1.关于牡丹的古诗句
牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝盛于唐朝。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡《赏牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到”国花”的地位，以其国色天香赢得唐代人的喜爱。
据不完全统计，仅《全唐诗》中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏牡丹的诗歌。这些诗歌在思想性和艺术性上都有很高的成就，丰富和发展了我国的咏物诗创作。
一 “登山则情满于山，观海则意溢于海。”（刘勰《文心雕龙·神思》）从牡丹含苞欲放的时候开始，诗人们就开始挥毫动笔，”青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余。
“（孙鲂《题未开牡丹》）尽情抒发心中对牡丹的喜爱，描写唐朝社会的风俗习尚，以及各种看花、赏花的情形。”朝日照开携洒看，暮风吹落绕栏收。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。”（徐夤《牡丹花二首之二》）就连平时喜爱的诗书，也只好随它与尘埃为伴了。
在唐人吟咏牡丹之作中，有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问，有在诗里描写以牡丹为 花片为人饯行……”为爱红芳江砌阶，教人扇上画将来。”罗隐还写了一首《扇上画牡丹》的诗。
即使这样诗人们仍感到没有述尽心中的爱花之情，孙鲂又作了一首《牡丹落后有作》，表达了依依惜别的情怀。在诗人们的笔下，牡丹花的千种神态，万般风姿，一写尽然。
但是唐代诗人们并没有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他们透过牡丹繁盛的表面现象，敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题，通过诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。这是唐人吟咏牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《买花》诗可作为代表。
其诗云： 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。
有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。
一丛深色花，十户中人赋！ 李商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识，被聘请到令狐楚的幕府里作官，受到令狐楚的指点，学习做奏章。这个时候李商隐正是人生得意，风华正茂。
当他看到盛开的牡丹，想到令狐楚对他的栽培，挥笔写下了一首七律《牡丹》诗： 绵帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
首名用孔子见南子的典故，《典略》：”夫人在锦帏中，孔子北面秘首，夫人自帏中再拜，”环佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，《说苑》：”鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而复之。
“从盛开的牡丹联想到这些历史典故，又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象，显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。何焯评：”非牡丹不足以当之，起联生气涌出。
“（见《李义山诗集》沈厚土爽辑评本） 三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞动时一刹那垂手触动玉佩，在一转身时飘起长裙，典见《西京杂记》所载”戚夫人善为翘袖折腰之舞。”这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景，十分生动。
诗的五六句借《世说新语》所记石伦用蜡烛为炊之事，和《襄阳记载》刘季和所说：”荀令君至人家，坐处三日香。”描写牡丹开放时的光采和芳香，给人的感受很强烈。
诗的最后两名用江淹梦中得五笔和巫山神女的典故，托化出令猎狐楚对他的器重和栽培，以及他自己对令狐楚心怀的感激之情，抒发了诗人荡漾的春心，使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说：”八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！”（见《玉溪生诗说》）这首诗的好处就在于发展了用事的枝了，把死典用活了，丰富了构思和诗的表现力，显示出李商隐的才华。
不久李德裕党人河阳节度使王茂元因爱李商隐的才华，任为书记，并把自己的女儿嫁给他。从此李商隐就在党派争斗的夹缝中过日子，再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。
唐文宗开成三年的暮春时节，李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中，（今甘肃固原增内）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄慨身世，写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》。
其一 下苑他年未可追，西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帏。 章台街里芳菲伴，且问宫腰捐几枝。
回想当年京城赏花，而今却在这里”忽相期”，水亭暮雨，微寒犹在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己的沦落想到失意的亲朋，因小见大，寄托遥深。
