佛心禅语的人生感悟句子_经典佛语

1、 【禅心佛语】那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了烦恼,但我知道,求人不如求己”人生有些时候就得独自面对烦恼。

2、 人生千灯万盏,不如心灯一盏。生活时常和我们开着玩笑,放弃凡事争个明白的傻念头吧,真正的智者从不会为小事斤斤计较,他们总是坚持走自己的路,不管别人怎样评说,而时间最后总会证明他们是正确的。

3、 【禅心佛语】社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

4、 其实,这些不好或者磨难从另一层意义去看,却是好的。因为身体受了苦,或心理上受了打击,但只要心态是平和安详的,这些不好无非是对自己的又一种锻炼罢了。那么,不就是日日是好日了吗?

5、 【禅语人生】我们喜欢的任何东西都是这样,在没有得到的时候,很希望能拥有它,继而为它付出很多;当有一天终于占有它的时候,很快就不感兴趣了。这是所有普通人的心理规律。正是因为不知道这个规律,所以很多人活得很辛苦。

6、 给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。

7、 【禅心佛语】家庭教育已经从单纯解决问题的技术层面转移到了家庭文化的营造、家庭环境的浸润、家庭氛围的熏陶上来了,家长抱着“我的孩子不会出事儿”的侥幸心理是消极等待的思想,是不能适宜孩子成长的需求的。

8、 【禅语人生】遗忘那些尘世的云烟,抖落那些人间的恩怨,好山好水好人生,把山水做知音,人间哪里还有烦恼。

9、 外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。《六祖坛经·坐禅品》

10、 【经典佛语】“见性成佛”,当我们见到了我们的本心本性,我们就获得了觉悟,我们的生命就是觉悟的生命,我们也就成了觉悟的佛陀了。

11、 【禅心佛语】是的,这个世界没有也不会厚此薄彼。你没必要去争什么,生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

12、 人生的苦乐并非造物主的安排,也不是偶然的巧合,而是由人们自己过去的行为决定的。现在所受,乃过去所作而引起的;未来所受,乃现在所作而引起的。——净慧

13、 【禅心佛语】人类的基本真理是爱和信,但是,人类却深陷于种种问题中,生活得越来越复杂,也越来越偏离这两条简单的真理。

14、 在生活中,一个懂得爱护自己的人,就是要相信自己,爱惜自己,无论是怎样的生命,都是世界上独一无二的风景。

15、 爱欲为疮疣,蛆蝇诸恶觉,及诸贪嗜心,皆悉从意生。钻凿士夫心,以求华名利。《杂阿含经》卷三十九,第1082经

16、 【传家训】淡饭粗衣未足羞,心田失种却堪愁,留些余地勤修福,多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂,用了银钱造孽忙,何不将来行善事,保君后代子孙昌。刻薄成家不久长,吃亏总有好收场,放宽一步无穷乐,好护心头一点良。

17、 【佛心禅语】不属于你的,不要拒绝放弃,那其实是一种胸襟与气度;与你有缘的,不要轻易放手,让自信和坚持成为一种品质和内涵。

18、 【佛心禅语】每个人都可以塑造独特的自己,不要于人攀比,你就是你,何以不可自我称佛?所以“不慕他佛,塑造自身”

19、 人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:“我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。”既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。

20、 一切诸法,有时从事上去说,有时从理上去解。要知宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事,芥子纳须弥是理,若能明白理事无碍,此即圆融诸法了。

21、 【禅心佛语】第一、少年时当取其学,舍其不当有;第二、青年时当取其志,舍其不当事;第三、壮年时当取其行,舍其不当乐;第四、老年时当取其实,舍其不当执。

22、 【禅心佛语】世间上每天发生的事,你认为是大事就是大事,你认为是小事就是小事,你认为没事就是没事。就像昨晚梦中的一切,其实什么也没有发生过。所以我们不如以最轻松的心态来看待所有的一切。

23、 前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华,听禅语梵音,转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉,莹润温碧,倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘,朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

24、 【圣经句子】267在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。(约14:2)

25、 【禅心佛语】静坐常思己过,闲谈莫论他非。不说人短,不思人过,不念人恶,不扬人错。六祖惠能大师也曾说:“若真修道人,不见世间过。”看别人不好,不是别人真的不好,是我们的心动了。

26、 时间,不会老去;岁月,不会逝去。变的,只是我们。一个十年,又一个十年,这些累计起来的数字,敲碎了我们的心。一个轮回,又一个轮回,这些堆砌在一起的年轮,揉碎了我们的灵魂。

