《佛语录》_佛家经典禅语
1、 【禅语人生】学诚法师：出家人修行有一条原则，“自守戒行、不讥彼阙”，意思是自己要严持戒律，但不去讥毁、轻视持戒不够清净的人。修行的目的就是要改正自己，别人做得不好的，我们应该是帮助的心，而不是排斥厌恶的心。我们在生活中也是这样，不能要求别人处处符合自己的心意，要有包容心。
2、 【禅心佛语】佛教说，苦是人生的实相，人所以会有痛苦，是因为害怕的事情太多，怕被偷、被抢、被伤害，乃至怕没有钱、没有工作、没有儿女老婆。因为所怕的事情很多，多数人活在不安的恐惧之中，所以观世音菩萨能为众生施无畏，因而特别受到大众信仰。
3、 【佛心禅语】将六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，还会愈加慷慨大方。修持持戒不但清净恶业，还会更加关爱生命。修持忍辱不但化敌为友，还会变得笑容可掬。修持精进不但人生成功，还会乐于服务他人。修持禅定不但内心平静，还会懂得活在当下。修持智慧不但做事圆融，还会时刻保持觉悟。
4、 有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。金马玉堂三学士，清风明月两闲人。有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。有钱便是真君子，无钱八十是穷民。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。有钱当为君子敬，无钱定遭鬼神侵。不信但看筵前酒，杯杯先劝有钱人。
5、 恒诲法师：狭隘而自私的心灵，可以变成生命中的地狱；豁达而开朗的心胸，却可以成为人生的天堂。从地狱到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始。
6、 【禅语感悟人生的句子】人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去悟。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
7、 【禅语感悟人生的句子】一个人的内心，要像一池清澈的湖水。风来，只是一道道涟漪，终究会归于平静；雨落，只是点点涌动，终究会落幕成寂；云过，只是一道道风景，不会留下半点痕迹。守候一片自己心地的清净，无关尘世，无关风月，只是一种善良、淡然、豁达、从容和恬淡。
8、 【禅语人生】一首歌唤起了一段记忆，一杯茶味染了一种心情，读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，万种找寻，需要的不过是一颗平常心。识得进退，懂得回归，以平常心对待生活，生活，无处不是坦途。以平常心看待人生，人生无处不是胜境。
9、 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。人非知己休全托，事若亏心切莫为。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。人家不必论贫富，唯有读书声最佳。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
10、 【心灵禅语】烦恼是什么？不知道来处，也不知道结局，有时候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然伤神，对烦恼的平静就是对生命的慈悲，不管烦恼如何残忍，如何遗憾，把握对生活的那份信念，你若不离，我便不弃，人生风雨不过几十载，可以感慨，但不悲观。
11、 生活中的许多苦难，我们要学会承受，学会担当，学会在泪水中直立自己的灵魂。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。
12、 每个生命都有佛性，我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀，那么你将失去他。但若你在吸气时觉悟到自己就是佛陀的事实，你便是他的延续，佛陀将立刻现身。一段旅程的结束，是后续里程的开始。
13、 【佛禅语录】【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。
14、 【佛心禅语】曾经，有人向苏格拉底请教演讲术，他为表明自己基础扎实，就滔滔不绝地自讲起来，等他讲过瘾，停下来征求苏格拉底意见时，苏格拉底要求收他双倍的学费，那年轻人很惊诧地问为什么，苏格拉底告诉他：因为我要教你两门功课，一门是如何闭嘴，另一门才是怎样演讲。
15、 佛以无缘大慈同体大悲，渡脱众生为怀，了无人我彼此之心，纵度尽一切众生，亦不见能度所度之相，故得福慧具足，为世间尊。众生唯以自私自利为事，虽父母兄弟之亲，尚不能无彼此之相，况旁人世人乎哉？故其所感业报，或贫穷下贱或三途恶道，即令得生人天乐处，但以无大悲心，不能直契菩提，福报一尽，仍复堕落。
