1.炎帝文化及羊头山的古诗,诗歌,趣闻

关于山的古诗

岱宗夫如何,齐鲁青未了.(岱宗指泰山)

五岳归来不看山,黄山归来不看岳.

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.

敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.

西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清.–《古风》李白

横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中。–《题西林壁》苏轼

种豆南山下,草盛豆苗稀. (南朝宋.陶渊明.《归园田居》)

相看两不厌,只有敬亭山. (唐.李白.《独坐敬亭山》)

明月出天山,苍茫云海间. (唐.李白.《关山月》)

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.(张志和《渔歌子》)

关于水的古诗

1.黄河远上白云间,一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)

2.三万里河东人海,五千仞岳上摩天.(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

3.黄河远上白云间,千里江陵一日还.——李白 《早发白帝城》)

4.故人西辞黄鹤楼 ,烟花三月下扬州 .孤帆远影碧空尽 ,唯见长江天际流 .

——李白《送孟浩然之广陵》

5.忆君心似西江水,日夜东流无歇时.—— 鱼玄机《江陵愁望有寄e799bee5baa6e79fa5e9819331333361306438》

6.蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.——白居易《长恨歌》

7.旦辞黄河去,暮宿黑山头.(《木兰辞》)

8.江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝.能不忆江南?(白居易《忆江南》)

9.我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.–李之仪《卜算子》

10.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.—-杜甫《登高》

2.关于“炎帝陵”的诗句有哪些

炎帝陵

群山万壑鹿原坡,

狩射樵渔远战戈.

药采百尝千峻草,

农桑四季一湾河.

独留青冢临天下,

双捧黄尘叩紫阁.

远古罗霄依旧在,

可期炎帝教栽禾?

农桑四季一湾河,

可期炎帝教栽禾?

炎帝神农氏“以姜水成”,葬于“长沙茶乡之尾”即现在的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵(the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou)。

[ 炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地,享有“神州第一陵”之誉。它坐落于株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原陂。

现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。炎帝陵祭典被列入了国家首批非物质文化遗产和被评为全球最具影响力的根亲文化盛事。

主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿。炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地、全球华人的精神家园

3.炎帝散文

炎帝文化,即炎帝神农所开创的农耕文化。

炎帝文化是湖湘文化和湖南人精神的远古之源。湖湘文化和湖南人精神的孕育和形成,它既传承了我国远古时期的炎帝文化,又传承和融合了中原的儒学文化。

两千多年来,儒学文化对湖湘文化和湖南人精神形成之影响,近些年来,国内不少学者,从周敦颐的濂学、张载的关学、程灏、程颐兄弟的洛学,到朱熹开办岳麓书院、再到胡安国、胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济……将儒学的道德精神与经世致用的实事实功相结合等等诸多方面,已作了许多专题研究,并出了一批理论成果。然而,我觉得:对于炎帝文化这一远古之源所给予湖湘文化和湖南人精神形成之影响,其研究尚显得不够充分。

炎帝是中华民族的始祖,炎帝在艰苦卓绝的环境下,发明了农耕事业,开创了农耕文化,并为此贡献出了自己的毕生精力和生命。炎帝的陵寝位于湖南省株洲市炎陵县城西19公里的鹿源坡。

湖南许多地县之名,都与炎帝有关。史载:“炎帝崩,葬于长沙茶乡之尾”,故有湖南茶陵县治;“设醴酒,以祭炎帝”,故有湖南醴陵市治;“炎帝制耒耜,教民稼穑”,故有湖南耒阳县治;“神农作,树五谷淇山之阳,故今桂阳县北有淇江,其阳有嘉禾县,相传炎帝之世,天降嘉禾,帝拾之以教耕,后置县名嘉禾”(《衡岳稽古》)。

