杜牧(公元803年-公元852年),名,晚唐著名诗人。他和李商隐并称为“小杜丽”。这两人是晚唐时期的双子座诗人,其他诗人几乎都被他们的光芒所黯然失色。

杜牧是宰相杜佑的孙子,杜的儿子。唐文宗是大和二年26岁的进士。同年,他考入贤良方正的谏诤系,并被授予馆校书郎称号。之后去江西观察幕,转淮南我们的时间幕,再次进入观察幕。曾任职于国史馆,任食部、比武部、司勋外郎、黄州刺史、池州刺史、周目刺史。

杜牧因为在家族中排行第十三,也被称为“杜十三”。晚年,杜牧住在长安南樊川别墅,所以后人也称之为“杜樊川”。

杜牧以绝句在晚唐独树一帜,但他的五律七律也是晚唐最高水平。明代杨慎评论说:

“律诗以晚唐、为多,但杜为最。宋人评价他的诗气势磅礴,华丽绝伦,彻头彻尾,美不胜收,在格律诗中尤显险峻,以正时弊,尽忠职守。”

一、《早雁》讴歌人,影射朝廷无能。

杜牧有一首诗,名为《早雁》,是他七律的典范:

八月,回纥兵拉弓搭箭,大雁在野中飞,开始嗥叫。月夜雁掠过露珠,凄声传到长宫暗宫。要知道,北方的合法烟,再也不能带着春风回家了。请不要抛弃潇湘几人,水中的菰苔可以免于饥寒。

优秀的咏物诗往往用比喻的象征手法来指代人。诗表面写的是人,其实写的是人。大部分人物的精神都是通过物与人的相似点来写的,比如陆游的卜算子咏梅。而杜牧则用鹅的经历来描述人物的经历。

金河在北,表示北方被回鹘入侵,枣核是流民。仙人掌,熟悉李贺《汉书金铜仙人歌》的朋友都知道,在这里,汉武帝在长安的张健宫中造了一尊青铜仙人,举掌托起承露盘。

长门,也是用汉武帝的典故,陈阿娇皇后被汉武帝冷落,独自守着长门宫。

在北方历尽千辛万苦之后,枣阳终于回到了南方,在月光下留下了孤独的身影,在长门外留下了悲伤的哭泣。

写作者的同情。如果你知道北方被胡人骚扰,春天就不要回北方了。就在南方生活吧,那里食物丰富,生活好很多。

全诗都是围绕早期的大雁写的,用的都是汉代的典故。并没有指出唐朝因为国力衰落而无法保护北方边民的安全。同情,其实是有对现实的批判的。

这是诗人的表达方式。避免说出来,否则就没有所谓的诗意。当然,还会有“分离”的问题。不熟悉背景的读者无法理解作者想说什么。

二是“九号爬山”旷达中的深沉悲凉

朋友们凡是穆的七律,估计大部分都是因为这首《爬九号山》:

江面映秋影雁刚南飞,约友同酒同酒壶山。笑闹人间,菊花盛开时。只有沉湎于重阳节,不必叹息和厌恶夕阳的余辉。生命毕竟是短暂的历史,为什么像齐景公那样热泪盈眶。

胡璋是令狐楚推荐的,认为他可以飞黄腾达。但被元稹打压,失去了做官的机会。这次路过池州拜访杜牧,写了一首《行于江面,泊为杜员外》的诗:

牛渚南岸长,远吟一句美句看池阳。野人不一定是志愿兵,太守一定是和尚。江县今日美,才子老如郎。不如晚上八卦一下,不要把东山指成醉鬼之乡。

当时杜牧已经43岁了,他还不是很满意,所以写了这首《九日爬山》,既安慰了自己,也开导了胡璋。

北宋苏轼很喜欢这首诗,填了一首《少年游重阳》:

陪着客人们上了锅,走后,影雁初飞。这个世界很难微笑。年轻的时候,菊花一定要开满花。酩酊大醉,现在是假期。焦云,上船后不要责怪谢晖。古往今来谁不老。多少钱?牛山为什么要多穿衣服?

