1.谢冕是如何树立诗歌理想的
谢冕17岁时，新中国成立。他自己也投身革命，穿上军装，自愿而真诚，几乎没有任何世俗考虑，就是告别旧中国，建设新中国。
当时，谢冕由少年转入青年，虽然他仍在写诗，但总觉得所写的并不是自己想写的，“我是按照一种理念、一种号召来写的，那不是真实的我，而且‘我’也消失了，‘我’的消失是最严重的一个事件，诗不能表达一个活生生的、有活泼的思想和情感的我，那是最可怕的一个事情了”。
谢冕最终放弃了诗歌理想。
谢冕：福建福州人，1932年生，文艺评论家、诗人、作家，北京作家协会副主席，中国作家协会全国委员会名誉委员，《诗探索》杂志主编。谢冕1949年8月入伍，1955年考入北京大学中文系，1960年毕业，留校任教至今。现为北京大学教授，博士研究生导师，曾任北京大学中国语言文学研究所所长。北京大学诗歌中心成立后，谢冕被任命为该中心副主任，并就任北京大学中国新诗研究所所长，《新诗评论》主编，研究员。谢冕参与了北京大学中国当代文学的学科建设，在他的影响下，建立了北京大学中国当代文学的第一个博士点，他也就成为该校第一位指导当代文学的博士生导师。自1981年起至2000年止，先后有十余届硕士、博士及博士后在他的指导下毕业。在此期间，谢冕还接受了指导国内外的高级进修生和高级访问学者的任务，先后达一百多人。
2.谢冕为什么最终放弃了诗歌理想
一颗蒲公英小小的种子，被草地上那个小女孩轻轻一吹，神奇地落在这里便不再动了——这也许竟是夙缘.已经变得十分遥远的那个八月末的午夜，车子在黑幽幽的校园里林丛中旋转终于停住的时候，我认定那是一生中最神圣的一个夜晚：命运安排我选择了燕园一片土.燕园的美丽是大家都这么说的，湖光塔影和青春的憧憬联系在一起，益发充满了诗意的情趣.每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆. 尽管它因人而异，而且也并非会一味的幸福欢愉，有辛酸烦苦，也会有无可补偿的遗憾和愧疚.我的校园是永远的.因偶然的机缘而落脚于此，终于造成决定一生命运的契机.青年时代未免有点虚幻和夸张的抱负，由于那个开始显得美丽、后来愈来愈显得严峻的时代，而变得实际起来.热情受到冷却，幻想落于地面，一个激情而有些飘浮的青年人，终于在这里开始了实在的人生. 匆匆五个寒暑的学生生活，如今确实变得遥远了，但师长那些各具风采但又同样严格的治学精神影响下的学业精进，那些由包括不同民族和不同国籍同学组成的存在着差异又充满了友爱精神的班级集体，以及战烟消失后渴望和平建设的要求促使下向科学进军的总体时代氛围，给当日的校园镀上一层光环.友谊的真醇、知识的切磋、严肃的思考、轻松的郊游，甚至失魂落魄的考试，均因它的不曾虚度而始终留下充实的记忆.燕园其实不大，未名不过一勺水.水边一塔，并不可登；水中一岛，绕岛仅可百余步；另有楼台百十座，仅此而已.但这小小校园却让所有在这里住过的人终生梦绕魂牵. 其实北大人说到校园，潜意识中并不单指眼下的西郊燕园，他们大都无意间扩展了北大特有的校园的观念：从未名湖到红楼，从蔡元培先生铜像到民主广场.或者说，北大人的校园观念既是现实的存在，也是历史的和精神的存在.在北大人的心目中，校园既具体又抽象，他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂.我同样拥有精神上的一座校园. 我的校园回忆包蕴了一段不平常的记忆.时代曾给予我们那一代青年以特殊的际遇，及今思来，可说是痛苦多于欢愉.我们曾有个充满期待也充满困惑的春天.一个预示着解放的早春降临了，万物因严冬的解冻而萌动.北大校园内传染着悄悄的激动，年轻的心预感于富有历史性转折时期的可能到来而不安和兴奋.白天连着夜晚，关于中国前途和命运、关于人民的民主和自由的辩论，在课堂、在宿舍、在湖滨，也在大、小膳厅、广场上激烈地进行.这时有着向习惯思维和因袭势力的勇敢抗争. 那些富有历史预见和进取的思想，在那个迷蒙的时刻发出了动人的微光.作为时代的骄傲，它体现北大师生最敏感、也最有锐气的品质.与此同时，观念的束缚、疑惧的心态，处于矛盾的两难境地的彷徨，更有年轻的心因沉重的负荷而暗中流血.随后而来的狂热的夏季，多雨而湿闷.