感化人的佛语_佛语禅心

1、 【禅语人生】要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。

2、 一个人要怎样才能庄严此生,自尊己灵呢?惟有二字:“惭耻”。所谓的“惭”,就是犯错了要赶快认错,而且以后不会再犯,这才是真正有救的人。惭耻,就是有惭愧的心。

3、 只有放下,才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活,而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切,就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心,也就拥有了一种豁达。

4、 六和文化:生活是一场过程,从来也不是一种手段。人生窄,窄在算计。人生宽,宽在一念。

5、 生活可以轻松地过,也可以痛苦地过,生命之路,负重也是走,闲庭信步也是走,所以不妨让自己的人生变得轻松些。

6、 【禅心佛语】从清晨到夜晚,从寒冬到春天,每个人只活在他站立的地方,活在他呼吸的瞬间。

7、 人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

8、 【禅心佛语】当你息妄归真,观察自己的内心,就会发现那里是一片宁静的大海,没有任何念头的波涛。

9、 供养于父母,及家之尊长,柔和恭逊辞,离粗言两舌,调伏悭吝心,常修真实语。彼三十三天,见行七法者,咸各作是言:当来生此天。《杂阿含经》卷四十,第1105经

10、 【禅心佛语】皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

11、 古大德曾说,人分三种:下等者,见别人快乐,心生嫉妒;中等者,自己受苦时,只想自己尽快解脱;上等者,见他人快乐,自己就快乐,见他人受苦,如自己受苦。扪心自问,你属于哪一种呢?

12、 【禅心佛语】回向极为重要,若不作回向,善根易为嗔恚所毁。我等善根如同滴水,将滴水置于大海,则大海未涸之前其必将存续。

13、 【偏执】南朝梁·慧皎《高僧传》卷三:“诸论各异端,修行理无二,偏执有是非,达者无违诤。”俗语中多指偏僻固执某一方而不通达他方。也指片面而又固执。如巴金《谈

14、 【禅心佛语】如果你能够平平安安的渡过天,那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

15、 【禅语人生】有些人自认为别人不如自己,经常信口开河,不加思考地说些不负责的话,这样也会给自己带来许多不利。

16、 【禅心佛语】对自己有信心,别人才会对你有信心,能接受别人的劝说,才能说服别人。

17、 【禅心佛语】人生的成败得失只在一念间,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。抱定一颗平常心,以豁然之态待人处事,人生自然轻松自在。

18、 哲人说过,“智慧和聪明的区别,就是在于智慧的人懂得如何选择”,摆脱纠结,能让我们心胸更豁达,生活更洒脱。纠结时,那么就去告诉自己“有得必有失”,选择西瓜,就勇敢地丢掉芝麻吧。

19、 【禅心佛语】忘记时间的存在是比较难的事情,但是,忘却时间后,事情往往能够做得更好,目标也会顺着宇宙的指引,慢慢来到你的身边。俗话说,尽力之后,水到渠成,就是这个道理。

20、 信如手,如人有手,人宝山中自在取宝。。无信如无手,无手人人宝山中,则不能有所取,无信亦如是,人佛法宝山,都无所得。(古印度)龙树《大智度论》卷一

21、 一个人如果骄慢,一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人,处处想与人一较高低,即会产生排除别人的心理;表现在日常的行为上,当然也会成为别人所排挤的对象。

22、 知道节制欲望的人,才能享受到人生的真乐趣;学会不去计较的人,才能享受到左右逢源的大和谐;懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在美。

23、 【佛心禅语】不要去命令你的心一定要去做某些事,因为这个命令反会造成事情更不确定。

24、 我们不能因为别人跟我们的价值观不一样就认为他是错的,有此认识,就不会时时想到要论出一个是非曲直——世上很多事情并无是非,根本没有分辨是非的必要。

25、 人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。

26、 四时不暂停,命亦日夜尽,壮年不久住,恐怖死来至。见于死生苦,而生大怖畏,舍世五欲乐,当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

27、 【禅心佛语】朋友是淡淡的清泉,知己是长长的溪流,有了朋友,有了知己,你发现早晨的空气是新的,窗外的花是绿的。有了朋友,有了知己,你还发现自己的心境是舒畅的,干起活来是轻松的。

28、 【圣经句子】199西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”(太16:16)

29、 【重积德则无往不克】重积德则无往不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国。(《老子·第五十九章》)一个人不断地积德就没有什么不能胜任,没有什么不能胜任就无法知道他力量的极限。

30、 【禅心佛语】热烘烘的快乐,会乐极生悲;冷冰冰的痛苦,会苦得无味;人生最好过不苦不乐的中庸生活。

31、 【禅心佛语】春节前夕,大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名,拆除鸡足山后山隐修者茅棚,逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所,不得不下山维权。

32、 要称准自己的重量,认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂,我们要对自己有清醒的认识。

33、 【佛语摘抄精选】说得一丈,不如行取一尺;说得一尺,不如行取一寸。(《五灯会元·寰中禅师》)