苏轼为了符合词谱的音乐排列,把杜牧诗的前两句倒了过来。

江面映秋影雁刚南飞,约友同酒同酒壶山。前两期说明季节和地点,也带出人物。全诗只有第一句描写景物,后六句以叙事议论的方式抒情,这在七言律诗中并不多见。

第一句描写风景,前四个字往下看,后三个字往上看。这样投球之间就有了空的立体宏大感。画面中央是一群人拿着酒爬山。这种镜头在很多电影里经常可以看到。

在王羲之的《兰亭集序》中有这样一句话:当你对它感到欣慰的时候,它已经是过去式了。想到这里,难免会有些历史感。

杜牧的尾联写道:自古以来必经之路。为什么牛山要一个人拿衣服?其实就是王羲之那些话的意思。

做出齐景公牛山的叫声,感觉时间不在我身边,人生苦短。但这是自然规律。每个人都是过客。正如晏子安慰齐景公的那样,如果每个人都长生不老,而齐桓公还活着,你会是哪一轮的君主?

所以,在项链中,杜牧写道,“惟佳节酬勤,不必赴会恨夕阳。”何必自寻烦恼。这是一个欣赏风景和喝酒的好时机。

那么,对联中的“世人难笑”是什么意思呢?自然,他对现实不满,但杜牧巧妙地将其翻译成齐景公的《牛山哭》。淡化现实,变得对自然规律无可奈何。

诗人收起锋芒,饮酒爬山,活在人间,故作旷达。在宦官乱权、藩镇割据、牛李争雄的年代,或许是最好的选择。

三、《上善伏水帖》通篇论述,引经据典。

一般来说,诗歌总是情景交融,生动多彩,抒情性强。讨论整个七大定律比较困难。

这种诗,错过的风景的内容,自然是完全经过推理和讨论的。在这种情况下,常用的手法就是借助典故来表达自己的观点。

比如这首《上善伏水帖》中,杜牧写了一首赞美唐朝一位好大臣的诗,由三个古代典故衬托:

一库的出身一直没有开悟,所以最终一定要南下杭湘川。当时对朱筠的讨论很少,后世充满了声音。万恶之念吐其面,可怜人欠杯钱。岗位名称不是随便改的,而是留在空中的人被惊动了。

用汲黯的典故,汲黯与汉武帝对峙,汉武帝于是大怒,对身边的人说:“真可耻,汲黯的戴!”

挂香川,用贾谊的典故。贾谊才华横溢,品德高尚,受到汉文帝的高度重视。可惜不准他做当朝权贵,所以贬到长沙。路过汨罗江时,贾谊写了一首悼念屈原的诗。

祝云姣,朱筠写信给汉成帝,要求杀死皇帝的老师,张瑜,从而激怒了汉成帝。皇帝下令将朱筠拉出寺庙并加以惩罚,但朱筠拒绝离开,抓住寺庙的门槛。结果庙堂槛断,留下了“折槛”的典故。当时人们认为朱筠的印象并不那么高大,但在后人的眼中他的名声却高如白昼。

朱筠是一个人的名字,白天,和一个自然景观。这叫借势,白澍,颜色相反;云面向太阳,风景相反。比如杜甫的诗《曲江》写道:“酒债遍地皆是。人生七十年难得”。普通,用其量(长)的意义对比数字:七十。

杜牧用了三个典故,都是前朝的贤臣。那么杜牧想夸谁呢?第七期给这个有点神秘的名字。

岗位名称不是随便改的。这首诗的题目是《上善伏水帖》,原名《羊城帖》。后来出于对羊城的尊重,羊城驿改名为富水驿,但后人并不知道羊城。所以,杜牧说,你不要改名。你要“让警察在空中,保持警惕”。用羊城帖的名字,可以告诉后来进京做官的人,向羊城取经。

说了半天,读者也能猜到,阳城一定也是那个敢怒不敢言,得罪龙脸的人。

羊城写信给唐德宗施立等为鲁直报仇。对裴炎陵的指控,皇帝没有回应,于是愈演愈烈。唐德宗大怒,准备惩罚他。后来因为太子的说情,免除了重刑。

可惜杜牧没有直接写阳城的名字,阳城帖的名字改成了富水帖,使得这个阳城没有李白写的王伦有名。

结束语

杜牧家与李德裕是世交,但年轻时受到牛僧格和茹的赏识,成为他的掌书记。因此,他和李商隐一样,不可避免地卷入了牛李之争。

杜牧年轻时,善于阅读军事书籍,写了许多军事文章。可惜他在那个年代,没有找到机会展示他治国的领导能力。这种遗憾必然会在他的诗中流露出来。

唐玄宗六年(852)冬,杜牧病重去世,年约五十岁。

末了,按照惯例,为今天的作业写一首诗《读杜牧升天有感》:

借酒爬进翠微,江川很失望。因为你失意又辛酸,我劝你还是忘掉烦恼,回家吧。但得失取决于水流,涨跌不定。王觞为牛山落泪,为灯前旧布惭愧。

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