27、 生命走过它的旅程,在经历的故事中观察和发现,探索和尊重,清醒地认识幸福和痛苦不过是在一念之间,生命的主动权都在自己心地的把握,不仰望幸福,只把幸福活成生命最最的寻常。

28、 【禅语人生】游刃有余的人生须五从:从沟通中融洽和谐;从参与中奉献身心;从和合中集体创造;从认同中自我享有;从平和中进取奋发;从威仪中端严礼敬。

29、 【禅语感悟】悟达禅师当初行善,照顾生病的西域异僧,与他结下了缘,所以才在以后得到西域异僧的指点,治愈面疮。这是善于结缘的结果。

30、 【圣经句子】120他在耶和华面前生长如嫩芽,象根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)

31、 【禅语人生】一个人的生命历练,也就在于完成对自我执着的堪破,从而适应了风雨交加,坦然自若,不管生命将来还要面对多少风尘仆仆,活出内心积极的出路,生命的信念不可以模糊,不管是浅吟低唱都是一种赞美。

32、 越有名的风水师越好看风水,也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。

33、 忍辱,不但要忍受别人给予的辱,同时更要忍自己遭遇的境,要于穷困痛苦的逆境中,忍颓丧卑贱之念不生;于富贵顺利的佳境中,忍骄矜沉迷之念不生;于不顺不逆、万法生灭的常境中,忍随俗浮沉之念不生。

34、 一者护彼不令放逸,二者护彼放逸失财,三者护彼使不恐怖,四者屏相教诫,是为四利人,多所饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》

35、 【禅心佛语】谦虚固然好,但谦虚过度,就是懦弱。因此,面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚、何时应该张扬,从而灵活应对,游刃有余,促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。

36、 人情似纸张张薄,世情如棋局局新。天上无云不下雨,地上无媒不成亲。记得幼年骑竹马,白驹过隙白头翁。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

37、 世界这么大,能遇见的就是缘分。让一个人住进另一个人的心里,是何等幸福的事?微笑在执手间温柔,想念在寂静中欢喜,无论走过多少经年沧桑,心中都会存有一份感动,感动于上天的恩赐,让心灵相识、相知。

38、 真干者,向道之心过于饥渴饮食。有一毫夹杂、一毫自欺则非真,有一毫懈怠、一毫自恕则非干。(当代)夏莲居《自警录》

39、 念佛三平常:平常人,平常心,平常道。佛很平常,凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常,而凡夫拣东拣西,不老实的心总是期待着“伟大”。

40、 不要迷惑于表象而要洞察事务的本质,初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指,不要无端猜测不要期望不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿应对这个世界一样,永远充满好奇求知欲赞叹。

41、 苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

42、 建立与天地、宇宙的沟通方式,多做祈请,与天地、祖辈、神灵沟通,请求佛陀及灵性力量来净化加持你,可以净化我们的身心,从而增强我们身体的能量。

43、 【禅心佛语】如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

44、 【佛心禅语】佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,不曾期待的往往会不期而至。要拥有一颗平常心,不怨怒,不躁进,不强求,不悲观,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲,一切随缘,顺其自然。

45、 若有菩萨行于爱染,为化爱染诸众生故,而亦不共是爱染住,名菩萨久行。《大宝积经》卷二十六,法界体性无分别会

46、 身在俗世操劳一生,却能心安身安,这着实是一件不容易实现的事。想做到心安身安,需要我们转换对生活的态度,持一颗清静的心,将眼前的每一件事兰5做修行,把生活和修行结合起来,在忙碌中实践并体验生活。

47、 其实,如果没有“得”的心理,自然不会有“失”的烦恼。总之,若有求“得”之心,就一定会有“失”的忧愁。所以生活在最平常、最平淡的日子里,心理反而最为安定;因为没有患得之心,相对的便没有患失之苦。

48、 平常运势好,经常想什么就得什么的人,属于有实力有福报之人,很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求,来去相对自如,上不求人,下不欺生,于人于己都比较心平气和。

49、 在时光的角落,静守一颗执著的心。风来,微闭双目,静听翩跹,摇曳了一溪流水;雨落,潮湿心事,轻捻思绪,纯澈了一段流年。

50、 【佛家禅语】人的一生也是一段修行的旅程。遇挫折不幸的时候,不仅不应该情绪低落与丧失勇气,更应该静下心来调整情绪,昂起头来增加信心,并从容坦然地面对现实与挑战,借此来磨练自己,以取得更高的成就。

