一心向佛的禅语_经典佛语
1、 善与人交，久而能敬，过则相规，言而有信。食不过佳，充饥则可；衣不过华，遮身则可。望于天，必思已所为；望于人，必思己所施。一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，千干净净。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
2、 【禅心佛语】德才兼备是古往今来都遵循的价值观、人才观，德：是指个人的品质，品徳，伦理道徳，政治素养，才：是指的才华、能力、学识、承受力。德依才体现而升华，才依德为载体而强化。
3、 漫长的光阴里，沉淀下来的才是真正的属于自己。生命里人来人往，过客依旧匆匆。很多事物，物是，人已非。总有一种情意，经得起流年的洗涤，那是岁月见证的真诚，根植于灵魂深处。
4、 【禅心佛语】禅宗的三祖僧璨大师就开示过：快乐无忧就是佛陀。如果我们每一天都非常开心、快乐，没什么忧愁，这种生活就是解脱的生活，就是欢喜自在的生活。
5、 何名自性自度？即自心中邪见、烦恼、愚痴、众生，将正见度，既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。——《坛经一『千悔第六》
6、 【禅语人生】我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.莫愁湖，风寒轻拢烟雾…长亭路，目断不知归途…碎香，凝寒露，心仍执着。
7、 古人云：“善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友，也不是你的附属品，不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。
8、 人生是一场苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走长了，才知道艰难。活着，就要有担当，就要有责任，就要去跨越，别退缩，压力最大的时候，效率可能最高，寒冷到极致的时候，太阳就要光临。
9、 【禅心佛语】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果气度狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼也会越来越多。但如果能以实际行动来理解、宽容别人，那自己也会得到别人的理解和包容。
10、 【禅语人生】要敬上念下，如果对上不敬重，对下不爱护，怎么能算是一个善人。四、要矜恤孤贫，真正的善人，一定会多作矜恤孤贫等雪中送炭的善事。
11、 做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。
12、 恒秋：相逢人间是一种缘分，彼此多些关怀，多些爱护，多些问候，多些珍惜，相逢一笑该有多好，带刺的人生是一种彼此的伤害，何苦来哉？俗语说得好，看多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
13、 【生活禅语】有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁，你无法左右，只能随缘。
14、 【禅心佛语】佛陀说，老、病、死能启迪我们去思考生命，脱开琐事的纷扰，走上珍爱人生、追寻真谛、奉献大众的道路。
15、 人生在世，追求的无非幸福和快乐两样东西，而真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执著地追求，而是珍惜我们所遇到的每一个人，每一件东西，每一份善缘，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。
16、 【禅语人生】钟摆：敲打自己，提醒别人。道路：越是泥泞，越能留下印迹。竹子：每攀登一步，就做一次小结。鞭炮：因瞬间冲动，结果葬送一生。
17、 人们都痛恨被迫屈服于他人，减少矛盾冲突的最好方法是理性竞争，避免卷入意气之争。有效开发自己，自然可以超越他人，不必战胜竞争者而赢得的胜利，是最有智慧的胜利。
18、 人生这一场得失浮沉，不是一条简单的弧线，而是一种悲欢离合的呈现，读得懂生命，活得起沉重，承担新的豁达，活出生命再一次的开朗与坦然。生命向前，就是生命创造的最大的意义，生生不息，即是如此。
19、 佛不是在脸上，而是在心中。形似佛，不是佛；心有佛，方为佛。参禅要求内心的清净与空灵，容不得半点的私心和杂念。
20、 托风捎去天涯的问候，在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里，谁会收到，谁会捡起，谁又会把它丢在风里，已无需知晓。念已成禅，绿萝打湿衣襟，依旧葱茏着生长。
21、 一生如果能读通一本书，做成一件事，你这一生就没有白过。这样的人生标准看起来很低，但要不折不扣达到其实不易。不信可以问问世人，看有多少人能够给出肯定的答案。
22、 【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
23、 人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，你在这时及时向人伸出援助之手，那么你的帮助无疑成了最有价值的东西，这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。
24、 【佛心禅语】把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
25、 每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那无形无相的道。
26、 【禅心佛语】第三，舍利弗在教化众生方面，可以说做到了善巧方便，能够“善能教化，示教照喜”，即不仅可以教化，而且善于教化众生，这是“善于说法”的表现。
27、 不以先进略后生，不以上官卑下吏。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。不作风波于世上，但留清白在人间。不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰。不做贼，心不惊；不吃鱼，嘴不腥。才能济世何须位，学不宜民枉为官。
28、 【佛心禅语】人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。「随遇而安，随缘而止」
29、 【佛心禅语】※心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
