1.余光中的诗歌
火浴
一种不灭的向往 向不同的元素
向不同的空间 至热 或者至冷
不知该上升 或是该下降
该上升如凤凰 在火难中上升
或是浮于流动的透明 一氅天鹅
一片纯白的形象 映着自我
长颈与丰躯 全由弧线构成
有一种欲望 要洗濯 也需要焚烧
净化的过程 两者 都需要
沉淀的需要沉淀 飘扬的 飘扬
赴水为禽 扑火为鸟 火鸟与水禽
则我应选择 选择哪一种过程
西方有一只天鹅 游泳在冰海
那是寒带 一种超人的气候
那里冰结寂寞结冰
寂是静止的时间 倒影多完整
曾经 每一只野雁都是天鹅
水波粼粼 似幻亦似真 在东方
在炎炎的东 有一只凤凰
从火中来的仍回到火中
一步一个火种 蹈着烈焰
烧死鸦族 烧不死凤雏
一羽太阳在颤动的永恒里上升
清者自清 火是勇士的行程
光荣的轮回是灵魂 从元素到元素
白孔雀 天鹅 鹤 白衣白扇
时间静止 中间栖着智士 隐士
永远流动 永远的烈焰
涤净勇士的罪过 勇士的血
则灵魂 你应该如何选择
你选择冷中之冷或热中之热
选择冰海或是选择太阳
有洁净的灵魂啊恒是不洁
或浴于冰或浴于火都是完成
都是可慕的完成 而浴于火
火浴更可慕 火浴更难
火比水更透明 比火更深
火啊 永生之门 用死亡拱成
用死亡拱成 一座弧形的挑战
说 未拥抱死的 不能诞生
是鸦族是凤裔决定在一瞬
一瞬间 咽火的那种意志
千杖交笞 接受那样的极刑
向交诟的千舌坦然大呼
我无罪！ 我无罪！ 我无罪！ 烙背
黥面 我仍是我 仍是
清醒的我 灵魂啊 醒者何辜
张扬燃烧的双臂 似闻远方
时间的飓风在啸呼我的翅膀
毛发悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液
煎熬自己 飞 凤雏 你的新生
乱曰：
我的歌是一种不灭的向往
我的血沸停腾 为火浴灵魂
蓝墨水中 听 有火的歌声
扬起 死后更清晰 也更高亢
凤凰和天鹅似乎隐喻着两种极端的生活方式，一个火红，一个洁白，一个至热，一个至冷，一个上升，一个下降，一个高扬，一个沉静，这两个意象在视觉上和感受上都形成了鲜明的对比，然而对人生命净化过程来说，这两种方式似乎都是不可缺少的。凤凰般生命理想的高扬，对生命和生活的热烈追求与热爱，不问回报对生命的探索和追求过程中，生命因之而得到升华，但又不能流于肤浅的表面形式，而需要冷静的思考和深刻的反省，但这两种方式又存在着不可逃避的矛盾，凤凰的生活方式隐喻着积极、勇敢、热烈的人生态度，火既带给人以欣喜的希望，但也可能带来巨大的痛苦和灾难。天鹅的生存方式似乎倾向于隐士的生活，但因为脱离了世俗生活，沉静、深刻，能洗涤人的灵魂，但又摆脱不了深深的孤寂。在诗歌的第一节，作者就提出了这一问题，这两种过程，我要选择哪一样？这表达出了诗人对生命意义和生存方式的思考和追问，而从这追问中，又可看到诗人对生存使命的自我意识和生命意义的肯定，无论选择如何，都是对自我生命净化和升华的追求。
在诗歌第二节第三节，诗人明确表现出了自己的选择——凤凰的生存方式。“火浴更可慕，火浴更难。火比水更透明，比火更深”，虽然火浴可能会带来无比伦比的苦痛，但正因为经受这种非比寻常的苦痛，从而使生命和生活更富有意义。诗歌中，“我”表达了自己的理想和坚定的信念，决心以“咽火”的坚强意志去接受可能的挑战。诗歌中有表达了诗人理想的高扬和乐观主义精神，经受住考验，必将迎来凤凰辉煌的新生。最后诗歌用“乱曰”来点明主题，抒发了自己誓用生命来追寻的理想，而这理想，也正是诗人探索的生命意义之所在。要用歌、诗行来追求不灭的向往，这种追求将超越时间，超越生死。从这个角度看来，这里似乎带有一点萨特存在主义意识，在生活中要勇敢地、乐观地进行选择，而生命的意义正是存在于追寻的过程之中。
2.【余光中哪些诗作中有典故的引用和化用