51、 我们感谢天,感谢地,感谢父母,感谢食物,是他们给了我们生命,并使生命得以维持。人一旦懂得感恩,心就会平和下来,因为感恩者知道人只不过是自然的一部分,我们应该谦卑地面对自然。

52、 【佛心禅语】有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

53、 【禅心佛语】另外,我们要感恩的是众生。所谓的「众生」,是指所有的人,包括我们生命中间接、直接接触的人,乃至于古代及历史上所有的人。

54、 无论在生活中还是在纸张上,无论是通过行为还是借助修饰语,能让你保持住你的尊严的东西就是善良和斯文。——约瑟夫·布罗茨基《悲伤与理智》

55、 对于挨骂的人,要反思自己为什么会挨骂,但不必睚眦必报,以牙还牙。有人背后骂你,根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

56、 就是不要太奢侈,“食无求饱”,尤其在艰难困苦中,不要有过分的满足、奢侈的要求;“居无求安”,住的地方,只要适当,就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受,但求精神世界的升华。

57、 【禅语人生】一切现象看似客观存在,但其现相犹如梦幻一般,显现而无实有,所以,修行空性并非在平凡现象的世界之外,当我们不再对现象执著时,已经在体验空性了。

58、 佛问诸沙门:人命在几间?对日:在数日间。佛言:子未能为道。复问一沙门:人命在几间?对日:在饭食间。佛言:子未能为道。复问一沙门?人命在几间?对日:呼吸之间。佛言:善哉!子可谓为道者矣。《四十二章经》

59、 【禅语禅语的微博】每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受并非欢乐和痛苦本身,而是心情。

60、 这个世上没有一件工作不辛苦,人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。生活中,不妨养成能有,很好;没有,也没关系的习惯,便能转苦为乐。活着,就是一种修行。

61、 【禅语人生】只要是因缘所生法,它就是无常的。无常,无就是没有,常就是不变,无常是说没有不变的,它在变的。所以房子有成住坏空,我们人也有悲欢离合的。

62、 【禅心佛语】水贵在钢柔并济。水能载舟,亦能覆舟。静若处子,动若雷霆。一旦汇成急流,有如万马奔腾,排山倒海,无法抵挡。

63、 【心静禅语】走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

64、 【禅心佛语】虽然我们的岁月、体力都会随着时间消逝衰退,但是“道”可以进步,“德”可以累积。最近我常说,分秒不空过、步步要踏实;善念不间断,好事日日做;妙法时时用,法喜多分享,如此才能创造有价值的人生。

65、 【禅语人生】郁郁黄花,无非般若。人生百年,都应尽情浅笑,留得款款清欢。许多纷纷扰扰,在茶靡之前,不妨饮一香茗,得几缕清雅,让世间的微尘与污垢都埋葬在日落的余晖里。

66、 【佛心禅语】和气是一种养心良方,温和了生活的氛围,化解了许多急头白脸,迎来送往皆大欢喜,谁都不容易,何苦动不动就亮出红眼和獠牙。——延参法师

67、 哲人晓畅沧桑变,一番变化一番新。艳阳之下种桃树,桃李芬芳春复春。宁为宇宙闲吟客,莫作乾坤窃禄人。与世论势思作事,为心鉴新自有欣。

68、 【禅语人生】有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵,因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花,至于我们礼敬佛陀的三炷清香,那就是代表我们身口意展现的好行为。

69、 【禅语人生】我们为什么苦恼呢?为什么总有那么多痛苦呢?就是因为看不透这一切都是虚假的,一切都是时时刻刻在迁变的。看破了,看透了,还要珍惜,就是说在超越了以后,还要回到现实生活中,踏踏实实过日子。

70、 调伏自心一行常隐覆,大力难调伏,害而不可见,轻动速流行。若人有智慧,调伏如是心,其人离魔网,则能到彼岸。《正法念处经》卷二十七

71、 当下,于这薄凉的世界里,定要做一个矜柔且深情的女子,踏着斑驳,簪着诗意,恋上一巷梨花雨凉,悟出一片云水禅心。

72、 【禅心佛语】所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道的;所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。要征服困难先征服自己。

73、 【佛心禅语】佛曰:“只因不识自我。”问曰:“为何人有善恶之分?”佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心。”问曰:“人为何而活?”

