1.选一种小动物写一首诗

蜗牛

背起行囊,

寻找远方,

你一如既往。

痛彻心扉,

离乱伤悲,

你依然坚强。

重重的壳裹着你,

长长的路等着你,

即使身后一片残红败绿,

你仍旧不改初衷。

痛苦压着你,

疲惫缚着你,

你只把岁月无情的挂上梨稍,

然后说一声:我无悔。

长天,对你笑;

百蝶,围你绕,

你可曾知道,

你在它们心中的渺小。

那一次次的跌倒,

爬起,再站立,

却生生映射了一个不屈的脊梁。

有什么痛苦比放弃更痛苦,

有什么心事比失败更揪心。

那一次次的冲锋,

一次次的前行,

全然已不是满心惆怅。

微风中,

我看到,

你拣拾阳光,

一光一亮,

一亮一光,

带回那遥远的栀子花香。

2.描写一种动物的诗句

虎:猛虎行 张籍 南山北山树冥冥, 猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷, 雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村, 长向村家取黄犊。 五陵年少不敢射, 空来林下看行迹。

羊:伤春 陈与义 庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。 初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。 稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

鸟:绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 马:卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。

鹦鹉: 在中国,鹦鹉是爱情的象征,而且最早的文学就提到它们,唐代诗人寒山在他的《寒山诗篇》中多次提到鹦鹉。在印度,鹦鹉曾是神圣的,杀害鹦鹉会被处死。

印度神话传说中有大量鹦鹉故事,鹦鹉被描述成狂喜之鸟,为欢乐之神拉提驾车。 由于鹦鹉能模仿人声,一些古代美洲印第安部落相信它们有人类灵魂 鸳鸯: 鸳鸯,又叫匹鸟、官鸭等,在我国古代,最早是把鸳鸯比作兄弟的。

《文选》中有“昔为鸳和鸯,今为参与商”,“骨肉缘枝叶”等诗句,这是一首兄弟之间赠别的诗。晋人郑丰有《答陆士龙诗》四首,第一首《鸳鸯》的序文说:“鸳鸯,美贤也,有贤者二人,双飞东岳。

”这里的鸳鸯是比喻陆机、陆远兄弟的。以鸳鸯比作夫妻,最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗,诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句,赞美了美好的爱情,以后一些文人竟相仿效。

崔豹的《古今注》中说:“鸳鸯、水鸟、凫类,雌雄未尝相离,人得其一,则一者相思死,故谓之匹鸟。 ”李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游,有宛在水中央之意也。

或曰:雄鸣曰鸳,雌鸣曰鸯。”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来,取此鸟“止则相偶,飞则相双”的习性。

自古以来,在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中,都含有男女情爱的意思,“鸳鸯戏水”更是我国民间常见的年画题材。 基于人们对鸳鸯的这种认识,我国历代还流传着不少以它为题材的,歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事。

晋干宝《搜神记》卷十一《韩 妻》中就有这样的记载:古时宋国有个大夫名韩 ,其妻美,宋康王夺之。 怨,王囚之。

遂自杀。妻乃阴腐其衣。

王与之登台,自投台下,左右揽之,衣不中手而死。 遗书于带曰:愿以尸还韩氏,而合葬。

王怒,令埋之二冢相对,经宿,忽有梓木生二冢之上,根交于下,枝连其上,有鸟如鸳鸯,雌雄各一,恒栖其树,朝暮悲鸣,音声感人。 鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征,是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率,甚至认为鸳鸯一旦结为配偶,便陪伴终生,即使一方不幸死亡,另一方也不再寻觅新的配偶,而是孤独凄凉地度过余生。

其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动,通过联想产生的美好愿望,是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯。事实上,鸳鸯在生活中并非总是成对生活的,配偶更非终生不变,在鸳鸯的群体中,雌鸟也往往多于雄鸟。

雄鹰: 雄鹰象征英雄 。

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