1.食指的现代诗《热爱生命》的内容
热爱生命
作者：食指
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
1978年北京
2.食指的《相信未来》和《热爱生命》的诗歌全文,谢谢
诗歌 作者 食指 《相信未来》 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命食指诗歌 也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤， 把握不住自己命运的前程， 那请在凄风苦雨中听我的声音， 仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈地搏斗后， 我死得比那湖水还要平静。 那请去墓地寻找我的碑文， 上面仍会刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码， 我有信心：以人生作为天平， 我要称出一个人生命的价值， 要后代以我为榜样：热爱生命。 的确，我十分珍惜属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径， 正是通过这条曲折的小路， 我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般地赤着双脚走来， 深感到途程上顽石棱角的坚硬， 再加上那一丛丛拦路的荆棘， 使我每一步都留下一道血痕。 我乞丐似的光着脊背走去， 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷， 和夏天毒日头烈火一般的灼热， 这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向命运挑战的个性， 虽是屡经挫败，我决不轻从。 我能顽强地活着，活到现在， 就在于：相信未来，热爱生命。
3.食指的《热爱生命》的写作背景急需
背景：《热爱生命》和《相信未来》是同一背景下创作的作品。正值“文革”处狂热的巅峰时期，诗人在经历了初期的盲动，被政治浪潮冲向农村“广阔天地”之后，对这场政治运动已有了一些较为清醒的看法，特别是对“文革”中个人命运的遭遇有了切身的感受，曾经有过的热烈、单纯的理想遭到了狂风暴雨的冲刷。
内心充满了失落、迷茫和悲哀，但他又不甘于轻易地放弃理想和希望，于是写下了《相信未来》和《热爱生命》。《热爱生命》是《相信未来》的姐妹篇。
扩展资料
《热爱生命》描述了诗人对生命的崇敬，告诫读者对生命要敬畏。希望与绝望的剧烈冲突，经由他的笔流淌出来。在这样一个混乱、迷惘的年代，诗人和有相同境遇的人深深感到命运的悲剧性，随即写下这首诗来自我鼓励，恪守自己对明天的承诺。
参考资料：百度百科-热爱生命
百度百科-相信未来
4.热爱生命 食指 高一语文作业
一、食指是一位填补历史空白的优秀诗人 食指原名郭路生，1948 年11 月出生于河北，早在十六七岁的青春时期，食指便写出了《海洋三部曲》、《鱼儿三部曲》、《相信未来》等三十余首为时代立言的好作品，这些诗歌不胫而走，在全国各地的知识青年中广为传诵，独领新诗之风骚。
尤其是那首脍炙人口的、后来在知青中广为传抄的《相信未来》，那一行行从灵魂深处迸发出的琼浆，如寒夜中的一柄柄烛火，将千千万万灰暗的心灵照亮。诗人多多在《被埋葬中的中国诗人》一文中说：“就郭路生早期抒情诗的纯净程度上来看，至今尚无他人能与之相比。”
诗人林莽说：“在我们空旷的精神世界中，是食指的诗歌为我们洒下了一线温暖的阳光。” 《食指的诗》一书的责任编辑王清平认为，20 世纪60年代中后期，食指诗歌的出现代表了真正意义上现代诗歌在当代中国的第一次复兴，他的诗直接影响和推动了稍后出现的北岛、舒婷等为代表的，后来被笼统称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流。
可以说食指的创作为一代诗人的崛起奠定了定向的基石，他被人们称为“新诗第一人”，毫无疑问，食指是一位填补了历史空白的优秀诗人。食指曾经说过：“人们评价我的诗歌时，总说六十年代的那些，这么做我非常不满意。