其二 浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。 玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圊，一年生意属流尘。 前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。
这首诗从自己的原已沦落，写到自己被人排挤。诗的一开头就撇开牡丹，先写榴花。
因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫明其妙地笑它，岂知早开早落，更觉悉人。三句写花含雨，四句写雨打花， 希望成空之意，这是多么悉楚！而牡丹即为雨所败，万里阴霾，顿非旧圊，一春生气，荡涤全无。
这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化，把愁人之愁推向顶峰，到。
2.关于牡丹的诗句
白牡丹 韦庄（唐）
闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。
昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。
惜牡丹 白居易（唐）
惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
红牡丹 唐 王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
赏牡丹 唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
3.关于牧丹的诗句
一、牡丹（拉丁学名：Paeonia suffruticosa Andr.）是毛茛科、芍药属植物，为多年生落叶小灌木。花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。”牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。
二、关于牡丹的诗句：
1、《赏牡丹》刘禹锡——庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
《赏牡丹》为刘禹锡所做的七言绝句，是一首托物咏怀之作。该诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗，每到春暮夏初牡丹盛开的季节，卖花人、看花人便挤满了京城的大街小巷，到处都是车水马龙、人潮鼎沸的热闹场面。
译文：庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情；只有牡丹花才是真正的国色，是最美丽的花，当它盛开的时候，轰动了整个的京城。
2、《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡——偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
译文：在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳！
4.形容牡丹的诗句
唐代牡丹诗词（上） 清平调词三首 李白 （701-762） 一 云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 三 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 红牡丹 王维（701-761） 绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。 花底 杜甫（712-770） 紫萼扶千蕊，黄须照万花。
忽疑行暮雨，何事入朝霞。 恐是潘安县，堪留卫玠车。
深知好颜色，莫作委泥沙。 描写四川彭州牡丹 咏牡丹赠从兄正封 李益（748-827） 紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
始知年少求名处，满眼空中别有花。 描写甘肃武威牡丹 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌 唐·权德兴（759-818） 澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。
时过宝地寻香径，已见新花出故丛。 曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
擢秀全胜珠树林，结根幸在青莲域。 艳蕊鲜房次第开，含烟洗露照苍苔。
庞眉倚杖禅僧起，轻翅萦枝舞蝶来。 独坐南台时共美，间行古刹情何已。
花间一曲奏阳春，应为芬芳比君子。 描写西安慈恩寺牡丹 赏牡丹 王建（767-830） 此花名价别，开艳益皇都。
香遍苓菱死，红烧踯躅枯。 软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。 好和熏御服，堪画入宫图。
晚态愁新妇，残妆望病夫。 教人知个数，留客赏斯须。
一夜轻风起，千金买亦无。 题所赁宅牡丹花 王建（767-830） 赁宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。 且愿风留著，惟愁日炙燋。
可怜零落蕊，收取作香烧。 同于汝锡赏白牡丹 王建（767-830） 晓日花初吐，春寒白未凝。
月光裁不得，苏合点难胜。 柔腻于云叶，新鲜掩鹤膺。
统心黄倒晕，侧茎紫重棱。 乍敛看如睡，初开问欲应。
并香幽蕙死，比艳美人憎。 价数千金贵，形相两眼疼。
自知颜色好，愁被彩光凌。 宫词一百首 王建（767-830） （一） 两楼相换珠帘额，中尉明朝设内家。
一样金盘五千面，红酥点出牡丹花。 （二） 小殿初成粉未乾，贵妃姊妹自来看。
为逢好日先移入，续向街西索牡丹。 闲说 王建（767-830） 桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，王侯家为牡丹贫。 歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。 长安春游 王建（767-830） 骑马傍闲坊，新衣著雨香。
桃花红粉醉，柳树白云狂。 不觉愁春去，何曾得日长。
