延森法师语录精选_佛家经典禅语
1、 【禅心佛语】面对这个有缺陷的世界，蝉的风度令人动容。它在黑暗泥土下苦熬的时间是漫长的数年，在枝头鸣叫的日子不过是短短数周，但它那样快乐开怀，那样心无芥蒂。蝉才是功力深厚的禅者，它的哲学精髓是知缺两个字。
2、 【禅语人生】修行不要到高的地方去找、到远的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你要真能把自心认识了，这个心马意猿猴，心像马似的，意像猿猴似的，你能把心马牢牢栓住，把意猴也看得紧紧的，这样子你修行才能有所感应。
3、 【禅心佛语】人生存在的意义，不是为烦恼而生存，学会调整不良的心态，学会和烦恼言归于好，卸下那些心灵的装备，不必要太苛刻，让自己多些雅量，因为人生不是战争。但是烦恼足以消灭自己，起码是一场折磨。
4、 【圣经句子】364你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。(林后8:9)
5、 【禅心佛语】明朝正德三年出现了大旱灾，楝塘地方因为有水库而得以避免。第二年又出现大水灾，也以堤坝高而没有遭灾。
6、 【济世禅音】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。对于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。
7、 智者能迅速驱散涌起的悲伤，就像风儿驱散棉絮。应该拔掉自己的箭，自己的悲伤、欲望和忧愁。《经集》第三品，第八章《箭经》
8、 禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。
9、 【禅心佛语】如果人生面对的最大苦难只是死亡，那还有什么可以害怕的呢？人生中没有解决不了的事，也没有无法面对的事。
10、 【以直报怨，以德报德】或日：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）有人问孔子：以德报怨，怎么样？孔子说：以直报怨，以德报德。
11、 【禅语静心的句子】用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了遇到开心快乐的事，也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想，你也许就能找回最简单的快乐。
12、 【佛语悟道】作恶得祸，造福得福，这就像发出的声音有回音一样，又像影子跟随形体始终不离一样，从来都不存在做好事不得好报，做坏事不得恶报的事情。
13、 【禅心佛语】时来易得金千两，运去难赊酒半壶。一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。从来硬弩弦先断，自古钢刀口易伤。吃些亏处原无害，让几分时也不妨。石崇难享千年富，韩信空成十大谋。
14、 病树前头，万木葱茏，一段枯枝遮不住春天的容颜；沉舟侧畔，千帆竞发，一叶孤舟系不住波涛的脚步。面对社会变革的潮流，我们不能孤芳自赏，亦无须顾影自怜，唯有拼搏、奋进、坚强，我们才能领略春天，笑傲潮头。
15、 【佛心禅语】半路子的人只能做半路子的事。不定的心态难以成事，既然难以抚定如此之心，那只可为不定之事。
16、 入了功名富贵的牢笼，自然与快乐的境界失之交臂。岂不知功名如粪土，富贵如浮云，皆是梦幻泡影，了不可得。回看清贫之士脸上安祥的微笑，方知放下与随缘的妙处。
17、 万行法师:能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。
18、 【禅语人生】在说完本生大愿后，释尊又续转法华等法轮。最后，释尊在灵鹫山转动了平生最为重要的心地法门，于灵山道场及八万菩萨及百万人天大众中，付法于迦叶尊者，做最后的咐嘱。
19、 【禅心佛语】处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
20、 心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
21、 【心灵禅语】一杯茶在手，品人生的收放适度，品岁月的春华秋实，身心安静，自然融合，即不与世隔绝，又要安守本分，悲欢量力，适可有度。
22、 【禅心佛语】境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
23、 空口说空话就是戏论。比如有些人口才很好，谈起话来头头是道，法也讲得很好，但却不能拿来应用，这就是戏论。把佛法当道理来研究，只说而不能行也是戏论。
24、 【禅心佛语】佛法的作用是什么呢？就是调伏自心。许多人一心只想求长寿、求无病，想要修持财神求财富，或者修持度母求生儿子，总之，都是带着短视近利的世俗心态而修持，其实这样已经完全跟佛法相违背了。
25、 【禅语人生】知我所短，用我所长。矫正自己比矫正别人更有效果。不想改变自己的人，是没有前途的。伟人在出炉一个方案之前，先否认了自己的九十九个方案。
