中国是礼乐之乡，音乐文明源远流长。从“春雪——高雅艺术与文学”到“乡村穷人的歌”，几千年的音乐史叙述着这个民族的悲欢离合，也叙述了这个民族的兴衰。音乐最神奇的地方在于，我们不需要知道乐谱、音符，享受音乐，可以是朦胧的心情，它也可以是一个感人的故事……
音乐之美，不用歌词也能感受到各种情绪。一百万种美妙的声音，有千百种解读和解释，古人孜孜不倦地研究和创造音乐，它让中国人变得最美丽、最丰富多彩的音乐历史。
中国古代有十种乐器，热爱音乐的你，你知道前十名是什么吗？让我们看一看！
壹 | 琵琶
唐代的白居易《琵琶行》：“大琴弦发出嘎嘎的声音，就像突如其来的雨声，细小的琴弦像耳语般切割。哼唱，低声说，然后混合在一起，像大大小小的珍珠层叠在一盘玉上。”
琵琶被称为“弹拨乐器之王”，属于拨弦器械。木制，扬声器是半梨形的，上部四根弦，它最初是用丝线制成的，现有多用途钢丝、钢绳、由尼龙制成，并且颈板设置有用于确定音素的装置“相”和“品”。演奏时垂直握住，按下左手的弦，右手五指弹奏，这是独奏、伴奏、重奏、合奏用的重要民族乐器。
这件琵琶乐器，早在秦朝的时候。琵琶的原始形态与现代琵琶不同，主要区别是古代琵琶是圆的，现代多为梨形。因为演奏时有两种指法：向前冲，尖叫“批”，捡起来尖叫“把”，所以人们称之为“批把”。
汉代的刘茜《释名·释乐器》中说，“把书从灌木丛中拿出来，当即鼓也。”当时琵琶是横着弹的，玩拨片，玩法自由奔放，你不必像演奏传统乐器那样坐着不动，你甚至可以在马背上轻松采摘。后来，为了当时的钢琴、等待文书在文字上统一，改名为琵琶，成为“八大王”半个国家。
说到琵琶，很多人会想到中国四大美女之一——王昭君。“(指女性美)足够引人注目以至于鱼沉鸟落——非常美丽”中“落雁”典故是王昭君在出堡途中奏了一曲《出塞曲》，琵琶之苦，令人肝肠寸断，甚至天空中飞翔的大雁，看到她的美丽，听到凄凉的钢琴声纷纷落在地上。所以，我们经常看到的王昭君的形象，都是手握琵琶的绝色美人。
贰 | 二胡
唐代的刘长卿《朱婷杜别家胡琴》：“文熙留下了这首歌，在伊织饮。听不懂胡话，让客人心里空空的。”
二胡是中国乐器家族中主要的弓弦乐器（擦拭弦乐器）之一，始于唐朝，它有1000多年的历史了。胡琴这个词出现在唐朝，那时的西方、北方各民族都叫胡人，胡琴是西方的、从北方传入的乐器的总称。在明清时期，胡琴已经蔓延到了大江南北，成为民间戏曲和器乐合奏伴奏中的主要乐器，并作为擦拭弦乐器的通称。
胡琴起源于古代中国北方的一个少数民族，由“奚琴”来自发展，它是中国特有的弦乐器之一。适合深度表达、悲伤的内容，也能描绘出瑰丽的意境。
中国二胡名曲《喷泉上的月亮》中国民间音乐家华· (阿炳)的代表作。自始至终，这首曲子都透露着一个经历了人间辛酸和痛苦的盲人艺术家的思想和感情，作品表现出独特的民间表演技巧和风格，以及无与伦比的深邃意境，展现了中国二胡艺术的独特魅力，也拓宽了二胡艺术的表现力，风靡全国。1991年，一位英国音乐家在美国的音乐会上听了这首歌《喷泉上的月亮》录音结束后，我激动地对一个贝多芬本地人说:”中国的贝多芬!中国的《命运》!”