我疯了以后，七八十年代写的那些诗更有价值。”[ 2 ]但是，历史地看待他的诗歌，我们不能不说，诗歌的质量与诗人在他所处的时代的地位是不能等同的。
食指在七八十年代及其以后的诗歌尽管在质量上有新的提高，在艺术上也有新的探索和进步，但由于诗坛的纷繁变化，由于他毕竟是一个注重内心的诗人，与火热剧变的时代有了隔阂，还有他的精神病院生活的局限，在人们的心目中和记忆里，食指还是铭刻在“四点零八分的北京”那个永恒的瞬间。在一片炙热的沙漠里，他的《相信未来》就是那一代人心中永远的绿洲。
就像郭沫若之于《凤凰涅盘》、徐志摩之于《再别康桥》、艾青之于《大堰河我的保姆》一样，食指和他20 世纪60 年代的诗歌将永远紧紧连在一起的，无论什么时候，也无论将来食指再有什么样的辉煌，只要翻开中国当代诗歌发展的史册，他在那一页的光芒总是最抢眼的。 二、食指的诗歌贯穿始终的一个主题就是相信未来，热爱生命 他的诗“哀而不伤”，深得传统文化温柔敦厚的真传。
尽管诗人历尽艰辛，但在诗中却没有太多的悲愤，没有颓废和激烈的反抗，没有晦涩和玄虚，而是充满了执著和殷切的希望。食指的经典之作《相信未来》[3 ] (P10) 创作于1968 年，在那个阴云密布的时代，在人们心灵上投下了一道希望之光。
正如诗人林莽所称：“《相信未来》是一篇预言性的诗歌力作，当‘文革’的迷雾使人们陷入迷茫与混乱中，人们为命运哀叹之时，食指以一个充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运。”[4 ]尽管“蜘蛛网无情地查封了我的炉台”，尽管“灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”，诗人依然用“美丽的诗就是现在重读依然让人动心。
食指面对的是令人几乎绝望的现实，可是他的内心深处却有着纯净洁白的美丽努力/ 相信战胜死亡的年轻/ 相信未来、热爱生命。” 度过劫波之后，随着新时期的到来，1978 年，诗人再次焕发创造力，并首次使用笔名食指，意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人。
他热情地写下了著名的诗篇《热爱生命》[3 ] (P92) ：“也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，/把握不住自己命运的前程，/ 那请在凄风苦雨中听我的声音，/ 仍在反复地低语：热爱生命/ / ../ / 但我有着向旧势力挑战的个性，/ 虽是历经挫败，我绝不轻从。/ 我能顽强地活着，活到现在，/ 就在于：相信未来，热爱生命。”
《相信未来》在动荡的年代为人们的心中带来希望之光，使得诗人的创作跃上了第一个高峰， 《热爱生命》则是他生命中的第二座里程碑。如果说《相信未来》是柔弱的火焰， 《热爱生命》就是真正的光；如果说《相信未来》是浪漫的预言，那么《热爱生命》就是响亮的答案。
从诗歌来看，诗人“疯”后仍头脑清醒，仍关注生活，亲切温暖地热爱一切美好的事物，永远保持着一个知识分子的情感。 三、食指的诗歌具有浓重的“私人性” 他的诗歌总体上是内向的，直接指向诗人内心和灵魂深处。
他始终坚定地对未来寄予希望，充溢着强韧的热爱生命的张力，更能深刻地打动人、鼓舞人、激励人。早期代表作《这是四点零八分的北京》，[3 ] (P47) 现在的读者仍被深深打动。
这首诗写于知识青年上山下乡的热潮中，在知青中广为流传。在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。
“这是四点零八分的北京，”在“一片手的波浪翻动”与“一声雄伟的汽笛长鸣中”，诗人突然感到：“北京车站高大的建筑，/ 突然一阵剧烈地抖动。/ / 我的心骤然一阵疼痛，一定是/ 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。”
“妈妈缀扣子的针线”一句，是对唐诗《游子吟》的现实诠释，更深入的表达了作者的锥心之痛。 食指的诗歌有着高度的英雄气质，在孤独中透着坚韧。
在《命运》中，诗人用“辗转飘零的枯叶”比喻人生，用“抽不出锋。