牡丹相次发，城里又须忙。 赴东都别牡丹 令孤楚（766-837） 十年不见小庭花，紫萼临开又别家。
上马出门回首望，何时更得到京华。 戏题牡丹 韩愈（768-824） 幸自同开俱隐约，何须相依斗轻盈。
陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。 双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。
长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。 牡丹 薛涛（768-831） 去年零落暮春时，泪湿红牋怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。 传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深间共说相思。 赏牡丹 刘禹锡（772-842） 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 浑侍中宅牡丹 刘禹锡（772-842） 径尺千余朵，人间有此花. 今朝见颜色，更不向诸家. 思黯南墅赏牡丹 刘禹锡（772-842） 偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。 裴给事宅白牡丹（唐·卢纶） 长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。
别有玉盘承露泠，无有起就月中看。 惜牡丹花 白居易（772-863） 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残； 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
白牡丹 白居易 （772-863） 白花冷淡无有爱，亦占芳名道牡丹。 应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。
白牡丹 白居易 （772-863） 城中看花客，旦暮走营营。 素华人不顾，亦占牡丹名。
闭在深寺中，车马无来声。 唯有钱学士，尽日绕从行。
怜此皓然质，无人自芳馨。 众嫌我独赏，移植在中庭。
留景夜不暝，迎光曙先明。 对之心亦静，虚白相向生。
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。 折来比颜色，一种如瑶琼。
彼因稀见贵，此以多为轻。 始知无正色，爱恶随人情。
岂惟花独尔，理与人事并。 君看入时者，紫艳与红英。
秋题牡丹丛 （772-863） 晚丛白露夕，衰叶凉风朝。 红艳久已歇，碧芳今亦销。
幽人坐相对，心事共萧条。 牡丹种曲 白居易 （772-863） 莲枝未长秦蘅老，走马驮金属春草。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。 美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。 归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。 牡丹 白居易 （772-863） 绝代只西子，众芳惟牡丹。
月中虚有桂，天上漫夸兰。夜濯金波满，朝倾玉露残。
性应轻菡萏，根本是琅？夺目霞千片，凌风绮一端。稍宜经宿雨，偏觉耐春寒。
见说开元岁，初令植御栏。贵妃娇欲比，待女妒羞看。
巧类鸳机织，光攒麝月团。 暂移公子第，还种杏花坛。
豪士倾囊买，贫儒假乘观。叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。
似笑宾初至，如愁洒欲阑。诗人忘芍药，释子愧梅檀。
酷烈宜名寿，姿容想姓潘。 素光翻鹭羽，丹艳。
5.韩琮牡丹一诗的解释
牡丹_古诗文网[作者]韩琮桃时杏日不争浓，叶帐阴成始放红.晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风.名移兰杜千年后，贵擅笙歌百醉中.如梦如仙忽零落，暮霞何处绿屏空.牡丹花在桃花盛开的时节、杏花绽放的日子不去与其争奇斗艳，要等到叶子浓密成帐阴凉一片才开始盛开显现红色.清晨花朵的艳丽映照着金色的露水，傍晚深深招惹过堂风.芳名胜过兰花和杜鹃流传千年之后，富贵之命擅长在笙歌里伴随醉醺醺之人和景.像是做梦又像成仙转眼都成空，晚霞挂在天边何处，只剩绿色的围屏空荡荡.有几处的翻译不敢可定，望见谅.。
6.【王薄咏牡丹古诗练这首诗主要什么表现手法】
《咏牡丹》这首诗主要运用了对比的表现手法，表达了自己不赞扬没有实用价值的虚妄的外在美，而重视的是实实在在的实用价值，也表达出希望读者不要随波逐流的被同化的期许。
咏牡丹 王溥 枣花虽小能结实，桑叶虽柔能作丝。 堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。
这首《咏牡丹》是宋代大臣王溥的作品。这首诗一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。
诗人先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。而牡丹是没有实用价值的虚妄的外在美。
题目用“咏”，先顺从人众的普遍心理定势，先诱导读者，诗人可没说牡丹的坏话，是要歌咏它。读者乍一看，心理必然想着，歌咏牡丹者多矣，王溥难以说出什么新的东西。
这样想着，就好奇地往下读，结果却读出了对牡丹的说三道四。虽然有些生气，但细品，诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。
诗人担心人们不服气，先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，他能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。还有，她的美艳，她的光彩，耀人眼目，让人心荡神怡，诗人是知道的，但他有意无视这些，因为，这些都是没有实用价值的虚妄的外在美，仅此一点，牡丹不值一提。
值得一提的是，她一旦开完美艳的花，就花去枝空，空空如也，没有什么好赞美的。诗人用诗表达了自己的观点，至于读者读不读，读懂读不懂，认同不认同就不是诗人的事了。
