家庭家教家风_名人家风家训_优良家风
1、 【劝孝歌】二 父母有过务苦谏，好言相劝心喜欢。打你骂你莫强辩，子孝自然父心宽。 倘若父母有病患，请医调治把药煎。倘若一时钱不便，或借或当莫怨言。
2、 【在真理面前做个诚实的人】 哈佛时刻在告诫它的学子们，“真理”这个词代表了“真知、诚实和正直”。违背这一规则就是对哈佛精神的挑衅，也将是他本人最大的耻辱。 在真理面前做个诚实的人，你不欺骗真理，生活才不会欺骗你，让我们记住哈佛校训给我们的这一启示，无论是在学习中还是在生活中，都要认认真真、踏踏实实地做好每一件事。
3、 【经典古语贤文-万世精典】既有生来就有死，生生死死不由人。万事劝君多忍耐，举头三尺有神明。凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一终久好，只是心非难为人。堪经念佛修行路，持斋戒杀上等人。修桥补路阴功大，善恶报应甚分明。知命君子看得透，方知报应不差分。
4、 人平不语，水平不流。能者多劳，智者多忧。不要怕死，但要知羞。以诚待人，以信交友。发愤忘食，乐而忘忧。鼓足干劲，力争上游。人无远虑，必有近忧。贫穷自在，富贵多忧。成事不说，遂事不谏，存而不议，既往不咎。要学好人，须找好友；引酵若酸，噼得好酒。
5、 天亮睡不久，老来命不长。前门方拒虎，后门又进狼。一粒老鼠屎，搞坏一锅汤。坏人不可怕，小人最难防。易找无价宝，难得有情郎。酒肉朋友短，患难夫妻长。夫妻相与好，琴瑟与笙簧。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。天寒知被薄，忧思知夜长。山中无老虎，猴子称大王。
6、 人享受的就是自己的心态。所以幸福与否不在于地位、金钱和名气，和别人的对错也无干，却与自己的精神是否充足、习惯是否良好、烦恼是否轻微、善心是否丰溢密切相关。预祝您在新的一年里精神饱满、轻松自在、慈心流布，收获自己种植的幸福。
7、 【劝孝歌】 娶妻丑陋夫莫怨，五行八字命由天。为妻莫嫌夫贫贱，百世修来共枕眠。 三从四德守闺范，学个温良女中贤。夫若与子争长短，莫在后面添孬言。
8、 【醒世歌-古今贤文四】 世态变化无极，万事必须达观。世间原无绝对，安乐只是寻常。 处世流水落花，身心皆得自在。勘破乾坤妙趣，识见天地文章。
9、 认理不认人，帮理不帮亲。人事有代谢，往来成古今。让人非我弱，得志莫离群。再三须重事，第一莫欺心。宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。虎生犹可近，人毒不堪亲。无本休言利，有货不愁贫。盛世藏古董，乱世屯黄金。饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
10、 雨果说，书籍是造就灵魂的工具。阅读，让我们扩大视野，增添智慧，学会思考，为我们的成长与发展打下精神的底子。阅读的过程，就是精神成长的过程。
11、 【经典古语贤文-万世精典–务农】若是天阴无事做，捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶，煮茧取丝利不轻。方了蚕桑田禾毕，棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡，锄头口上出黄金。秧薅三遍出好谷，棉薅七遍白如银。麦黄早割要早打，又怕狂风遇天阴。池放鱼苗要水浅，芋头脚根要拥深。闲时疏菜多多种，免得吃饭少莱吞。
12、 趁着年轻力壮，不能浪费时间。莫等到年纪大衰老时，才感慨后悔年轻没有珍惜时间。学文用心多读不辍，通达以后能成为臣相、公卿这样的官员。在乡下农民春天耕地夏天播种，及时用水浇灌，精心维护就有收获。如果能吃得苦中之苦，才能成为人上之人。这世上有什么难做到的事情呢？只是因为没有用心专一。
13、 【古贤文教儿经37-27】婚姻喜事需简帖，简帖称呼要分明。即此两桩谁不要，无论贫富用得成。过年体面帖门对，人名账务记得清。万里江山一点墨，从来一字值千金。这是人家要紧事，虚心请教老先生。远水难求近处火，远亲不如左右邻。亲戚有钱长来往，朋友无钱不上门。同坊同住无亲疏，过年过月要相亲。