26、 【佛心禅语】因此，当一个人在人生的旅途中遭遇到坎坷挫折的时候，如果能抱持“退一步想，海阔天空”的襟怀，则何处没有光风霁月？当一个人遭遇到颓唐失意的时侯，如果能记取“回头是岸”的古训，则何处没有希望呢？
27、 人生犹如变化着的四季，有着不同的色彩，来去匆匆，变化无常。我们在创造人生的同时，也该充分享受人生。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
28、 【禅心佛语】每天早上把你叫醒的不应该是闹钟，而是随时可以放飞的梦想。请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人的风景里面仰视。所谓成长，就是把原本看重的东西看淡一点，原本看淡的东西看重一点。
29、 最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。珍惜今天，珍惜当下。
30、 【禅心佛语】每个顺其自然的背后都是想要改变却不得的努力，每个洒脱的背后都藏着不舍，每个放下前都是挣扎，每个人心里都有不可言说的秘密。
31、 【禅语人生】与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的。
32、 【禅语人生】一个人要想不受外界诱惑很难，诱惑之所以被称为诱惑，是因为其本身就具有很大的吸引力，一旦遇到，没有清醒的心智，理性的思维，很容易陷入其中。如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。
33、 【禅心佛语】大部分的人一早醒来，昏昏沉沉的爬下床，想办法准时进公司。我们早上的行程表通常不会有什么需要思考的工作，因为我们的大脑似乎还在睡。人生亦是如此。只有懂得忏悔和自我反省，你才会知道自己是否在梦里。
34、 欲望可以是推动人们向上的力量，也可以成为人们堕落的源头，所以，一定要克制自己，不要为欲望所驱使，这样内心才能更清净，才能更好地致力于自己所努力的方向和目标。人生路上不为外物所迷惑、所引诱，才能成就自我的追求。
35、 【禅语人生】我们一定要树立佛法的正知正见，一定要树立牢固的因果观念，一定要树立牢固的前生后世的轮回观念；一定要相信命运是可以改变的，一定要相信人是可以大彻大悟的，一定要相信自心具有无量的功德和能量。
36、 【禅心佛语】人生一场，经得起炎凉，活的起悲欢，拿得起，放得下，看得远，朴素自然才是人生最客观的信念，理解与分享才是人生的核心价值，做一个善意的人，做一个传递善意的人，人生如茶，空杯以对。
37、 【罗状元醒世诗其6】尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。得隐闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。
38、 【禅语人生】一个有感恩心、肯发心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能随遇而安、随缘生活、随心而作、随喜自在。
39、 【～惜缘～】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。说：我想忘记。佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。
40、 【佛家经典禅语语录】人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基
41、 【禅心佛语】人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。
42、 【禅语人生】学佛，就是目光要放远一点，心胸要放宽一点。目光不能短浅，不能只考虑眼前的事，不能只考虑今生的事。然后心量要打开，不能光想自己，要想周围的人，要想更多的人，甚至更多的众生。
43、 【禅心佛语】人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。
44、 博戏有六失，云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。善生，是为博戏六失。若长者、长者子博戏不已，其家产业日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》
45、 【禅语人生】一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
46、 【佛语悟道】说儒家、说佛家、说诸子百家，用心是一样的，但是在行为方面彼此差异很大。他们的共同用心，就在于都是想教育人们与人为善。
47、 【禅心佛语】人要“素位而行”，做事不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。若是生为女身羡慕男人，贫穷人妄想富贵，做这个想那个，全是出位的人，怎能成道呢？就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。