34、 【禅心佛语】当人们争吵而生气时,就完全盲目不见了,就算有也只见到一点皮毛而已。

35、 世间的真相就是无常,有生必有灭,有聚必有散,有合必有离,一切皆如梦幻泡影,何必过于在意呢?坦然接受吧,放松心情,你就会在这浮躁喧嚣的无常世界中,拥有一片安静的心空。

36、 【禅语人生】五、楞严经:是故当知,灯能显色,如是见者,是眼非灯。眼能显色,如是见性,是心非眼。

37、 【禅心佛语】贪求爱欲而不知足者,如举着火炬,逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。

38、 弟子:“师父,为什么其他做错事的人都不必改,老是我在改呢?”师言:“想要成佛的人就要改,不想成佛的人就可以多多与人计较!一念觉即佛,一念迷即凡夫。”一证严法师

39、 【心灵禅语】不要认为快乐是一场轻松,说不定是一场泪眼朦胧,不要希望聪明能证明什么,人生这一趟旅程,一场辛苦才能换来光明,快乐不是用来等待的,她更是一种生活的运用。

40、 无论是修佛法、救济贫苦,还是普度众生,如果没有这样的“愿力”,是很难成就大慈大悲、救苦救难的菩提之路的。

41、 【禅心佛语】当你把所有的爱和智慧都融入当下的生活,真真实实地感受生命的存在时,你的存在就是一种幸福。

42、 握紧拳头时,好像抓住了许多东西,其实连空气都没能抓到。张开双臂时,好像双手空空,但其实殊不知全世界就都在你手心!

43、 布施是一种奉献,既指一颗虔诚修行的佛心,更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人,也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。

44、 菩萨虽复不惜身命,然为拔济众苦、救护正法,当应爱惜。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷下

45、 【佛心禅语】「永远」也是无常的啊。它不过是个概念罢了。一小时的欢乐彷佛仅有五分钟,然而,五分钟的痛苦却漫长如一小时。

46、 【佛语悟道】一切有生命的东西,没有贵贱之别,因为贵贱的区分本来就是没有充足理由的。尽管是地位高贵的人,如果去干了坏事,仍然是下贱的;即使是地位低下的人,如果能够做好事,就是尊贵的人。

47、 【圣经句子】194凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他。(太10:32)

48、 【禅心佛语】人生最高尚的,并不是别人总记得他的好处,而是自己忘了曾给予别人的好处。

49、 瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。万恶皆由私字起,千好都从公字来。万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。万事莫如为善乐,百花争比读书香。万事劝人休计较,从来好事不如无。

50、 所谓真理正法,是理与事互融。平时所学的道理,要能应用在日常生活中,学以致用;若只是了解文字上的理论,却无法身体力行,那是“得理而不会道,知理却不懂事”,不能得到真正的自在欢喜。

51、 【佛心禅语】耍一个心眼,前途一个深坑;兴一念慈悲,驿道一座凉亭;辗转一个绮思,放入一个盗贼。我们的心无时无刻不在创造着未来。>>

52、 【禅心佛语】清静之治者,和顺以寂寞,质真而素朴,闲静而不躁,在内而合乎道,出外而同乎义;其言略而循理,其行悦而顺情,其心和而不伪,其事素而不饰。

53、 【禅心佛语】放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。

54、 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

55、 【禅语人生】修道,你有什么思想,就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气,你有什么不好的思想,阴气就来了。你要是一改变你的思想,阳光就照进来,就有智慧了。

56、 【禅语人生】眼前还是那个世界,心头装着生活,所有的忙碌不应该增加焦虑和苦恼,命运也不是找不着北的陀螺,生活需要我们悟什么,一路走来,向上向宽,看淡看远,一朝顿悟,原来幸福。

57、 【禅心佛语】法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法,令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

58、 【禅语人生】在社会生活中,父母、子女之间的关系是做人必须要面对的家庭关系,没有经过培训的人,在一个家庭中彼此不思虑自己的职责,动不动就责备对方,久而久之就会导致父母、子女不和。

59、 人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。

60、 不念自利,常念利他,身口意业所作诸善,终不自为,恒为他人。《优婆塞戒经》卷二,名义菩萨品

61、 【禅心佛语】和合悉解脱,而望乱其心,着能缚风足,令月空中堕;以后抒大海,气歔动雪山。

62、 生命之所以是人最贵重的财富,是因为生命不能重来。浪费一天或一小时,一分一秒,都是浪费了最宝贵的“当下”的生命。

63、 【禅心佛语】逆境强迫我们去正视自己的生活与生活型态,要我们放弃过时的、不合适的希望和没有结果的爱情,去摆脱阻止我们前进的依赖心理,更要摒除那些除了满足自我以外毫无用处的自欺欺人想法。