两鬓斑白的诗人把大江东去唱成了慢半拍的乡愁而西出阳关之后他隐隐追寻历史中的回声——洛夫《无题四句》余光中，复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向.在艺术结构上以新古典主义诗学理论奠定了在现代诗歌史上的地位.新古典主义的艺术家刻意从风格与题材模仿古代艺术，并且知晓所模仿的内容为何.所以他的诗歌里面充斥着大量的典故和化用.（主要是化用）余光中曾在《莲的联想诗集·后记》云：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题.在这类诗中，整个民族的记忆，等于是在对镜自鉴，这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一.”………………………………………………………………………………………………………………以下介绍一些化用明显的诗歌目录：《大江东去》《寻李白》《飞将军》《天狼星变奏曲》《天狼星旧稿》《出蜀》《五陵少年》《戏李白》《秦俑》。
3.关于《乡愁四韵》,余光中的诗歌的解题
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 题目： 1.请找出诗的1 2小节的韵脚 2.诗中的“长江水”“雪花白”“海棠红”“腊梅香”分别象征了“乡愁”的哪些特征？（请摘引原文的语句回答） 3.诗中主要用了（）和（）的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了，并突出了乡愁之深.请模仿这两种修辞手法各造一个句子. 问题补充 2008-12-23 19:48 我要的是（1.请找出诗的1 2小节的韵脚 2.诗中的“长江水”“雪花白”“海棠红”“腊梅香”分别象征了“乡愁”的哪些特征？（请摘引原文的语句回答） 3.诗中主要用了（）和（）的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了，并突出了乡愁之深.请模仿这两种修辞手法各造一个句子. ）的答案 味，水；红，痛.长江水”—“醉酒的滋味 是乡愁的滋味 雪花白”—“信一样的雪花白 家信的等待 海棠红”沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 “腊梅香”—母亲的芬芳 是乡土的芬芳 -3.诗中主要用了（比喻）和（拟人）的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了，并突出了乡愁之深模仿这两种修辞手法各造一个句子. 思念是一根线，牵连着海峡两岸.爱心是一位天使，可以消去人间的悲伤 另外：水 味 红 痛 8. 乡愁的滋味 乡愁的烧痛 乡愁的等待 乡土的芬芳 9. 比喻 反复 仿句略. 10. 如：天空（因为乡愁无边无际，就像天空一样.）；鸟鸣（因为鸟鸣仿若从故乡传来，与故乡一样，让人魂牵梦萦.）；黄连（黄连的苦恰如思乡的苦）；圆月（圆月之夜，家人共聚，离乡之人更思乡.）；大海（因为大海的波浪滔滔可以表明诗人对家乡的强烈思念.）等. 11. 如：李白（唐）《静夜思》“举头望明月，低头思故乡.” 王湾（唐）《次北固山下》“乡书何处达？归雁洛阳边.” 马致远（元）《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯.”等等 另外：1.划分朗读节奏 2.这首诗写了哪些意象？ 表达了作者怎样的思想感情？ 3.这首诗在艺术表现手法上有何特点？ 1、给我/一瓢长江水啊/长江水 酒一样的/长江水 醉酒的滋味 是/乡愁的滋味 给我/一瓢长江水啊/长江水 给我/一张海棠红啊/海棠红 血一样的/海棠红 沸血的烧痛 是/乡愁的烧痛 给我/一张海棠红啊/海棠红 给我/一片雪花白啊/雪花白 信一样的/雪花白 家信的等待 是/乡愁的等待 给我/一片雪花白啊/雪花白 给我/一朵腊梅香啊/腊梅香 母亲一样的/腊梅香 母亲的芬芳 是/乡土的芬芳 给我/一朵腊梅香啊/腊梅香 2、意象：长江水，海棠，雪花，腊梅 表达了作者对家乡的思念之情！ 3、运用了托物言志借景抒情，将自己的情感寄托于景物，从而表现出作者对家 乡的极度思念之情.。
4.余光中诗集的诗歌特色
余光中的诗歌特色是。..艺术上的多妻主义
余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。