48、 【禅语人生】我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。
49、 【禅心佛语】佛陀曾经讲过，在一切思想里面，想到“无常”是最殊胜的。佛在一个戒律经典里面讲到：“一百个舍利弗，供养我各种各样的食物，这种功德还不如一个人刹那之间想到无常”。
50、 【禅心佛语】所谓的“随因”，就是要树立自己的人生目标与方向，牢牢地跟随着它，就如同向日葵跟随阳光一样。
51、 【禅语人生】无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。
52、 【处事圆融，可助成功】懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。
53、 【经典禅语】命运何往，得失如何，是非较量，鲁莽易伤，还记得那句老话，不识庐山真面目，只缘身在此山中。是非天天都在有，谦虚不听自然无。抬头看，明月在天。放眼量，郁郁葱葱。
54、 【禅心佛语】当一切都显得不可靠，短暂并且反覆无常的时候，只有德行—在深深地往下扎根，而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。
55、 “拜山”之行，实非易事，必须有宗教者虔诚的信仰情操，才能提起大无畏的精神，及勇猛精进的毅力，圆满完成；若无恭敬信仰心的人，绝无法磨练坚强心志，到达最终的目标。
56、 为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”
57、 【禅心佛语】生存在智，人生在慧；智者无畏，慧者无愧；智是知进，慧是识退；智是做加法，慧是做减法；智者拿得起，慧者放得下；智者会意，慧者传心；智是能力，慧是境界；智是聪颖，慧是本性。觉悟本性，开启智慧。
58、 【经典佛语】错误是成功者必须要支付的成本。在没有成功之前必需依赖仰仗过来人。在生活中有时被骗那也是成熟的助缘。若能把佛法作为人生核心思想，人生必将会免除很多痛苦.
59、 【禅心佛语】流畅的音乐一泻千里，淡淡的伤感总是那么摄人心魂。音乐在耳边一直反复回响，心随音乐而动，在这样的深夜聆听自己心底的声音。
60、 若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
61、 据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。
62、 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时，见者易，做者难。说大话，用小钱。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
63、 恒秋：很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
64、 【禅语人生】心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
65、 人生必须透过黑暗，才能看到光明。人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，失一步是为了得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。棋盘虽小，退一步海阔天空。
66、 【禅心佛语】进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。
67、 一个人面对这纷纷扰扰的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是怀疑，你可以保持沉默，但不可以是拒绝，用一种向上的信念去启迪生活中的希望，让一个人的心地复苏、生机，这才是禅的意义。
68、 许多人，穷其一生才弄明白，原来在我们追逐物欲，被欲望左右时，往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程，每处细微都值得好好珍藏。
69、 问：“寺院有的设在山间，有的设在郊外，有的设在都市，哪一个位置适当呢？”答：“佛寺设在山野者，为自修者宜，远尘劳易得寂静也；设于都市者，为度他者宜，近群众便于接引也。”——李炳南居士
70、 我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家如何说后，自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。
71、 【禅心佛语】佛菩萨一直都是有求必应，只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。
72、 【禅心佛语】善与恶，一念之间；迷与悟，一念之间；好与坏，一念之间；成与败，一念之间。把握当下一念，便是把握生命的未来。
73、 【禅心佛语】身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
