成语是在语言的使用过程中，经过锤炼而形成的固定短语。附有感情色彩，背后还有明确的典故和出处，使用起来简单、精辟。

而在语言发展的过程中，人们对成语的理解，往往跟原本的意义大相径庭，如果用错就很容易闹笑话。

胸无城府

出处：

《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”

释义：

城府，指城市和官府，比喻待人处事的心机。形容待人接物坦率真实，没有心机。

误用：

常被错误用来比喻人没有志向或缺乏谋略。

歌功颂德

出处：

《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”

释义：

颂扬功绩和德行。含贬义。

误用：

歌功颂德这个词含贬义，常被误用作褒义的赞美。

大快人心

出处：

《明史·余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。

释义：

指坏人受到惩罚，使人感到非常痛快。

误用：

常被误用表示非常开心、痛快，缺少（坏人受到惩罚）的前提。

八面玲珑

出处：

唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”

释义：

原指窗户明亮轩敞。后用来形容为人处事圆滑，面面俱到。

误用：

不能用了比喻物品（如宝石）晶莹剔透、光彩照人。

起死回生

出处：

《史记·扁鹊仓公列传》：“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。”

释义：

多用于形容医术高明，能将死人医活。也形容挽救了看来没有希望的事情。

误用：

不能用来形容病情好转，那叫“死而复生”。

良莠不齐

出处：

清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

释义：

指好人坏人都有，混杂在一起。适用对象只能是人，侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。

误用：

1、被用来形容水平、成绩，应为“参差不齐”；

2、容易和“稂（láng）莠不齐”混用。

登堂入室

出处：

《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

释义：

“升堂入室”，谓登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。

误用：

不能用来形容进入屋子。

美轮美奂

出处：

《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”

释义：

原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也可以用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

误用：

不能用于形容美好事物。

一言九鼎

出处：

汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

释义：

指说话有分量，能起到决定性作用。

误用：

不能用来形容讲信用，也不能用于自己。

万人空巷

出处：

宋·苏轼《八月十七复登望海楼》：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

释义：

成千上万的人涌向某处，使里巷空阔冷落。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

误用：

常被误用作街巷空空无人。