14、 《现代陋室铭–男友铭》 身不在高，百八就行；情不在深，浪漫则灵。斯是少东，惟吾遣金。情书写得精，礼物送得勤。能唱会弹琴，有车且多金。可以任差遣，乱使性。无鼾声之乱耳，无家事之劳形。壮胜猛男体，貌比牛郎俊。永不云：今晚不行。
15、 阎罗注定三更死，谁敢留人到五更。太平原是将军定，不许将军享太平。燕子不进愁眉屋，雀鸟只朝旺处飞。假若染就真红色，也被旁人说是非。燕子衔泥空费力，长得毛干各自飞。桃花千朵原同数，他是何人我是谁？养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。男性养大敬父母，女性养大敬别人。
16、 【醒世歌-古今贤文四】 伏魔先伏自心，驭横先平此气。欲路上勿染指，理路上勿退步。 超越天地之外，不入名利之中。立身要高一步，处世须退一步。
17、 【家风家训家规】 父亲要有威严，不应该对孩子过分亲昵；至亲间的相爱，也不应该很随便。如果很随便，那么孩子的孝敬之心就没有了；如果过分亲昵，那么孩子的放肆和不敬之心就会产生。从有身份的人们身上可以看出，他们父子之间都是分室居住的，这就是不过分亲昵的道理；让晚辈替长辈抓搔挠痒，收拾卧具，这就是在教育孩子要讲究礼节。
18、 贤者不必贵，仁者不必寿。富贵不足慕，贫贱不足忧。惧法朝朝乐，欺公日日忧。三杯与万事，一醉解千愁。山高有攀头，路远有奔头。怕贫休浪荡，想富莫闲游。读书大游览，为善小重修。三思方举步，百折不回头。
19、 【金玉良言】 做人别怕苦，终会得幸福。你若怕受苦，受穷你莫属。 做人别太奸，都有一片天。你若想玩人，山外有座山。 做人别太滑。自己像乱麻，天天算计人，迟早要挨砸。
20、 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
21、 【人生启示】 学术自由是追求真理的条件，思想的自由是获得真理的前提。我们应该放飞自己的思想，在知识的海洋里不受限制、不受约束地徜徉，这样才能开动你的大脑，开发你的潜能，使你自己成才。
22、 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。阴地不如心地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。阴司判官亲笔记，无常催命把魂招。五府九族是同宗，一半富时一半穷。饮酒莫多宜藏性，酒醉伤身损精神。花言巧语莫多讲，言谈谦虚不损人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。
23、 男儿两行泪，不欲等闲垂。官清司吏瘦，神灵庙祝肥。共处谦是宝，相交与为贵。宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。人勤春来早，草发牲畜肥。少壮不努力，老大徒伤悲。信书成自误，经事渐知非。闭门读奇书，开门迎高客，入门乐天伦，出门找山水。谁言寸草心，报得三春晖。安步以当车，无罪以当贵。
24、 【家风家训家规】 任何事情都贵在专一。求师不专，那受益也难步入顶峰；求友不专，那么大家都只是亲亲热热而没有至交：心里没有专一的宗旨，而见异思迁，这…望着那山高，是万万不’口f为的。（道光二十四年正月二十六日）
25、 良田不由心田置，产业变为冤业折。千年天地八百主，田是主人人是客。阴地不如新地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄，石光火中争长短。留心学到古人难，立脚怕随流水转。少而寡欲颜色好，老不求官梦也闲。
26、 【千古贤文-千年——古训】历代帝王多奢靡，酒绿灯红美色迷。荣华享尽干戈乱，崇祯悬树岂足奇!春到桃花偏有色，秋来杨叶自无情。松边莫种藤罗树，枝老根枯叶转荣。云隐鹭鸾飞始见，柳藏鹦鹉语方知。荼縻花好偏藏刺，钩吻毒多莫作羹。义犬守冢终恋主，饥鹰攫肉必先扬。运去黄金无宝色，时来瓦罐有雷声。近寺人家不重僧，远来和尚好念经。两利相较取其重，两害相较取其轻。