轰然而至的雷电袭击着这座校园，花木为风雨所摧折.激烈的呼喊静寂以后，蒙难的血泪默默唤醒沉睡的灵魂.他们在静默中迎接肃杀的秋季和苍白而漫长的冬日. 那颗偶然落下的种子不会长成树木，但因特殊的条件被催化而成熟.都过去了，湖畔走不到头的花阴曲径；都过去了，宿舍水房灯下午夜不眠的沉思，还有轻率的许诺，天真的轻信.告别青春，告别单纯，从此心甘情愿地跋涉于泥泞的长途而不怨尤.也许即在此时，忧患与我们同在，我们背上了沉重的人生十字架.曼妙的幻想，节日的狂欢，天真的虔诚，随着无可弥补的缺憾而远逝.我们有自己的青春祭. 从这个意义上说，这校园与我们青春的希望与失望相连，它永远.燕园的魅力在于它的不单纯.就我们每个人说，我们把青春时代的痛苦和欢乐、追求和幻灭，投入并消融于燕园，它是我们永远的记忆.未名湖秀丽的波光与长鸣的钟声，民主广场上悲壮的呐喊，混成了一代人又一代人的校园记忆.一种眼前的柔美与历史的雄健的合成；一种朝朝夕夕的弦诵之声与岁岁年年的奋斗呐喊的合成；一种勤奋的充实自身与热情的参与意识的合成；这校园的魅力多半产生于上述那些复合丰富的精神气质的合成.燕园有一种特殊的气氛：总是少有闲暇的急匆匆的脚步，总是思考着的皱着的眉宇，总是这样没完没了的严肃和沉郁.当然也不尽然，广告牌上那些花花绿绿的招贴，间或也露出某些诙谐和轻松，时不时地出现一些令人震惊的举动，更体现出北大自由灵魂的机智和聪慧.北大又是洒脱和充满了活力的. 这真是一块圣地.数十年来这里成长着中国几代最优秀的学者.丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与先于天下的严峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合.这更是一种精神合成的魅力.科学与民主是未经确认却是事实上的北大校训.二者作为刚柔结合的象征，构成了北大的精神支柱.把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察，便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响.正是它，生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求. 这里是我的永远的校园，从未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南烟景，从镜春园进入郎润园，从成府小街东迤，入燕东园林阴曲径，以燕园为中心向四面放射性扩张，那里有诸多这样的道路.年复一年，日复一日，那里行进着一。
3.谢冕为什么最终放弃了诗歌理想
一颗蒲公英小小的种子，被草地上那个小女孩轻轻一吹，神奇地落在这里便不再动了——这也许竟是夙缘.已经变得十分遥远的那个八月末的午夜，车子在黑幽幽的校园里林丛中旋转终于停住的时候，我认定那是一生中最神圣的一个夜晚：命运安排我选择了燕园一片土.燕园的美丽是大家都这么说的，湖光塔影和青春的憧憬联系在一起，益发充满了诗意的情趣.每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆. 尽管它因人而异，而且也并非会一味的幸福欢愉，有辛酸烦苦，也会有无可补偿的遗憾和愧疚.我的校园是永远的.因偶然的机缘而落脚于此，终于造成决定一生命运的契机.青年时代未免有点虚幻和夸张的抱负，由于那个开始显得美丽、后来愈来愈显得严峻的时代，而变得实际起来.热情受到冷却，幻想落于地面，一个激情而有些飘浮的青年人，终于在这里开始了实在的人生. 匆匆五个寒暑的学生生活，如今确实变得遥远了，但师长那些各具风采但又同样严格的治学精神影响下的学业精进，那些由包括不同民族和不同国籍同学组成的存在着差异又充满了友爱精神的班级集体，以及战烟消失后渴望和平建设的要求促使下向科学进军的总体时代氛围，给当日的校园镀上一层光环.友谊的真醇、知识的切磋、严肃的思考、轻松的郊游，甚至失魂落魄的考试，均因它的不曾虚度而始终留下充实的记忆.燕园其实不大，未名不过一勺水.水边一塔，并不可登；水中一岛，绕岛仅可百余步；另有楼台百十座，仅此而已.