一、香山。以圣山之名
这是来自于一个信仰的传说。修行者把那座艰辛攀登的神山。当作自己的家园。希望在这里追寻彼岸的阳光。千百年来。万众朝圣。那座被称为香山的雪山佛国成为更多信众心中闪耀不灭的家园。而今。它就座落于与天际接壤的地方神圣的喜马拉雅山山脉。
香山一名最早出自佛教的经典。有详细记载。释迦牟尼本出生在迦毗罗卫国都城。迦毗罗卫国都城（又叫父城）附近有一座著名的香山。这座山又叫做犍陀摩罗。翻译过来就是香山、香水山、香积山、香醉山。有人认为。这座山实际上就是喜马拉雅山山脉马纳沙湖北岸的开拉斯山。今天的户外探险者确认。它就是冈仁波齐峰主峰。
《长阿含经》卷十八云载：雪山右面有城名毗舍离。其城北有七黑山。七黑山北有香山。其山常有歌唱伎乐音乐之声。《起世因本经》载：其山多有种种诸树。其树各出种种香熏。《俱舍论光记》卷十一云载：谓此山中有诸香气。嗅令人醉。故名香醉。宋代诗人黄庭坚也有诗为证。香醉山中夏木阴。来禽磊磊承风雾。
释迦牟尼在世时。他的弟子就有许多上香山修行的。在那以后仍有很多信徒在香山修道。《华严经》提到。香山仅次于须弥山(今喜马拉雅山)而名列第二。
自佛教传入中国后。香山之名随之而来。谁人不向往在这座通达彼岸的家园修心养性。超度众生？因空间所限。每个人不可能都去这座山峰朝圣或修行。于是。我国出现了大大小小以香山命名的山峰。其中大部分发展成为佛教圣地。现已成为世界名山的北京香山公园。即是其中之一。
二、北京。香山考证
现今。北京香山的名气之大。总是提起香山就让人想起这座充满了期待的去处。香山红叶、香炉峰、静宜园、双清别墅等等。风景人文令人向往。登上香山峰顶。临峰俯瞰。京华大地尽收眼底。景色已经足够震撼了。然而考证香山的缘起。会不会更令我们震撼？
关于香山名字由来有两种通行的说法。一是这座山海拔557米。最高峰上巨大的乳状峰石极似香炉。因此被命名香炉峰。山随峰名。就择名香山。笔者长年依山而居。觉得最为奇特的是在雨后山雾笼起的时候。山峰去雾极似香炉蒸腾。极为壮观。
二是香山种有大片杏花。花香怡人。是谓香山。这种景象当然只有春天时分才有。明代王衡记载：杏树可十万株。此香山之第一胜处也；明诗有寺入香山古道斜。琳宫一半白云遮。回廊小院流春水。万壑千崖种杏花之句。《帝京景物略》中有记载：或曰香山杏花香。香山也……。
不过。两种说法里面也有很多疑点。传说本身也貌似过于仓促。一是命名的年代就此无法确定。甚或可认为没必要考证了。二是命名者也就此消失。两个传说。完全可以在无经无典的情况下说得通。事情往往是这样。说得通的。往往就是说不通。
那么。考证香山与释迦牟尼出生地的那座神山的关联很有必要。 据考证。早在唐代这里已有吉安、香山二寺。香山有明确描述的是在金代大定二十六年 (公元1186年)记载建有香山寺。所以香山的命名至少应该追溯到唐代。唐代。正是佛教兴盛时期。以香山为名。建立寺庙是想当然的。因为。香山在那时候。就是修行者乐园的代名词了。那么。北京的香山是不是同样因信仰而名？
北京香山黄叶村的一墙一瓦诉说的都是故事
三、香山。在中国不只一座
回顾香山命名及香山寺的建立。我们有一个惊人的发现。在全国拥有同样名字的山峰众多。而且都有不同凡响的名气和来历。这些香山及香山寺的出现与佛教起起伏伏的轨迹竟有异常的吻合和重叠。
平顶山香山寺建于平顶山附近的大香山峰顶。全称香山普门禅寺。这座寺庙是建于东汉光和四年(181)。建寺时间久远。巧合的是。大香山附近的真的有座父城。名字和释迦牟尼本出生地迦毗罗卫国都城。又名父城完全致。这个名字在汉代就有了。更巧的是以观音为本尊的只有平顶山香山寺和北京香山寺。而北京香山寺又是仿平顶山香山寺而建。汉代是佛教进入中国的初始年。香山之名自此而来。
白居易。号香山居士。这个香山指的是洛阳龙门香山寺的香山。唐初。有来自于印度的僧人圆寂于此。天授元年(690)置伽兰。命名为香山寺。清康熙四十七年(1708)易地重建洛阳龙门香山寺。香山之名也因此而更副盛名。
在唐代。在浙江慈溪县香山上建立了香山寺。盛唐时期。佛教异常发达。香山寺的建立让更多人重回信仰之颠。
不完全统计。我国以香山命名的山至少有三十六处。在中国这些众多的香山中。据不完全统计。建香山寺的有9处。湖南宁乡县北、山西绛州闻喜县、湖南靖州、河北易县、广西庆远等地陆续出现香山之名。分别建有香山寺。这其中。建设年代大多以宋朝为主。宋朝是佛教的巅峰时期。当然。也自宋朝之后。佛教逐渐走入了一个低谷期。
如今。北京香山在全国乃至世界成为观光游览的圣地。它代表的了国运昌盛。代表了包容。更代表了中华各民族数千年的历史沉淀。就在此时此刻。全国各地的香山们也同样诉说着关于一个民族信仰同样的故事。
