中国诗词大会之前的一个节目中，康震现场画了一幅画，画的是“停车坐枫林夜”，引起了很大的争议。知名教授孙绍振直接开炮，指出嘉宾康震、王立群不擅长。

孙绍振说，他们在“停下来，坐下来，爱上林峰之夜”节目中误读了“坐”这个词。他还说，连小学三年级的学生都能解读“坐”字。

那么，《停车坐爱枫林夜》中的“坐”到底是什么意思呢？这里的“坐”应该理解为“因为”。不管康震画的是什么样的画，画的对不对，因为这不是下面要讨论的重点。

下面我要讨论的是，为什么“坐”这个词的意思是“因为”。以及康真或者其他人的画，杜牧应该站着还是坐着。

首先，“坐”这个词的多重含义

在王力的《古代汉语词典》中，坐字有五种含义。一是指动作，比如坐在地板上；二是座位的意义；第三，因为…犯罪或错误；第四是因为意义；第五，是指诉讼。

在杜牧的《山行》中，“坐”字显然不可能与“诉讼”和“犯罪”联系在一起。也不应该是“座位”的意思。否则，看风景的家伙就会从“人”变成“车”。

所以可以直接排除第二、第三、第五个选项。剩下两个选项，一个是动词坐下，一个是连词“因为”。

那么在这里，为什么不是“坐下”的意思呢？有人说那是因为“停”是动词，“坐”是另一个动词，“爱”还是动词。三个动词的组合不符合中国人的习惯。

但这种说法，我在相关书籍中没有找到出处。古汉语中三个动词可以连用吗？也希望知道的老师能帮我解惑，提前感谢。

个人认为，杜牧诗中“坐”不应该是动词的原因是，杜牧从一开始就“坐”在车上。

在中国古代的一些战车上，士兵会拿着戟笔直站立。但一般来说，马车、驴车、车夫都坐在车上。所以杜牧没必要强调自己“坐”下来了。

他要做的就是解释他停车的事实，大家自然就知道他坐在车里了。相反，如果他突然站起来，或者下车走了，就可以提笔写了。

中国古代七言诗是非常凝练的文学作品。它总共只有28个字，却要表达足够丰富的内容。古人写诗，讲究炼词，从不在不必要的地方浪费任何一个字。

所以“坐”字的唯一解释只能是“因为”。杜牧通过连词“因为”强调停车的原因。为什么要停下来？因为寒山上的风景太美了！

所以，从这个解释来看，似乎即使康震画了一个人坐在那里看风景，同时做出了画图提示，也不代表他一定画错了。

虽然杜牧用了“坐”这个词作为关系词，但是他解释了停车的行为。但这种解释与他当时是坐着还是站着无关。而杜牧坐在车里欣赏风景的概率还是高于他下车走路的概率。

但可笑的是，既然“因为”的解释已经“大众化”，杜牧还被安排在这首诗相关的插图中“行走”，目的可能只是为了表明自己已经小学三年级了。

这说明有些人虽然对教材很熟悉，但对课文内容并没有深入思考，只是一味的跟着别人的意见走。

二、难懂的古代汉语。

在古代汉语中，一个词就是一个词，所以这个词往往包含很多意思，有些意思在现代汉语中不常用。

我们在读古诗词的时候，如果书中没有详细的注释，按照今天的字面意思去读，往往会出现偏差。比如前段时间在网上看到一个人在说选书。

这个男人说，他看到某出版社出版的古诗词鉴赏词典，就把文天祥《生子的消息》里的“脏”解读为脏到极致，就像一个男人。所以他立刻扔掉了那本书。

当时我就觉得很奇怪。《现代汉语词典》对“脏”字的解释目前只有一种，就是不干净的意思。还有别的解释吗？后来在《辞海》中发现，原来的“脏”字还有另外一个读音，读作kàng。

当它读这个音时，“脏”也可以写成“反脏”，意思是“高音、正气、正气”。此词出自《后汉书·赵翼传》:益友北堂上，门旁反污。

这个词的这种冷门读音和释义，已经被现代汉语彻底抛弃了，无论是常用的《现代汉语词典》还是王力的《古代汉语词典》都找不到。

古今中外有大量意义不同的古代汉字和词语。除了不同的意思，古今不同的读音多如牛毛。比如杜牧的《走在山上》，有两种不同的读音:诗的第一句“寒山石径斜”。

国家一直在努力规范汉字的词义和读音，这引起了很大的争议。比如最近有网友说，在新的发音标准中，“key”的发音改成了“yuè”，而过去我们都读“yao”。

教育部门的人会根据普通人的习惯刻意改变汉字的发音吗？是同一个字“钥匙”。你怎么跟孩子解释？“调”里写着“yuè”，“调”里写着“Yao”？

然后我默默的翻了翻字典，发现“Key”有两个读音，其中一个居然读成了“Yu”。而且这种发音也不是最近才加上的。至少这个发音在我们80年代出版的字典里是有的。