但这小小校园却让所有在这里住过的人终生梦绕魂牵. 其实北大人说到校园，潜意识中并不单指眼下的西郊燕园，他们大都无意间扩展了北大特有的校园的观念：从未名湖到红楼，从蔡元培先生铜像到民主广场.或者说，北大人的校园观念既是现实的存在，也是历史的和精神的存在.在北大人的心目中，校园既具体又抽象，他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂.我同样拥有精神上的一座校园. 我的校园回忆包蕴了一段不平常的记忆.时代曾给予我们那一代青年以特殊的际遇，及今思来，可说是痛苦多于欢愉.我们曾有个充满期待也充满困惑的春天.一个预示着解放的早春降临了，万物因严冬的解冻而萌动.北大校园内传染着悄悄的激动，年轻的心预感于富有历史性转折时期的可能到来而不安和兴奋.白天连着夜晚，关于中国前途和命运、关于人民的民主和自由的辩论，在课堂、在宿舍、在湖滨，也在大、小膳厅、广场上激烈地进行.这时有着向习惯思维和因袭势力的勇敢抗争. 那些富有历史预见和进取的思想，在那个迷蒙的时刻发出了动人的微光.作为时代的骄傲，它体现北大师生最敏感、也最有锐气的品质.与此同时，观念的束缚、疑惧的心态，处于矛盾的两难境地的彷徨，更有年轻的心因沉重的负荷而暗中流血.随后而来的狂热的夏季，多雨而湿闷.轰然而至的雷电袭击着这座校园，花木为风雨所摧折.激烈的呼喊静寂以后，蒙难的血泪默默唤醒沉睡的灵魂.他们在静默中迎接肃杀的秋季和苍白而漫长的冬日. 那颗偶然落下的种子不会长成树木，但因特殊的条件被催化而成熟.都过去了，湖畔走不到头的花阴曲径；都过去了，宿舍水房灯下午夜不眠的沉思，还有轻率的许诺，天真的轻信.告别青春，告别单纯，从此心甘情愿地跋涉于泥泞的长途而不怨尤.也许即在此时，忧患与我们同在，我们背上了沉重的人生十字架.曼妙的幻想，节日的狂欢，天真的虔诚，随着无可弥补的缺憾而远逝.我们有自己的青春祭. 从这个意义上说，这校园与我们青春的希望与失望相连，它永远.燕园的魅力在于它的不单纯.就我们每个人说，我们把青春时代的痛苦和欢乐、追求和幻灭，投入并消融于燕园，它是我们永远的记忆.未名湖秀丽的波光与长鸣的钟声，民主广场上悲壮的呐喊，混成了一代人又一代人的校园记忆.一种眼前的柔美与历史的雄健的合成；一种朝朝夕夕的弦诵之声与岁岁年年的奋斗呐喊的合成；一种勤奋的充实自身与热情的参与意识的合成；这校园的魅力多半产生于上述那些复合丰富的精神气质的合成.燕园有一种特殊的气氛：总是少有闲暇的急匆匆的脚步，总是思考着的皱着的眉宇，总是这样没完没了的严肃和沉郁.当然也不尽然，广告牌上那些花花绿绿的招贴，间或也露出某些诙谐和轻松，时不时地出现一些令人震惊的举动，更体现出北大自由灵魂的机智和聪慧.北大又是洒脱和充满了活力的. 这真是一块圣地.数十年来这里成长着中国几代最优秀的学者.丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与先于天下的严峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合.这更是一种精神合成的魅力.科学与民主是未经确认却是事实上的北大校训.二者作为刚柔结合的象征，构成了北大的精神支柱.把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察，便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响.正是它，生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求. 这里是我的永远的校园，从未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南烟景，从镜春园进入郎润园，从成府小街东迤，入燕东园林阴曲径，以燕园为中心向四面放射性扩张，那里有诸多这样的道路.年复一年，日复一日，那里。
4.树立理想的诗歌有没有啊
《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