64、 人生就是需要一种拼搏、一种不懈的追求。在各种艰难困苦的挑战下,我们都应当永存信念,这才是奋斗。

65、 能恳挚诚笃,培养爱语,则可扫除一切人我烦恼、解开心结郁闷;化干戈为玉帛、转暴戾成祥和。

66、 【禅心佛语】坚执、刚强、果决,这些都是不错的品质,但我钦佩这些,却很难为之感动。在理智上我知道这些品质对于生存和事功的必要,但他们并不是心灵渴望的最好的东西。

67、 内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。

68、 【佛禅语】恒秋:莫让浮云遮望眼,一颗明珠挂青天。心中有明月,浮云遮不住,烦恼皆因看不穿,困惑都是看不透,烦闷是心里的障碍,不要怨天尤人,要学会内观。

69、 【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身尽情理就是皈依僧。

70、 【禅语人生】在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。

71、 自行十善道,亦教他行十善道,以无所得故,是名菩萨摩诃萨尸波罗蜜。《摩诃般若经》卷五,问乘品

72、 【禅心佛语】创造机会的是能人,等待机会的是常人,放弃机会的是蠢人。我们都是远视眼,往往模糊了离我们最近的幸福。

73、 【禅心佛语】生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的,便是太阳单调地日升日落。

74、 【禅心佛语】通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。

75、 闻思修慧实智慧者,则是度老病死海坚牢船也,亦是无明黑暗大明灯也,一切痛苦之良药也,伐烦恼树者之利斧也。是故汝等,当以闻思修慧而自增益。《佛遗教经》

76、 病是人生最痛苦、也最无可奈何的事。有句话说:“英雄最怕病来磨!”一旦身体不健康,即使拥有再多的钱、再高的地位都没有用;所以,身体健康就是福。

77、 【禅心佛语】人生需要规划,但是意外总是会到,与其强求某事某地达到某个目标,不如顺其自然,当然不是说听天由命,而是听从心的方向,去做到最好。

78、 【禅心佛语】佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

79、 【禅心佛语】你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,我这样子已经很好了,这就是修行的功夫。

80、 在一般人看来,追求名誉和官位是人生最重要的事,岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要,做到“心如大海无边际”,没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊!

81、 【禅心佛语】常存安静之心,常存宽容之心,常存善良之心,常存童稚之心。常存此四心,悠然度百春。

82、 心无所住,意味着自在,不为外物所拘。心自在,便不需要外物的依托,而能自足、自得圆满。

83、 学禅的人,为了感恩一切众生,首先自己要过一种淡泊的生活、清净的生活、简单的生活。

84、 【佛心禅语】钵盂峰拥梵王宫,金色头陀旧有踪。访道敢辞来万里,入山今已度千重。年深岭石痕留藓,月朗池鱼影戏松。俯瞰九州尘外物,天风吹送数声钟。

85、 【禅心佛语】有奉献意识会令人尊敬,有责任意识会令人感动,有进取意识会令人钦佩。坐上位置就要挑好担子,只有挑好担子的人才会得民心,才能积阴功。

86、 涅槃不异世间,世间不异涅槃。涅槃际世间际,一际无有异故。菩萨摩诃萨得是实相故,不厌世间,不乐涅槃。(古印度)龙树《大智度论》卷十九

87、 【禅心佛语】当下每刻只是去做的是心是十分重要的。当下的心是没有主体和客体,你只是在这刻清晰的运作。

88、 见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

89、 【禅语人生】修行是对你的生活方式的一种优化与提升,你会变得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉献精神。

90、 【心灵禅语】佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。

91、 忿怒瞋法生,常如害怨敌,虽生即无住,成就最上法。《秘密集会根本续》何谓菩萨能持忍辱?佛言:见心相念念灭。《思益梵天所问经》卷一瞋心皆如如。。一切法如,忍相不可得。《梵网经》卷上

92、 譬如人行狭道,一边深水,一边大火,二边俱死。着有着无,二事俱失。(古印度)龙树《大智度论》卷三十七

93、 大自然中的各种现象,包括小鸟、小溪、水仙和绵羊,都是不可或缺的,因为它们能矫正和治疗城市人倍感困顿的心灵。

94、 【禅心佛语】其实来亦何哀,去亦何苦。到最后,只是一片云烟。如同光明遇上黑暗,心头烦恼与清凉,只在一念之间来回转变。烦恼现前,心头雾霾笼罩,不见光明。坐忘云物外,得失山水间。

95、 【禅心佛语】让告别痛苦的手挥动起来的动力,是相信因果、接受痛苦,并化痛苦为慈悲而行持利他之事。

96、 【禅语人生】只看到佛教大德们在繁华地带、隆重场合华丽现身,但在农村和山区那些贫困静默的地带,却几乎看不到他们的踪迹。长年累月下去,中国最广阔的佛教阵营就会如此不翼而自失。

97、 【佛心禅语】佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

98、 以法为依,以法为救,以法为归,以法为舍。守护法,爱乐法,希求法,思惟法。《华严经》卷五十五,离世间品

99、 【禅心佛语】改变心态,什么问题都不是问题了,苦劳不等于功劳。立身有道,学有专长。藉教悟宗,厚积薄发。

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