1.描写古代建筑的古诗有哪些
古人专写建筑的诗： 夜宿山寺 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰. 不敢高声语， 恐惊天上人 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 至于诗句嘛：1.九重阊阖开天阙 2. 五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙 3. 一间茅屋，尚自修治.任狂风吹，连檐破碎.枓栱斜欹，看著倒也.墙壁作散土一堆，主人翁永不来归. 4.高轩临碧渚，飞檐迥架空.馀花攒镂槛，残柳散雕栊.岸菊初含蕊，园梨始带红.莫虑昆山暗，还共尽杯中. 5.杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼.金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞. 6.鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫. 7.危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃.树色到京三百里，河流归汉几千年.晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田.云路何人见高志，最看西面赤阑前. 8.辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新.月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人. 9.烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开.群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台. 10.宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水.守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地. 11.吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开. 12.鸳鹭簪裾上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头. 13.梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来.梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开.石头城下春生水，燕子堂前雨长苔.莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯. 14.蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光. 15.大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香. 16.迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平.风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城.天净笙歌临路发，日高车马隔尘行.独有浅才甘未达，多惭名在鲁诸生. 17.天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨.朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河.玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌.只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多. 18.黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛巘西.诗合晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪.松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯.妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋.。
2.赞美浮雕的句子有哪些
1.自云有奇术，探妙知天工（韩愈）。
2.别有梓人传，精艺夺天工（张雨）。
3.栩栩如生，却无生命，精妙绝伦，却无声无息（威·莫里斯）
4.冰冷的大理石使神恢复了生命（米尔曼）
5.雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状（罗丹）
6.雕刻不需要独创，但一定要生命（罗丹）
7.当雕刻像开始令人费解时，它就达到了美的程度（爱献生）
8.雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了解剖学家（罗斯金）
9.被沉重的斧头砍伐后残存下来，被尖刻的雕刀凿刻后残留下来，被粗砺的砂纸打磨后裸露示人，我才成了人们眼中阅历丰富的珍品，没有人记得我的创口，我的伤痛，只是从美丽的外表断言，随着时间的流逝，我一定价值不菲。
10.雕花门窗雕花床面雕花桌椅乃至雕花箱柜……千家万户东阳讲究精彩未经雕琢木木经雕琢木再木；像少几番风雨几度春秋谁创造奇迹问东阳双妙手该留留该屏弃屏弃能全盘照收雕琢精彩岁月。
11华民族灿烂民族艺术朵绚丽奇葩–雕刻艺术其木器雕刻浙江东阳佳北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美木雕都自东阳木雕艺手东阳誉木雕乡。
12我望着引入胜软木雕神我想让身体变秀丽微型立体风景遨游番啊座巧夺工软木雕让我比佩服能工巧匠高超技艺些没命木手塑造栩栩形象真叫赞叹已。
3.赞美浮雕的句子
第1句】在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽奇葩–雕刻艺术，而其中的木器雕刻，又以浙江东阳为最佳。
北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕，大都出自东阳木雕艺人之手。因此，东阳被誉为中国“木雕之乡”。
【第2句】木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料，在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。
对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。【第3句】雕花的门窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。
未经雕琢的，木头还是木头，一经雕琢了，木头不再是木头；就像一个人成为一个人，少不了几番风雨，几度春秋。谁在创造奇迹？就问东阳人的一双妙手。
该留下的留下，该屏弃的屏弃，只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子，精彩的是长长的岁月。
【第4句】我常常望着这引人入胜的软木雕出神。我多么想让身体变小，到这秀丽的微型立体风景中遨游一番啊！这座巧夺天工的软木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的小木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。
【第5句】这里是一幅接一幅的木雕作品，组成了几百米长的木雕画廊，每幅木雕都高达两米多，真实地展现了林区的劳动场景和生活画面，雕刻手法基本采用写实手法，技艺精堪，无比精美，我们看到那时的森林遮天蔽日，大树粗壮的二人围不过来，各种野兽穿行其中，小火车一辆接一辆地下山，当年林区的繁荣和昌盛尽显其中。站在这样的画廊面前，我仿佛听到了远古历史的回声，听到了当年伐木工人朗朗的笑声，那种与天斗，与地斗，与人斗的毫情壮志展现在我的眼前。
风吹着我的头发，雪花扑打在我的脸上，看着这些反映林区当年蓬勃生机的历史画卷我不禁心潮起伏、泪湿眼眶。【第6句】木雕工艺品就是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上，供人欣赏的小型的、单独的艺术品。
起到点缀与美化环境、陶冶人们的思想情操，给人以美的享受的作用。木雕工艺品陈设工艺品属木雕工艺品工艺中的一个传统的品类。
它是利用立体圆雕的工艺技术雕制的。现代的木雕工艺品陈设工艺品，无论是造型制作，还是题材内容，都打破了历史局限，开创了新时代的新局面。
表现的题材内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女等，还有一些反映现实生活的木雕工艺品作品；造型别出心裁。各有千秋，深受人们的喜爱。
【第7句】江南木雕陈列馆，又名百花厅，以其木雕精美而闻名。它雕梁画栋，尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽，通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。
如今，它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。馆内藏品丰富，可看性强，具有深厚的文化底蕴。
细细品味，从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化，饱览东方文明的一枝奇葩。【第8句】那些刨花锯末，飘荡着杉木的新香。
嬉笑的孩童，拿着卷曲的刨花玩耍；东家吸着水烟筒，看着躬身雕镂的师傅，凿子刻刀齐飞，刀法娴熟，技艺高超。一棵棵杉木，躺在宽埕上，在木匠手中，变成各种木料，我仿佛看见年老的师傅，在杉木身上刺青纹身，一个个栩栩如生的人物，呼之欲出，一种种植物瓜果，活色生香。
当被装上屋宇之后，生命开始了新的旅程。
4.描写古建筑的诗
范仲淹《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.越明年，政通人和，百废具兴.乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣.