30、 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。生姜还是老的辣，八角也是老的香。生老病死人人有，谁得长生永少年。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。十个女人九个肯，只怕男人嘴不稳。
31、 【禅心佛语】佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型；还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业。
32、 修心禅语：种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
33、 【佛心禅语】老和尚叹了口气说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能有成就呢？”
34、 而法财能庄严法身，培养慧命，毕生受用无穷，我们应该追求永恒的功德法财，因为它能与自我生生相随，世世不离。
35、 当今时代最需要的不是物质富裕，而是精神充实。因为有了爱心，才会有真正的与谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。
36、 【佛心禅语】袜子决定离开相恋多年的裤子，转投鞋子的怀抱。裤子哭道：“鞋有什么好？”袜子答道：“你整天晃来晃去，吊儿郎当的，哪有鞋般脚踏实地，和鞋（和谐）才好。”
37、 【禅心佛语】外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。
38、 【佛心禅语】又花了好几天，已经将“扫尘除垢”背得很熟了。佛陀说：“扫尘除垢，你知道意思吗?”他摇摇头，佛陀就说：“这次就由你自己去想了，‘扫尘除垢’是什么意思?要好好地想。”
39、 权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。
40、 在平静的事态面前欢笑，不足为奇；以平静的心态面对痛苦，才是修行。能微笑着渡过难关，这是人生真正的财富。
41、 【禅心佛语】花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心。
42、 【佛心禅语】爱一个人，便会忘记路之远近，甚至希望那条路永远不会走完，永远不用说再见。公路如此，情路如此，即使到了门口，也想继续，徘徊，不舍得说别离。
43、 于色、声、香、味，触、法六境界，一向生喜悦，爱染深乐着，诸天及世人，唯以此为乐。变易灭尽时，彼则生大苦。唯有诸贤圣，见其灭为乐。《杂阿含经》卷十三，第321经
44、 【禅心佛语】男子一听不禁心中窃喜，并说道：“原来是同道中人。你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。
45、 【禅语人生】怎样平衡快乐与悲伤？佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
46、 走着走着，花就开了，相信随着时间流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。
47、 曹操诸葛亮，脾气不一样。常在河边走，哪能不湿鞋。吃得苦中苦，方为人上人。吃饭不说话，酒醉不骑马。吃饭先喝汤，不用请药方。出门不带钱，到处惹人嫌。处世言行正，为人品德高。触来莫与说，事过心清凉。
48、 【佛心禅语】耕云先生说：“我们积功德莫过于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安详心，你就彻底地救了他。”
49、 【佛家禅语】当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。才是我们无法成就的根本原因。
50、 【佛心禅语】四祖道信说：“性虽无形，志节恒在然。幽灵不竭，常存朗然，是名佛性。。悟佛性者，名菩萨人，亦名悟道人，亦名识理人，亦名得性人。”
51、 面对讥毁，最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的，如果是你的错，应当付出代价，反省自己、改正错误；而假的就是假的，既然根本不存在，就无需理会，更不必放在心上，生气、难过、发怒。
52、 【禅心佛语】当我们面对自己的时候，你会发现每一天都会比过去更迷惑，因为我们要面对的东西越来越多，可抉择的东西也更繁复。
53、 今韵增订，宜诵易记。金无足赤，人无完人。谨慎从事，低调做人。近朱者赤，近墨者黑。酒多人癫，书多人贤。酒中含毒，色上藏刀。居家要俭，待客宜丰。鞠躬尽瘁，死而后已。举不失德，赏不失劳。
54、 【禅心佛语】佛陀教导我们获得圣眼与圣耳。这是指能看见和听到贪瞋痴心的眼睛和耳朵，而不是能看见或听到其它什么东西。
55、 【禅心佛语】人人都希望事业有成、有地位、受人尊敬，所有的美好都降临在自己身上，一夜醒来，10万就变成100万。这不是没有可能，只要正确利用空性原理就可以办到。
56、 真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
57、 【禅心佛语】儒家主张凡事求诸己，日省吾身三次；禅者则认为随其心净则国土净，故有情众生都应随时随地除去自己心上的落叶，即所谓“佛尘扫垢”，还自己一片清静。
58、 【禅心佛语】譬如佛法中「常、乐、我、净」或「苦、集、灭、道」等生老病死的道理，起初我们把它当成真理、定见执持着，可是一旦运用这些真理帮助了自己，也帮助他人之后，就应该把它放下，才会得到真正的解脱。
59、 【禅心佛语】或者可以不见，或者可以相见，若是终究离散，不如此生不见；或者可以相惜，或者可以相离，若是烦恼相对，有如此生未见。
60、 喻如百千年垢腻，可于一日浣令鲜净。如是百千劫中所集诸不善业，以佛法力故，顺善思惟，于一日一时，尽能消灭。《大集经》卷十八
61、 【禅语人生】一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
62、 【禅心佛语】待人处世的态度不可太轻率，否则将为事物所困扰，而无法修养自己的身心，但也不能太过份慎重，以致为外物所拘泥，而失去洒脱自在的气度。
63、 【禅心佛语】对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
64、 蹄窝容易被水灌满，小库容易被财物装满，小块田园容易播种，学识浅薄的人容易自满。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
65、 【禅语人生】在很多日子里，我们可能会因为自己的漠然，把他们忘记掉；可能会因为自己的无知，认为父母抚养我们，是他们的义务和责任。