16、 【禅心佛语】佛教绝非标奇立异以炫人，也不故弄玄虚以惑众。佛教的一言一行，都是从戒定慧三无漏学中亲履实践得来。怎样叫做戒定慧呢？防非止恶就是戒；六根涉境、心不随缘就是定；心境俱空、照览无惑就是慧。能够防止身、口、意三业的邪非，心水自然澄明，由戒生定；心水澄明了，就可自照万象，那就是由定生慧。
17、 以戒净故得心净；以心净故得见净；以见净故得疑盖净；以疑盖净故得道非道知见净；以道非道知见净故得道迹知见净；以道迹知见净故得道迹断智净；以道迹断智净故，世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二，《七车经》
18、 【禅语人生】许多人都在生活中苦苦寻觅着自己的位置，遇到打击和失败都是正常的，但是不能灰心，条条大路通罗马，成功的答案不只一个。失之东隅，收之桑榆。天生我才必有用，只要你努力进取，总有一扇门是为你打开的，总有一把钥匙属于你自己。
19、 【禅心佛语】第一种情况，在官商和寺院之间产生“拉锯”之时，寺院往往不愿意收门票。在这种矛盾不能得到处理时，佛教界早已有声音：寺院单方面免门票。在此情况下，寺院的主动放弃意味着昭示佛门立场，是对佛教形象的最有效维护。
20、 【禅语人生】温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。”学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
21、 【佛心禅语】【今译】佛说：恶人害贤人，就像仰头向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，还落到自己身上。又像逆风扬洒尘土，尘土洒不到别人身上，反过来污染了自身。贤人终不可毁，祸患一定害了自己。
22、 【禅心佛语】佛教智慧：世界上有什么是所有人永都需要的？幸福。因为无论时代如何进步，物质如何丰富，人的欲望永远都无法得以满足，烦恼、痛苦永远都会伴随着我们。我们谁都无法拥有了无烦恼的人生，我们最多能做到的是：面对一次次烦恼，超越一次次烦恼。人生就是一场路过，我们只需要身心无滞地走下去。
23、 【禅心佛语】人间万事总有它究竟的因缘，是非烦恼是如此，违逆之境也是如此。境界生起时真能面对与放下，首要回头转身，冷静思考自我的心念和行为才是。一旦透得个中因缘始末，还怕不见风清月白时。
24、 【禅心佛语】梦的种类很多，大都是心理对过去事物的反映。但也有预兆性的、鬼神干扰的、佛菩萨加持的。重点来说，掌握好醒时的思想行动，如法修行。梦境不实，不必太着意。
25、 学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。
26、 【做到十听】刺耳的话，要冷静地听；奉承的话，要警惕地听；反对的话，要分析地听；批评的话，要虚心地听；正确的话，要诚恳地听；错误的话，要参考地听；长辈的话，要尊重地听；晚辈的话，要耐心地听；讽刺的话，要忍受地听；组织的话，要坚决地听。
27、 【禅心佛语】每天告诉自己要努力，即使看不到希望，也依然相信自己。压力不是有人比你努力，而是比你牛叉几倍的人依然在努力。每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。
28、 【禅心佛语】佛说：真正的快乐，是—种心中的宁静、喜乐、清明、慈悲的体验，这种体验不需要依靠外在的条件，达到这个境界，则疼痛也好，舒服也好，你都可以快乐。
29、 【禅心佛语】欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。
30、 【禅心佛语】大脑很奇妙，有的人只能装下自己，有的人却装下世界；2.不能控制自己的人，就会被别人控制；3.做人就要像麦穗，始终低着头；4.对上不伸手，周围拉紧手，工作有一手；5.很容易得到的东西，周围一定有圈套；6.人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
31、 茫茫人海中，每个人都不过是一颗小小的沙砾。假如没有相互关照，那么我们永远是沧海一粟，随着大浪淘沙，懵懵懂懂地奔波而已。除非有一天，得到命运的垂青，浮上水面，闪烁在阳光下，成了一粒金砂，被人慧眼赏识，但这机遇实在是太渺茫了。所以，只有自己努力地为自己打磨，才能够脱颖而出。
32、 【禅心佛语】每个人都想把生活活成行云流水，挥洒自如，但每个人都真的不能拒绝那些伤痕累累，我们都说生活是一个课堂，既要学会感觉，又要学会忘记，那些原谅和宽恕都是生活中最不可缺少的需要，更要学会不要让烦恼成为内心挣扎，应该是一种觉醒和喜悦，常言道，学海无涯，学则不穷。