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣.
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎.噫！微斯人，吾谁与归？东南形胜，三吴都会，钱塘自古多繁华.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家.”（柳永）
墙
“可独终身数相见，子孙长作隔墙人.”（白居易）
“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家.”（王驾）
“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑.”（苏轼）
廊
“密锁重关掩录苔，廊深阁回此徘徊.”（李商隐）
“东风袅袅泛崇光，夜色空蒙月转廊.”（苏轼）
“半廊花院月，一帽柳桥风.”（陆游）
窗
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.”（杜甫）
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.”（李商隐）
“开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休.”（党怀英）
“窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴.”（无名氏）
栏杆
“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆.”（杜枚）
“明月自来还自去，更无人倚玉栏杆.”（崔橹）
“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难.”（李煜）
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意.”（辛弃疾）
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.”（岳飞）
庭院
“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数.”（欧阳修）
“帝里春晚，重门深院，草绿阶前.”（李清照）
“无言独上高楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.”（李煜）
“西园何限相思树，辛苦梅花候海棠.”（元好问）
“黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折桂花.”（陈亮）
楼阁
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.”（李白）“箫声咽，秦娥梦断秦楼月.”（李白）
“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼.”（李益）
“绿暗红稀出风城，暮云楼阁古今情.”（韩琮）
“相思重上小红楼.情知已被山遮断，频倚阑干不自由.”（辛弃疾）
5.求
木雕
被沉重的斧头砍伐后残存下来
被尖刻的雕刀凿刻后残留下来
被粗砺的砂纸打磨后裸露示人
我才成了人们眼中阅历丰富的珍品
没有人记得我的创口
我的伤痛
只是从美丽的外表断言
随着时间的流逝
我一定价值不菲
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木雕
在你拈住七月的，二指之间
桃花又飘落了
离你，一步之遥的地方
芳香零乱的十月，正踌躇不前
萋草，却已早早地横过了，你的额头
无比深遂的记忆中，也有三月阳春
也曾俯下过身子，向你
凝视了一眼，或许更长
刀剑如梦的青春里，你将日子
变成了一枚刺青，刻进了自己的身体
交与生命，一同流逝
如今的你，指间仍然
紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月
七月、十月
又是一个三月阳春
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百年木树 千年木雕
一日装修结束
踏上回家归路
误入小村深处
惊见木雕无数
寻他百度
却在阑珊处
装修已近尾声
早想选木雕一二 以示装点
恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地
真乃意外之喜
我只爱老木雕
并非为他木质昂贵
亦非为升值诱惑
是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事
木头是有生命和年龄的
我深信这一点
当他从大地中被连根拔起的那刻
就以结束一段生命为代价开始了另一段生命
走进满是尘埃的旧舍
从废墟中拾起几块看不清模样的东西
当灰尘在阳光下飞舞
一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现
细细端详
他们骑马 奏乐 侍立 起舞
一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼
透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体
一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平
而我 正隐身其中
屏息注视着这场盛大的仪式
看痴了过去……
这些小木人虽已腐朽残缺
但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容
或许他因见证了千年中华的兴衰
载不动太多愁 才变得如此憔悴
我和他是有缘的
我要带他回家
听他讲述
店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……
我却早视此人为无物
只选了木人和几块小尺寸的窗花
木头里藏着老故事
怕家为太多的木器所累 也变得沉重
窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑
要镶入庭院门廊的墙脚
内置光源
深夜归来
自有柔光透过窗花
将曲线优美的影 投射在地面上
温暖着路人
回到家
静静审视着小木人们
也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上
而现在
只剩下他们形单影只
或许
我不该买下他们
是否会因此令更多的老木雕远离故土呢
我不敢想……
6.形容建筑物诗句
诗句：
如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。
阿房宫赋 杜牧
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心
斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧
秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧
九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游