27、 《现代陋室铭–大款铭》 钱不在多，千万则横；车不在好，凌志则腾。即使光棍，美女紧跟。鼻孔镶白金，钞票糊窗门。谈笑有三陪，往来无穷人。可以攀权贵，任我评。无逆言之乱耳，无财税之劳神。北方甲乙丙，福建赖昌星。孔子云：“何仁之有？
28、 【千古贤文-人生18别】人生是平淡的，别争；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；配偶是自己的，别厌；儿女是要债的，别拒；权力是暂时的，别占；责任是相伴的，别躲；领导是聪明的，别哄；群众是眼亮的，别忘；欲望是无穷的，别过；身体是自己的，别糟；工作是大家的，别抢；困难是客观的，别怕；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别淡。
29、 【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说：“人一旦奢侈就会显得不恭顺，人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“假如有像周公那样具备完美的才能的人，一旦他变得骄傲又吝啬起来，那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样，那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭，是指合乎礼数的节省节约；吝啬，是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈，节俭实际上是吝啬，如果一个人能做到肯施舍而不奢侈，做到节俭而不吝啬，那就可以了。
30、 【颜氏家训——文辞结构不可偏废】 古人的文章，才华横溢，气势洒脱，其体裁与风格，与现在差别很大。只是它在遣词造句等方面不够严密细致。现在的文章音律和谐缠绵，词句工整，避讳精确详尽，技巧方面比过去强多了。应该以古代人文章的体制格调为根本，以现代人文章的词句音调为补充，两者应该同时存在，不可偏废。
31、 【醒世歌】 人生七十古来稀，问君还有几春秋。 一家之计在于和，一生之计在于勤。 一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。 由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。 识破人情惊破胆，看穿世间心胆寒。
32、 泰戈尔说，人越是能将心比心，他就越是真正的人。这个真理体现在我们生活的每个方面。将心比心是一把标尺，量得出你的善良，量得出你的宽容’也量得出你的生活品质。
33、 一年之计在于春，一日之计在于晨。宁可今日抢一秒，不可明日等一分。愚蠢之人等时间，聪明之人挤寸阴。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。清早不起误一日，少年功夫老始成。少年辛苦终身益，莫向光阴惰寸功。时间犹如一金河，莫让金河轻流过。
34、 【家风家训家规】 （房玄龄）治理家庭有一套规矩，时常担心自己的几个儿子会骄横奢侈，仗势欺人，于是收集一些古今名人的家训条规，写在屏风上，让他们各取一条，并且说：“要牢记这些家训条规！如果能照着去做，就可以保全自己。东汉袁安一家，历代忠诚，很有气节，我内心十分崇尚，你们应该好好学习他们。”
35、 树高千百丈，叶落要归根。树高有鸟栖，才高有人嫉。树老叶子稀，人老头儿低。树深烟不散，溪静鹭忘飞。树直用处多，心正朋友多。谁言寸草心，报得三春晖。水深流去慢，贵人语话迟。水至清易污，人至清遭谤。
36、 君不正臣投外国，父不慈子奔他乡。君子乐得做君子，小人枉自做小人。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
37、 借钱是朋友，索债成冤仇。借他口中言，传我心中事。金越烧越虹，人越干越雄。谨防怒里性，慢发喜中言。进为天下利，退有百世名。近邻不可断，朋友不可疏。近亲勿结婚，结婚害子孙。近水知鱼性，近山识鸟音。