叁 | 编钟
唐代的昌建《破山寺后的佛教静修处》：“我来到一个古老的院子，清晨的阳光照耀着树梢。通往僻静的竹径，开花树木深处的冥想室。山景适合鸟儿的心态，人类的思想在水池中触及平静。这一切都是无声的，但余忠尹青。”
编钟是中国古代汉族的一种大型打击乐器，兴起于西周，从春秋战国到秦汉。它是由青铜制成的，大小不一的扁圆形钟按节距顺序排列，挂在一个巨大的钟架上，分别用T型木锤和长棍敲打铜钟，能发出不同的音乐声音，因为每个时钟都有不同的音调，根据声谱拍，你可以演奏优美的音乐。
曾益敲钟
1978年，湖北曾侯乙墓出土一件战国时期的（关于公元前433年）的编钟，这是迄今为止发现的最引人注目的一套编钟，这套编钟的尺寸，足以填满现代音乐厅的整个舞台。整套编钟都是以人为装饰的、兽、龙纹，精致的铸造，精细清晰的图案，并刻有错金的铭文，用来表示各种发音声调。由此可见，早在2400多年前，中国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，编钟的出现甚至比欧洲十二平均律的键盘乐器还要早，还要近2000年。
虽然编钟是一种古老的打击乐器，但是它的音质、音准、音色等，不逊于其他打击乐器。它的音乐清脆明亮，悠扬优美，能奏出和唱歌一样的旋律，它也被称为宋钟。在古代中国，编钟是上流社会专用的乐器，它是等级和权力的象征。
肆 | 箫
唐代的胡璋《箫》：“清莱园成成，秦楼在晚上沉思。蓝天不见了，大海很难找。”
明 德耀白釉瓷笛 在故宫博物院
箫，分为洞箫和秦笛，都是单管、竖吹，这是一种非常古老的汉管乐器。萧历史悠久，圆润柔和的音色，优雅的，适合独奏和合奏。它通常由竹子制成，在上端打洞，有六孔长笛和八孔长笛。
萧一代，它的历史可以追溯到古代。中国考古表明，目前，在出土文物中已经发现了距今7000多年的测骨器，考古学家称之为“骨哨”。这些骨柱是由鸟类的中肢骨制成的，古代人从骨头里取出骨髓，形成中空的骨管，然后在管壁上打一个孔，它们长7大约厘米，管径6至8毫米，略微弯曲，凸曲面上有两个或三个孔，可以弹几个音符。尽管考古学家称之为骨哨，但是从它的形状来看、并从结构和发声原理上与现代长笛和笛子进行了比较，已经基本有了乐器的雏形。
孔子在文琪少图
《论语·述而》中有言：“自在文琪《韶》，专注于某件事，忘记其他事。”实际上，在虞舜的时代，有一部电影叫做”箾韶”古代音乐和舞蹈，”箾”那是今天的”箫”字。因为这个乐舞主要是用古笛演奏的，所以我们认为《韶》萧的表演开创了一个新时代。
到了大禹的时候，又出现了古代人民歌颂大禹治水为内容古代音乐和舞蹈《大夏》，它分为”九成”(九段音乐)，用”籥”伴奏，又称为”下九城”。竹子是笛子的前身。从可以看出《箾韶》到《大夏》，萧在中国音乐史上经历了多年的现代化历程。
伍 | 笛
唐代李白《晚上在春雒城听笛声》：“看不见的玉笛声是从谁的房子里传来的，它充满了洛阳城，由春天的风传播。”
清 笛 在故宫博物院
笛子，管乐器 。这是迄今为止发现的最古老的汉代乐器，也是汉族乐器中最具代表性、最具民族特色的管乐器。
笛在古代中国的文字记录中，寄托了古人治国安邦的神圣愿望。《乐书》中书：”帝之地业，能涤邪气，扬正音，七孔，下调，韩部用之。盖志会吹长笛，云剑梦之双郡，龙隐的不同押韵，所以净化邪恶的灵魂，盛也，它的系统是好的。”可视长笛”清除邪恶的灵魂”或”涤邪秽”内涵，有了中国古代宫廷雅乐的作用，殊途同归。
因此，在古代中国，长笛的存在、长笛的性能与应用，宫廷中优雅的音乐种类，有明显突出的位置。
长笛是中国最具艺术性的民族乐器之一，除了上述长笛独奏形式，在民间，也广泛应用于各种器乐中。在传统中”江南丝竹”、”广东音乐”、”福建南音”、”十番鼓”、”十遍锣鼓”、”潮州大锣鼓”、”Xi安古乐”、”河北吹歌”以及北方的其他管乐，长笛是一种重要的旋律乐器，因为笛声明亮而独特，穿透力强，灵活性和适应性强，使其在民间乐队中扮演各种角色。【古董收藏】
