1.形容善良的古诗句

《寿同父兄七十二首》

年代: 宋 作者: 陈著

光风颜色雪髯鲜,已到人闲稀有年。

心好共称生下佛,身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈,养【善良】方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇,一家春与月团圆。

《翊善余公挽诗二首》

年代: 宋 作者: 李弥逊

弱冠声名翰墨场,一官小试活人方。

二王宾客推清介,半刺规横与【善良】。

可但仁风薰晋鄙,犹怜奇节老阌乡。

康宁寿考犹馀事,兰玉阶亭久更芳。

2.关于善良的古诗句

1 春上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 山盟海誓为钟情者,善

2 问世间,情为何物,直教人生死相许,天南地北双飞客,老翅几番寒暑.

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.若君有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!

神雕侠侣中的一段词,虽写情爱,却让人心中存善

3 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

落花有情,死而不已,化做春泥也护花,心中虽是爱国之意,让人也可见心中善意

3.关于”善良”的古诗句

1. 《伤祝阿王明府》

唐代:骆宾王

洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。

与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。

钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。

2. 《重送朗州张员外》

唐代:罗隐

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,

双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

3. 《满庭芳》

宋代:郑达可

肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。

纶巾。风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。

4. 《和崔尚书喜雨》

唐代:张九龄

积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。

仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。

三辰破黍稷,四达屏氛埃。池溜因添满,林芳为洒开。

听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。

无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。

5. 《醉蓬莱(寿别制垣)》

宋代:李曾伯

问江东父老,十数年来,谁为安石。万里鲸波,一柱独山立。汉橐班高,郢斤名重,喜动旌旗色。虎踞龙盘,有人于此,千载犹昔。

好是元戎,护寒旧手,到处人传,争道公别。办取风樯,指顾定南北。只恐为霖,玉麟堂小,留不住台席。一片仁心,寿身寿国,与同箕翼。

4.关于善良的古诗词名句

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

(唐白居易《放鱼诗》)

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

(宋苏轼诗)

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

(唐白居易诗)

白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

5.形容心地善良的古诗词有哪些

1. 《李延年歌》

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人难再得。

2. 《越女词》

越女芙蓉妆,浣纱清浅水。

忽惊春心晓,不敢思君子。

君子纵我思,宁来浣溪里。

3. 《玉阶行》

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心向谁。

4. 《咏美人在天津桥》

美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。

水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。

5.《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代:温庭筠

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

6.形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易 原文:劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

译文:劝你不要打枝头的鸟儿,因为它还有子女在巢中等待它的归来。 2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐 原文:诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

译文:真诚地劝导人们向善,无奈现在的社会太缺乏善心了。 3、《首尾吟》宋代诗人邵雍 原文:行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

译文:打人或杀人上天也不会容他,心地善良的人上天都会保佑他。 4、上善若水。

水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

先秦:先秦诸子——《诸子喻山水》 译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。

它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。 上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静,存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。

正因为与万物无争,所以才没有过失。 5、《入如来禅》 明 朱元璋 原文:师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

译文:老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

7.形容善良的诗词

宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ——孟子

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子

夫志,气之帅也;气,体之充也—–孟子 平静如水,正直如绳。——-严遵

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。——孔子

生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?——–郑思肖

世道别颓波,我心如砥柱。——–刘禹锡

孟子:“生于忧患,死于安乐。”

范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

老子:”千里之行,始于足下.” 孔子:”不义而富且贵,于我如浮云.”

发表评论

后才能评论