38、 【家风家训古文】 人心之动，因言以宣；发禁躁妄，内斯静专。矧是枢机，兴戎出好：吉凶荣辱，惟其所召。伤易则诞，伤烦则支；已肆物忤，出悖来违。非法不道，钦哉训辞！ ——宋代程颐《程子四箴》。
39、 临渊羡鱼，不如退而结网。有福不享，扯起蓬来荡桨。鼠偷蚕茧，浑如狮子滚秀球；蟹入鱼罾，恰似蜘蛛结网。兵对兵，将对将。一尺风，两尺浪。得一尺，进一丈。人怕名，猪怕壮。老了皮，定了相。亲兄弟，明算帐。
40、 【人生启示】 时间在流逝，失去的不再有，所以我们要把握现在。虽然不在哈佛里读书，但是我们要有他们的努力，有他们惜时、勤奋的精神。
41、 【经典古语贤文-万世精典–孝道】纵然媳妇能孝敬，儿女更该高一层。全在儿女行孝道，孝子万古永传名。孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。可见世间行孝道，皇天不负行孝人。堪叹世人不行孝，父母当做陌路人。妻话不辨是与非，横眉冷眼对双亲。埋怨父母无家当，害得自己受艰辛。岂知致富要靠己，自立自强不靠人。
42、 【家风家训家规】 孟子对万章说：“一乡的优秀人才就和那一乡的优秀人才交朋友，一国的优秀人才就和一国的优秀人才交朋友，天下的优秀人才就和天下的优秀人才交朋友。如果认为结交天下的优秀人才还不够，便又进而追慕古代的人，吟诵他们的诗，研读他们的著作，却不了解这些人的为人，行吗？ 所以还要研究他们所处的时代。这就是进而与古人交朋友了。
43、 顺情说好话，耿直惹人嫌。说谎不要钱，讲究说得圆。随风潜入夜，润物细无声。岁去人头白，秋来树叶黄。损人不利己，骗人骗自己。他急我不急，人闲心不闲。他有关门计，我有攀墙梯。台上一分钟，台下十年功。
44、 【颜氏家训——兄弟和睦子侄友爱】 如果兄弟之间不和睦，侄子之间也就不会互相爱护；如果侄子之间不互相爱护，家族中子弟辈们的关系就会淡漠疏远；子弟辈们关系疏远，那仆人之间就会成为敌人。这样，过往路人都可以随意欺辱他们，又有谁能够伸出援助之手呢？有的人能够结交来自五湖四海的朋友，相互之间都关爱有加，而对自己的哥哥却并不尊重，对多数人可以做到的，为什么对少数人却不行呢！有人统领着几万人的军队，能使部属以死效力，而对自己的弟弟却缺乏关怀，对与自己关系疏远的人都能做到的，为什么对关系亲密的人却不行呢！
45、 《现代陋室铭–球迷铭》 人不在多，同好就行。钱不用多，有票则灵。场上你争我夺，场下加油不停。谈笑有博士，往来无贵贱。可以吹口哨，侃球经。有狠毒之裁判，无疯狂之球迷，怎能行？英国球氓，中国铁杆。吾辈云：游戏一场。
46、 有些父母误以为淘气是孩子的一种缺点而加以否定，但实际上淘气很可能是孩子某种天性的自然呈现、某种内心需求的另类表达。这些恰恰可能是孩子发展的潜能，需要我们加以发掘与引导。进取的心，是孩子存储的资本，他的一生都将享受它的利息。
47、 侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，也一定要尊敬他；品行不端的人，即使年纪比我大，也一定远离他。不要随便议论别人的缺点，切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍；别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
48、 【家风家训古文】 居宅不可无邻家，虑有火烛，无人救应。宅之四围，如无溪流，当为池井，虑有火烛，无水救应。又须平时抚恤邻里有恩义，有士大夫平时多以官势残虐邻里，一日为仇人刃其家，火其屋宅。邻里更相戒日：“若救火，火熄之后，非惟无功，彼更讼我，以为盗取他家财物，则狱讼未知了期。 若不救火，不过杖一百而已。”邻居甘受杖而坐视其大厦为灰烬，生生之具无遗？此其平时暴虐之效也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
49、 【哈佛毕业生的可怕实力】 哈佛毕业生之所以有这样可怕的实力，并不是因为哈佛给了他们什么，而是他们自己曾经做过的、经历过的、努力过的一切对他们的必然回报。