炎帝文化中,炎帝之不屈不挠的顽强奋斗精神,炎帝开拓奉献、锐意进取精神,炎帝关心民众疾苦为民献身精神……。自古至今,皆在湖南人的心中树起了一座座精神丰碑。

缅怀先祖,学习炎帝,遂滋育、培养出了湖南人特有的精神品质。( 文章阅读网: )一百多年前,达尔文在他写的《动物和家养下的变异》一书中写道:“在原始未开发状态下生存的人们,曾经经常被食物的严重缺乏所迫,不得不试每一种可以嚼碎和咽下去的东西。

我们在几乎所有植物的效果方面的知识,大概要归功这些人。”炎帝就是我们这个古老中华民族所要归功的人。

《淮南子.修务训》云:“古者民茹草饮血,采树木之实,食蠃蚝之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥墝高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就,当此之时,一日而遇七十毒。”

可见炎农之坚韧毅力和百折不挠之精神。正是这种精神激励着湖湘儿女,遂有湖南人“霸蛮”、倔强的刚烈性格和自强不息之精神。

在近代史上,强邻环列、虎视鹰瞵,国家面临蚕食鲸吞、瓜分豆剖之际,湖南人左宗棠舍家抒难,抬着棺材进新疆,不让沙皇得寸土。这就是继承炎帝不避艰险、勇敢向前的精神体现。

炎帝文化的基石在于炎帝创造了农耕稻作文化。围绕这一文化基石,炎帝从采集果实发现了可作食用的稻种(嘉禾),研究了宜于耕作的土壤,首倡“相地之宜以利耕作”。

工欲善其事,必先利其器。炎帝制耒耜,以利农耕,《周易》云“包牺氏设,神农氏作砍木为耜、揉木为耒。

耒耜之利,以教天下。”耒耜的发明和使用,大大提高了原始农耕生产力,改良了土壤结构,提高了稻作产量,使原始先民的定居生活成为了可能。

湖南省有耒水、耒山,就是对炎帝制耒耜这一开创精神的纪念。《明一统制》载:耒水出郴州之耒山,发源于桂东县边境屏水山,流经桂东、汝城、资兴、郴县、永兴、耒阳、衡东等七县,主流全长355公里。

可见,炎帝发明农耕的开创精神,深深地影响着湖南人,并使其具有“敢为人先”的精神品质。近代学者湖南邵阳人魏源,在总结1848年鸦片战争失败的教训时,认为中国之所以失败,在于不了解西方,没有“船坚炮利”。

于是,他在广为搜集西方资料的基础上,编成了《海国图志》,并在书中明确地提出了“师夷长技以制夷”的口号。这一口号的提出,是湖南人敢为天下先的表现,从而,开创了我国近代史上向西方学习之先河。

炎帝为了免除民众疾苦,“日食百草,以应周天之数”。最后,因误食断肠草而牺牲了自己的生命。

这种不避祸福、不顾生死的牺牲精神,对湖湘儿女的影响也是很深的。所以湖南人的爱国献身精神,广为人们所称道。

陈独秀在八十年前写的一篇文章中云:“若道中国灭亡,除非湖南人死光。”陈独秀所赞扬的就是湖南人继承先祖炎帝,敢于为国牺牲之精神。

戊戌百日维新遭到失败,康梁远走日本以图再举。有人劝谭嗣同去日本,谭嗣同说:“各国变法,无不自流血始。

今中国未闻因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始。”

1898年9月26日,他在赴死的途中,高声朗诵自己写的绝命诗:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉。”为变法维新从容就义,血溅北京菜市口,时年三十三岁。

此外,近代以来敢于为国牺牲、慷慨赴死的湖南志士仁人数不胜数。总之,从炎帝文化中,我们可以清楚地看到,湖南人心系天下、忧国忧民、敢为人先、勇于牺牲、坚定执着、顽强果决的精神品质的形成,是深受炎帝文化影响的,炎帝文化是湖湘文化和湖南人精神的远古之源。