33、 【佛心禅语】做人挺难的，太聪明让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂。你所有负面的情绪和心态，对于你所不满的人和事情可能不起一点作用，而对于你自己和你的亲人朋友却起大作用。人要乐观一点，人生很短暂，一转身就一辈子。假如不想爱了就放手，不想讲了就闭嘴，不想恨了就释怀。一切都将过去，不必事事都执著。
34、 【佛心禅语中的人生智慧】如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》
35、 【禅语人生】遗憾丛生才叫生活，瑕疵常现才算真实。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，怎见繁华。命运给予你的，无论好坏、无论多少，都需坦然面对，从容接受，认真应对。
36、 【禅心佛语】每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒，它们就得到超渡，每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘。
37、 或问，如果不小心爱上了荆棘丛中的一朵花，摘还是不摘？答：真爱就别怕被荆棘划伤。爱有时候就是一道道伤，伤得有多重，伤得有多痛，局外人无法体会。爱和成功具有同一属性，没有人能随随便便成功，也没有人能随随便便爱。
38、 【静的禅语】可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。人生的路要自己走，日子要自己过。每个人都是为自己活着，不是为别人而活，别人也无法代替你活。所以，人生的每一个过程，都要自己去经历，每一处风景，要自己去欣赏。困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。自强、自立是人生的主打歌。
39、 佛教微博经典：人生难得一心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。
40、 【禅语感悟人生的句子】那些被烦恼所纠缠的生活，并不是生活的真面目。生活的禅法，不是与那些不着调、不靠谱的烦恼纠结不清，更不是自作多情地寻找烦恼，而是需要看守好自己温润的心地，远离那些紧绷着脸的纠结和困惑。鼓励自己，在烦恼里积极突围。
41、 有人把敲钟只看做寻常惯例，钟是钟，我是我，这样敲钟，钟声也毫无生机意绪。而悟由则视钟为佛，视钟为己心，钟与我，浑然一体，钟声即是自己心声的自然流露，这样敲钟，钟声便也有了生命。
42、 【禅语人生】幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
43、 鸟必学飞也，而后毛羽成；舟必学操也，而后江河济；松柏必历岁寒也，而后贞干坚。行人必以佛祖自期也，而后成佛祖。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
44、 【禅心佛语】人生最大的烦恼是，明知道自己想要什么，也知道生命的终点大致时间，却没有选择余地，从一开始一直到最后都没有选择余地。什么样的人就注定了什么样的命，什么样的命注定了只能遭遇什么样的人，偏离了命中的范围去选择，结局一定是受伤害，这就是“求不得”的痛苦。
45、 快乐属于感恩者，幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩，逆境中不灰心。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，也不执着现在，只享受当下的美好！
46、 幸赖善缘，得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊歧路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳。况辗转沦陷，更有不可知者哉！（彭二林）
47、 【禅语录】你取得多大的成就，佛陀不会以你为豪；你获得多少的光环，佛陀不会以你为荣。佛陀更希望我们能有智慧，以醒贪迷，能从种种烦恼中解脱出来，深刻地领悟生命的真谛。因为无论是财富，还是地位、声名、权势、美貌等种种都无法长久为我们所拥有，都无法给予我们真正的快乐。能够找回自己，是佛最大的愿望。
48、 生活的禅法，来自于对生命的感知和尊重，它是一种对生命关切和理解的开始，也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火，悲欢交错，苦乐叠加，活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路，也是一场期待，改造生命的质量，就此开始。
49、 世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。
