能背诵枯燥乏味的儒家经典《四书》.她眼睁睁地看着自己青春即将逝去，把自己比作没有赶上春天开放的牡丹花而十分忧伤.她却无能为力，只好把炽热的感情压制在心中.3 、浣溪沙-秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩.译文+赏析在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋.屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺.天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁.走回室内，随意用小银钩把帘子挂起.这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情.暮春三月，人在小楼.一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻.”节过清明冷似秋”，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声”无赖”.回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生.他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝.”飞花”和”梦”、”丝雨”和”愁”，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有”轻”与”细”的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言.4、庐山谣寄卢侍御虚舟 原文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张.影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍.翠映红霞映朝日，乌飞不到吴天长.登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风色，白波九道流雪山.好为庐山谣，兴因庐山发.闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没.早服还丹无世情，琴心三叠道初成.遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九该上，愿接卢敖游太清.译文+赏析我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘.手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼.寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游.秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光.石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮.三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样.香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍.山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫.登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还.黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山.心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发.悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没.我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成.远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝.早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西.诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格.那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了.。
3.带秋光的古诗句
1、银烛秋光冷画屏
唐
杜牧
《七夕》
2、吟遍秋光始下来
唐
徐铉
《十日和张少监》
3、冉冉秋光留不住
唐
李煜
《谢新恩·冉冉秋光留不住》
4、秋光稍欲暮
唐
陈子昂
《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》
5、秋光正沈沈
唐
王维
《送韦大夫东京留守》
6、当檐飒飒生秋光
唐
欧阳炯
《题景焕画应天寺壁天王歌》
7、秋光谁共度
唐
白居易
《秋日怀杓直 时杓直出牧澧州。》
8、但与秋光俱
唐
白居易
《闲居偶吟招郑庶子皇甫郎中》
9、天涯秋光尽
唐
马戴
《夕次淮口》
10、刀好截秋光
唐
杜牧
《郡斋独酌 黄州作。》
11、江畔秋光蟾阁镜
唐
杜牧
《题桐叶》
12、秋光澹紫宫
唐
李世民
《秋日即目》
13、台殿秋光清
唐
李适
《重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字》
14、斜照荡秋光
唐
上官仪
《奉和秋日即目应制》
15、禁里秋光似水清
唐
徐铉
《御筵送邓王》
16、秋光清邑里
唐
卢象
《八月十五日象自江东止田园移庄庆会，未几归》
17、叶上秋光白露寒
唐
羊士谔
《郡中即事三首》
18、旌旗映水发秋光
唐
杨巨源
《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》
19、眇视秋光里
唐
刘禹锡
《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗，因令属和》
20、秋光起天津
唐
刘禹锡
《酬留守牛相公宫城早秋寓言见寄》
21、吟遍秋光始下来
唐
徐铉
《十日和张少监》
22、秋天高高秋光清
唐
白居易
《秋日与张宾客舒著作同游龙门，醉中狂歌，凡》
23、无限秋光为解颜
唐
杨发
《秋晴独立南亭》
24、红烛秋光冷画屏
唐
杜牧
《秋夕》
25、归路有秋光
唐
李商隐
《商於》
26、秋光寂历银河转
唐
和凝
《宫词百首》
27、秋光独鸟过
唐
马戴
《摅情留别并州从事》
28、灯涩秋光静不眠
唐
薛能
《秋日将离滑台酬所知二首》
29、露清圆碧照秋光
唐
崔橹
《重阳日次荆南路经武宁驿》
30、烟光浩楚秋
唐
李群玉
《我思何所在》
31、笔砚秋光洗
唐
皮日休
《奉和鲁望秋日遣怀次韵》
32、吟近秋光思不穷
唐
李山甫
《答刘书记见赠》
33、根拔秋光暗长鞭
唐
方干
《题新竹》
34、依依相伴向秋光
唐
罗隐
《金钱花》
35、秋光如水国
唐
郑谷
《端居》
4.古诗中诗句的意思.请问1独在异乡为一客,每逢佳节倍思亲.2春草明
九月九日是中国的重阳节 王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处[1]，遍插茱萸少一人[2].诗以直抒思乡之情起笔.“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感.“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受.用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度.第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了.“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键.这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的.送别 山中相送罢，日暮掩柴扉.春草年年绿，王孙归不归.作者：【王维】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【送别】 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚.这是超出一般送别诗的所在.开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定.惜别之情，自在话外.意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹.浣溪沙 秦 观 漠漠清寒上小楼，晓阴无赖似穷秋.淡烟流水画屏幽.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁.宝帘闲挂小银钩.【诗文解释】 在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋.屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺.天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁.走回室内，随意用小银钩把帘子挂起.【诗文赏析】 这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情.暮春三月，人在小楼.一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻.”节过清明冷似秋”，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声”无赖”.回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生.他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝.”飞花”和”梦”、”丝雨”和”愁”，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有”轻”与”细”的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言.无怪乎梁启超称之为”奇语”.最后一句是作收、融情入景，化动为静，意境悠闲，使人玩味不尽.。
5.有关屏的古诗句
关于屏的古诗
1.《题海图屏风》唐.白居易
海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。突兀海底鳌，首冠三神丘。钩网不能制，其来非一秋。或者不量力，谓兹鳌可求。屃赑牵不动，纶绝沉其钩。一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，呼吸绕咽喉。喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。苍然屏风上，此画良有由。
2.《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》唐.李白
昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君，天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉。大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。
3.《观元丹丘坐巫山屏风》唐.李白
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。
4.《屏风绝句》唐.杜牧
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。
6.有谁知道”西风悲画屏’古诗的含义
纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
该诗被收录于《饮水词》
[编辑本段]【注释】
①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行 》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指。
④骊山二句。
骊山语罢清宵半，也不生怨：“如何四纪为天子，死无恨矣。锦衣郎。亦可通。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。
何如薄幸锦衣郎，指唐明皇，退居冷宫，愿世世为夫妻，比翼连枝当日愿。” 对此作了生动的描写，不及卢家有莫愁”之句意，薄情，也还是刻骨地念念不忘旧情。”又！意思是纵死而分离。薄幸，何事秋风悲画扇，以秋扇为喻抒发被弃之怨情，那样地温馨。故人，于马嵬坡赐死杨玉环，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢、连理枝的誓愿。
③等闲二句、铃声而悲伤：“ 在天愿作比翼鸟。白居易《长恨歌》，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思：“妾诚负国恩。
⑤何如二句。这里是说本应当相亲相爱。班婕妤为汉成帝妃，他总还是与杨玉环有过比翼鸟：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，却反而说情人间就是容易变心的，那样地（的）甜蜜，在骊山华清宫长生殿里盟誓。又：化用唐李商隐《马嵬》。
等闲变却故人心，被赵飞燕谗害。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”。这里借用此典说即使是最后作决绝之别：《太真外传》载。
②何事句，指情人，明皇此后于途中闻雨声。杨死前云，却道故人心易变：此用汉班婕妤被弃典故，明皇入蜀：意思是说如今轻易地变了心。后安史乱起，后遂以秋扇见捐喻女子被弃，在地愿作连理枝，夜雨霖铃终不怨，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，但却成了今日的相离相弃，后有诗《怨歌行 》，那样地深情和快乐。
该诗被收录于《饮水词》
[编辑本段]【注释】
①人生句纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》
人生若只如初见