4.请问赞颂炎帝的古代诗歌有哪些呢

祭炎帝诗/余年峰我族人,炎黄后。

以诚心,具时鲜。祭奠祖,致陵前。

誉炎帝,号祝融。生姜水,葬长沙。

与轩猿,俱为祖。炎帝祖,体族人。

门户多,食维艰。作陶器,冶斧斤。

事稼穑,并耒耜。垦草莽,撒粟粒。

收五谷,得温饫。怜病痛,不避苦。

踏千山,尝百草。辩药物,疗疾患。

毒无惧,志坚定。察困境,集为市。

倡交易,利互通。桐削琴,吹而娱。

剡木矢,作自卫。神斧岗,药鼎在。

鞭草原,故地存。天台处,古市遗,食立命,医保身。

商致便,乐娱心。武卫存,大昌焉。

有祖出,族繁衍。国确立,祖圣明。

垂首陵,思伟绩。感恩德,怀众民。

舍己身,精神美。被天地,彪日月。

世垂范,耀春秋。五千年,我族人。

披荆棘,添豪气。历风雨,斗志壮。

同敌忾,仆后继。争奋发,强不息。

勤聪慧,多建树。华夏史,文明渊。

荣昌盛,世敬仰。为人类,祖荣光。

子孙良,幸不辱。可告慰,祖之灵。

新中华,国旗红。喜当今,党领导。

开思想,改革路。兴教育,重科技。

谋发展,图经济。上下齐,共奋斗。

统一业,固金瓯。百业旺,如马急。

好江山,似春卉。我族人,皆骨肉。

是苗裔,亲一家。再进取,祖所期。

碌无为,子孙愧。我族人,当自强,振中华,齐共勉。

是以告,请尚飨。

5.描写家乡的作文,突出炎帝的文化

我的家在蓬中乡,那里风景优美,空气格外清新,是一个可爱的地方。尤其是我们学校前面的公园。

春天,小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。被风一吹,它们就像喝醉的小伙子一样。在小草的旁边种着许许多多的花:茉莉花、菊花、夜来香等等。其中最美丽的就是夜来香。夜来香的叶子翠绿欲滴,形状还想爱心桃似的,不仔细看,还以为叶子破了洞呢!夜来香刚长出来的花骨朵儿,样子像小花生似的,十分可爱!黄色的小花渐渐展开了笑脸。风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过,夜来香们摆动着柔软的身躯,随风舞动,是那么美丽,是那么自然啊!

夏天,树叶翠绿欲滴,树叶长得密密麻麻,远远望去,好像一把碧绿的大雨伞。拿把“雨伞”在火辣辣的太阳下挺身而出,为我们遮阴。孩子们有的在下面下象棋,有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙细雨,它们又能为我们遮风挡雨,就像一位位战士似的保护整个公园。

秋天,树叶变黄了。被风一吹,好像一只只黄蝴蝶在空中翩翩飞舞着。有的落到小河里变成了小船;有的落到草地上,远远望去,就像一张金黄色的地毯。许多花都凋谢了,只有菊花开得那么灿烂。

冬天,玉树琼枝倒挂在水边成了一个粉妆玉砌的世界。小河静静的,仿佛也在冬眠。嘘!不要吵醒她们__但愿它们做个好梦!

我家乡的公园一年四季景色宜人,请你有空来我的家乡公园游玩吧!

6.带我骄傲我是炎黄子孙的诗歌有哪些

我骄傲,

我是炎黄子孙。

华夏千古龙盘根,

荣辱不惊风云丛生。

帝王将相才子佳人,

终成戏文。

引来倭寇无比残忍,

杀我同胞无数。

占我沃土蛮横,

是可忍熟不可忍。

世代仇恨小日本,

八年血雨闻风声。

终将恶魔打发滚,

五星红旗迎春风。

歌声响彻天安门,

世纪交融大阅兵。

勇追中国梦。

我骄傲,

我是炎黄子孙。

我骄傲,

我是中国人。

华夏民族,炎黄子孙,中华民族的由来:

炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝,以姜水成(今宝鸡市境内)。“黄”指黄帝,以姬水(今陕西武功漆水河)成。炎黄二帝为中华始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

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