74、 【考量适己(八多少箴)】少饮酒,多令粥;多茹菜,少吃肉。少开口,多闭目;多梳头,少沐浴。少群居,多独宿;多读书,少积玉。少争名,多忍辱;多行善,少干禄。便宜勿再往,好事不如无。

75、 【水至清无鱼】水至清则无鱼,人至察则无徒。(礼记)如果水太清澈就不会有鱼存在,人如果过于挑剔就不可能拥有信徒。

76、 【禅心佛语】人可以失去童年,不可失去童心,人可以年华老去,不可言之无物。生命不在于活的长与短,而在于顿悟的早与晚。

77、 到这里,得不修江耿耿,太野云凝,绿竹含烟,青山锁翠,风云一致,水月齐观,一句该通,已彰残朽?一《泐潭善清禅师》

78、 【佛心禅语】不仅要学会忘记,更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美。因为无欲无求,活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩。

79、 供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香,而是精神之香。烧吝悭,供布施之香;烧贪欲,供净戒之香;烧嗔恚,供忍辱之香;烧懈怠,供精进之香;烧散乱,供禅定之香;烧愚昧,供智慧之香。

80、 需要足球的耐受力!这两样东西中国缺吗?我看足球,兼看球场以外的人生百态。大凡腐败官员都是踢皮球的高手,如果让他们到足球场上踢足球,或许能为国足换回一点面子。

81、 当一个人真正的禅心未找到时,无名的妄心,确实不易预防。其实,世上真正达到禅心的实在是少数,所以对于自己心中的“贼”能识别、了解,会运用足矣。

82、 付出了不代表得到,但不付出一定得不到。想着失败是必然的,成功是偶然的,我们是在为了偶然的成功而去做最大的努力。

83、 【佛语摘抄精选】对一方有利的事情,对另一方可能有害;当月亮出来的时候,睡莲开花,荷花却闭敛。(《萨迦格言》)

84、 【佛系禅语】世上没有偶然的行为,我们都是联系在一起的,你无法将一个生命和另一个生命分割开来,就像风和微风紧密相连一样;没有一个故事是孤立的,它们有时在拐角相遇,有时一个压着一个,重重叠叠,就像河底的卵石。

85、 若不断杀修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。——《楞严经》若不断偷修禅定者,譬如有人水灌漏斗,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。——《楞严经》

86、 【禅心佛语】虔诚的祈祷忏悔所有的罪恶,发现自己的心灵如圣水般清净。时刻都要怀着一颗接受得失无常的心,去认识一切都是短暂的拥有,才会感受到活出当下是多么的重要会那么的自在。

87、 【佛心禅语】“世尊。我真是太愚笨了,请世尊接受我的忏悔。我以五体投地之礼,表示我改过的心意。以后,我不会再那样说了,请世尊接受我的忏悔。”

88、 【禅心佛语】今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

89、 【禅心佛语】离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

90、 若要断酒法,醒眼看醉人。若要小儿安,三分饥和寒。塞北梅花少,江南美女多。三百六十行,行行出状元。三杯和万事,一醉解千愁。三个臭皮匠,抵个诸葛亮。三人误大事,六耳不通谋。三思方举步,百折不回头。

91、 “给与”是布施、是爱,布施是我们学习做菩萨的第一个条件。能培养欢喜心,使它如月亮般光明、柔和、可爱,自然我们眼中所见的人,都会是美善的。

92、 【禅语说】人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才会轻松前行,心灵的修行亦是如此,只有少装一些世俗杂念,专心做好自己的份内事,才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。

93、 【禅心佛语】任何人只要内心有了盗贼,看事情就不清楚了,他会把人的表情误认为别的意思,会把一位朋友误会为一个敌人或魔鬼。

94、 夫为世间将,顺正不阿枉,心调胜诸恶,如是为法王。见正能施惠,仁爱好利人,既利以平均,如是众亲附。《法句经》卷下,道利品

95、 菩萨有很长的情,来到人间延续过去生为众生撒下的情缘,生生世世都不间断;也有无微不至的爱,情承以往、远观未来,能包容天下。

96、 【禅语人生】一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

97、 【禅心佛语】急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头;是是非非何日了,烦烦恼恼几时休,明明白白一条路,万万千千不肯修。

98、 【佛言禅语受用一生】世界上最遥远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最遥远的距离,不是树枝无法在风中相依,而是相互了望的星星,却永远没有交汇的轨迹。

99、 【禅语人生】我们若带着怨、恨、恶的念头,将来又要过怎样的人生呢?如果我们抱持大爱、广结善缘,看到人就欢喜,做什么事都很甘愿,那么来生来世就可以得到很多人的爱,也可以去爱很多人。

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