66、 【经典佛语】“不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”福德跟功德是两回事。功德在哪里求呢？“功德在法身中”，不在修福中求。
67、 【禅语人生】烦恼与人生的关系，处处都在相互交织，相互存在，生命的认识，在于主观和客观的平衡，端正心态的主张，冷静清醒的面对那些虚妄和执着，让心地处于一种平和、安稳、规范。
68、 【禅心佛语】人们只有在彻底了解，什么是自己没有必要去做的事之后，才能知道什么是自己必须去做的事；不做没有必要做的事，自然会去做该做的事。
69、 【禅语人生】要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动，就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。
70、 看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
71、 【禅心佛语】任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。
72、 《孟子》有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
73、 遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
74、 莫以恶小而为之佛说：“不可轻视小恶，小恶也会遭到报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。”
75、 假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护它们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。
76、 【心灵禅语】背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘。获得好名声，最重要的是有高尚的品德，愿意奉献。有智慧的人不说他人过，亦不称己德，不轻视众生，处处为对方着想，随时给人欢喜，就是最好的修行。
77、 【禅语人生】许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。
78、 活生生的往生（注），当下即是净土。（注：死在宗教上来说，为新生命的再启发；是舍掉旧的、更换新的，走向更好的天地，故日“往生”。）
79、 【心灵禅语】人生在世，不如意事十之八九，有些烦恼和困惑很正常，不要害怕，面对它，正视它，战胜它，超越它，从烦恼中走出来，当下就是解脱。而把烦恼忘记了，就是对生活最高的敬意和祈福。
80、 若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。《圆觉经》卷上
81、 【禅心佛语】世间的任何一个人，如果始终都有一种害别人的心，自己迟早会吃亏的。这个因果报应谁也没有办法毁掉，这种善有善报、恶有恶报的规律相当于我们种下种子，最后自己获得这种果报。这个种子一定会生果。
82、 在佛法里，有一种“正确的人生观”叫做“正知正见”，佛法所弘扬的是如何将它提升到“完美人生”的境界，达到至真、至善、至美。
83、 【禅语人生】生活就像荡秋千，总在起起落落。在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。质朴的才是厚重的，清淡的才是悠长的，简单的才是丰盛的，平实的才是真挚的。
84、 常勤修习方便慧，起殊胜道，安住不动，无有一念休息废舍，行住坐卧乃至睡梦，未曾暂与盖障相应。《华严经》卷五十，十地品
85、 【佛心禅语】《佛说般舟三昧经》云：勿念亲，勿念疏，勿念憎，勿念爱，勿念得，勿念失，勿念成，勿念败，勿念清，勿念浊，断诸念，一期念，意勿乱，常精进，勿懈怠，勿岁计，勿日倦，立一念，勿中忽，除睡眠，精其意。
86、 【禅语人生】一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。
87、 夜，静谧，若一方易水砚，晕染满目霜华。掬几滴云之泪，撷几片梦的落花，徐徐研来，渐起心香。调就半池胭脂墨，轻展一纸月白素笺，凝眸间，一幅云水禅心已陶然入画。
88、 【国学经典《论语》】《论语》以记言为主，故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主.
89、 【语录基地经典禅语】乐观的心态来自宽容，来自大度，来自豁达，来自开朗，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了、想开了就是完美。
90、 【禅心佛语】今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。
91、 【佛心禅语】不管是出家人也好，修行人也好，发心、动机很重要，时常要观察自己的身口意，是否为善行。这样教法才会长久住世，佛教才会兴盛；心行不清净，是难以弘扬佛法的。
92、 无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”
93、 包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
94、 【禅语人生】赵州禅师听后，故作惊讶道：“你怎可如此冤枉我，从你来此禅院，你每天拿茶来，我为你喝，你端饭来，我为你吃；你合掌，我低眉，你顶礼，我低头；哪里有一处没有教导你？”学僧听后，用心思考。
95、 是啊！任何不幸事件、不理想的境遇，给你造成的伤害都是暂时的，总有痊愈的那一天。如果你长期感到痛苦，那是你的自我伤害造成的；如果你的心无法摆脱过去，那是你的自我囚禁造成的。
96、 【一日禅语早安】有人认为自己习性重，未臻完美。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常怀惭愧心，做错要忏悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。
97、 若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
98、 【禅心佛语】生命的过程就如同一次旅行，如果把每一个阶段的成败得失，全部扛在肩上，那今后的路你就没有办法走下去了。所以，你必须丢弃过去一些旧的东西，跟过去说再见，去朝着更大的目标迈进。
99、 【禅语感悟】以貌取人，轻慢他人，骄纵自我，这是人性中深藏难除的劣性，一旦产生这样的心境，那就会产生伤人不利己的心态。