74、 过去的只是杂念，就让它在时间的沙河中淘尽；未来的只是妄想，请用淡然的心去等待；我们能够抓住的，只有此时此刻的心境；保护这份恬适，就是谨守自己当下的本分。
75、 【禅心佛语】凡事不可以执，有些东西是没有代替品的，如有，伤就会被掩盖得不露丁点儿痕迹，既然盖不住，那就是深到找不到代替品，疗伤最好的药是时间。
76、 生死即涅槃，二无彼此故，是故于生死，非舍非非舍，于涅槃亦尔，无得无不得。（古印度）无着《摄大乘论》卷下
77、 【禅心佛语】如是学者，不论多寡，乃至一个半个，是为佛教的好现相，舍此而谈佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可断言不能矣。
78、 【一杯茶】一杯茶，文人看风月，哲人看人生，市井看流言；恋人看情，痴人看怨，佛家看空；儒家看礼，商家看利，道家看气。
79、 此界释迦已灭，弥勒未生，贤圣隐伏。众生奔波苦海，犹失父之儿：若不以极乐愿王为归，谁为救护？（妙叶禅师）
80、 【禅语人生】有些事情，只需藏在心底，不必与人说，不须任何人懂。任凭时光打磨，如人饮水的合离悲欢，终有一天我们都会因此变得更加强壮，我们都一样，总要那些与这般，尝尽百毒，才会不侵。
81、 人生的优雅，是百千阅历后的坦然；饱受沧桑后的睿智；无数沉浮后的淡泊。优雅的人生，是一颗平静的心、一种平和的心态、一种平淡的活法，由此滋养出来的从容和恬淡。
82、 又思有二：一从外而思内，背尘合觉者也；一从内而思外，背觉合尘者也。从内思外者，思之思之，又重思之，思无尽而真弥远也；从外思内者，思之思之，义重思之，思尽而还源也。（明）莲池《竹窗随笔·思惟修》
83、 【禅语句子】花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
84、 远离喧嚣，脱离红尘，过与世无争的淡然素净生活。与世无争，与人无愧，恬静悠然如菊。若能遇一知己，雪天围炉煮酒，更是人生之莫大幸事。若无知己，清水煮茶，却也悠然。日子若能过得如水般清净无波，也算是幸福人生了吧！
85、 【禅心佛语】所有的有分别的善行中，救护生命是最重要的。约束自己不从事任何杀生活动，譬如可以做一个素食者或加入素食宣传活动中去。
86、 是的，过于执着，是一种执着。而一味加求放下执着，也是一种执着。这就象是冥想、禅修时，一味追求空的思想，空的心，空的状态一样。追求空也成了执着。
87、 【禅心佛语】来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
88、 【禅心佛语】当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
89、 闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。
90、 【禅语人生】修禅者主张放弃已有的知识和逻辑，不是不要“知”，而是要追求更高层次的“知”，那是无上智慧，天下一切事理都可以用无上智慧来印证和解释。
91、 生活中，人们不断邂逅、不断离开，很多人刚刚下定决心，又被后来的繁华迷惑双眼，抛弃了承诺，抛弃了誓言，上演了一幕幕“只见新人笑，不见旧人哭”的婚姻悲剧。
92、 【禅心佛语】人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。
93、 【佛心禅语】大家都很疑惑，也无法了解：为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来，解释道：“若是算时间，我已七十八岁；若是算真正有用的人生，我真的才四岁。”
94、 【禅心佛语】大海能包容，但一定有规律和法则；国家能包容，但一定要有法律制度；佛家讲包容，但一定有清规戒律。否则，包容就失去了实际意义。讲包容不是不讲原则。如果满脑子认为别人没放下，其实就是自己没放下。
95、 心有多宽，路就有多宽；路有多宽，心就有多宽。如果无路可走，无处可去，被逼到墙角，不怨他人，只怪自己心窄。
96、 【佛心禅语】做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩。
97、 游谈损德，多言伤神，如其不悛，误己误人。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。雨中送伞，雪中送炭，惠不在大，济人之急。云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。在官唯明，莅事唯平，独处唯慎，立身唯清。
98、 男人为阳，女人为阴，男人大多是外向的，喜欢交际，喜欢朋友喝酒打牌。在婚前，为了陪女友，他已经牺牲掉许多陪朋友的时间来迎合你，聪明的女人应该理解，男人陪你的时间少了，并不是不爱你了，而是他们天性的需求。
99、 如果常人所处的社会环境和教育环境与本性相悖，必然无所适从。譬如处在道德沦丧、物欲横流、尔虞我诈、你争我夺的社会环境中，一个人无论是富可敌国，还是一无所有，都无一例外地内心煎熬，难于取合。
