佛学的句子_佛语禅心
1、 【禅心佛语】玩物往往丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。
2、 【禅心佛语】静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。
3、 人间佛教决非同于世间的慈善事业，是从究竟的佛乘中，来看我们人类，应怎样的从人而向于佛道。（当代）印顺《妙云集·佛在人间》
4、 然而，有人为了持戒，却自我执着，造成家庭生活常规的困扰，也使群体难以和睦；不仅无法顺应时代变迁，也不能合乎人群生活。
5、 【禅心佛语】千里之行始于足下，不管有远大梦想，可是不付之行动，终究是纸上谈兵，有梦就要追，莫虚度，精彩由自己创造。
6、 净尘问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
7、 修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
8、 【禅语人生】我寻着千年的印记，将你刻画成，心底那抹最艳丽的朱砂。感受着灵魂的悸动，婉约了一世的追寻。
9、 学会宽容，才有足够的心力走好人生的道路。宽容是更广阔的生命空间。宽容是幸福，我们饶恕别人不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。
10、 【禅语人生】众生自以为聪明的人，是很悲哀的，所以聪明的定义叫做自我束缚；（聪明人）制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭，所以最后的文明的定义就是自我毁灭。
11、 好比很多人看到蛇时，下意识就想置它于死地，这是因为怕被蛇咬。然而蛇与它的同类相处时，一向相安无事，为什么遇到人时却凶性大发呢？原因也是同样的——怕被人打死啊！
12、 【禅心佛语】如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。5、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
13、 【禅心佛语】以圣贤为竿，以道德为线，以仁慈为钩，以利䘵为饵，以四海为池，以禅定为椅，以万民为鱼，何愁功业不成乎。
14、 当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走事情就会简单了许多。
15、 【禅心佛语】赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任。
16、 【禅心佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘，建立一切善法，可以让你超越轮回，免下三恶道之苦，可以自由选择投胎，观想什么将会与什么相应，将会拥有什么。
17、 给你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。
18、 【禅语人生】我们不断地在追求真正关爱我们的人，可是，世上并没有这类的人存在，因为，大家大部份都只想到自己。
19、 【禅心佛语】人可以失去童年，不可失去童心，人可以年华老去，不可言之无物。生命不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚。
20、 百千万亿讲经法师，赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的，不是光说不练就可传承的。
21、 自己的苦只能自己承担，生活中的一切也只能自己去体验，依靠他人总是有限的，因为他人不可能替你活着。
22、 中国人需要找到自己文化的根。这个根在哪里？在先秦，虽然被割断，但这个根今天依然活着，中国人要尽快回到这个根上。
23、 【禅心佛语】珊禅师看学士那么着急想找到这个人，便和学士一起去找，可是找遍了每一个地方，就是不见雪窦禅师的踪影。直到天快黑的时候，才在一个很破的屋子的角落里找到了正在打坐的雪窦禅师。
24、 【禅心佛语】请记住—「竞争心」无法制造出任何美的东西，「傲慢」无法产生任何高贵的东西。
25、 不悲不喜，不忧不惧，淡然，从容，任世事如流，内心安之若素，或许，只有山川草木才有如此的通透与禅悟。
26、 【禅语人生】这是个七彩的世界，这是个晦暗的世界，这是个轻松的世界，这是个硬实的世界。
27、 中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。
28、 【佛心禅语】做人须有三颗心：事业上有颗进取心，生活中有颗平常心，心灵里有颗慈爱心。做事须靠三自：自信、自强、自律。自信是成功的基础，自强是阴阳和谐，自律是防腐剂。
29、 【佛心禅语】爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。
30、 【佛心禅语】当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
31、 【禅心佛语】生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。花花世界，浮华人生。静默淡然，随遇而安。
32、 【禅心佛语】能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。
33、 【禅语人生】用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念。
34、 【禅心佛语】人之生长壮老，皆由阳气为之主；精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强则寿，阳衰则夭，所以阳气决定长生。
35、 【禅心佛语】达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。
36、 【佛心禅语】人原本都是天真无染，只是一生下来就受到后天环境的影响。譬如小朋友有什么不如意，父母就满足他的需求；姐姐若打了他，父母就会不舍地说：“来。我打姐姐给你看。”
37、 【禅心佛语】身心终日忙忙而无所求，行为终日忙忙而无所住，事业终日忙忙而无有疲倦，说法终日忙忙而不曾开口，生命无穷尽的奋斗，终日忙忙而本来如此。
38、 【禅心佛语】佛陀告诉你如何到达那片乐土，至于你能不能到达，那要问你自己，因为自己的路要自己走。
39、 【禅心佛语】生活里不是没有经历美好，而是缺乏客观的认识了自我，真正伤人的不是命运，真正伤人的是看待生活的狭隘和固执。
40、 【禅心佛语】人有东西南北的畛隔，佛性没有东西南北的分限；因缘和合，人人都能成佛。
41、 【禅心佛语】人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。我们穿的衣服脏了，可用水洗干净，当我们的心被污泥染了，也可用忏悔的法水来清净。
42、 天下的米一个人吃不完，天下的事一个人做不尽。同样的，一个人也无法成就天下所有的功业。
43、 【禅语人生】一个人追求的目标越高，他才能发展得越大。这是因为：目标能让你的人生更有价值，所做的就会更有意义。清晰目标对人生有这么重要，而在一开始仅仅是自己的一个选择。
44、 善恶的标准，很难做一个绝对的评价，我们要判断一个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人、事、物，以便作为评论的依据。
45、 山僧以慈悲为怀，乃至能感化恶虎而为侍，令人佩服。试想若是人人都怀一颗慈悲心，世上的奸佞邪恶将何以藏身？或许就如歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
46、 【禅语人生】我觉得佛法都是为了调伏自己的心，是为了对治烦恼，如此才称得上是佛法。而这些对治法，一定要自己主动去修持，去改造自心，佛法本身是不会自动地让你断除痛苦、断除恶念的。
47、 利益有二：一者现世，二者后世。菩萨若作现在利益，是不名实，若作后世，则能兼利。善男子，乐有二种：一者世乐，二者出世乐。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品
48、 爱出者爱返，福往者福来，一句智慧的禅语，包含着人生全部的真谛。不是拥有幸福的人才幸福，只是能够感受幸。
49、 【经典佛语】“很好。很好。讲学说法，著述抄经，每天如是。”佛光看见爱徒归来，有一点点的兴奋。
50、 【佛心禅语】其实，这五条做人的黄金法则，我们每个人都应在生活中、工作中总结实践，从中领悟做人做事的重要性。（人生指南）
51、 【罗状元醒世诗其18】为人不可不回头，名利英雄有日休。十种情怀十种恨，一分荣辱一分忧。红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。
52、 譬如火烧木，须臾作灰烬，智火焚业薪，当知亦如是。又如灯破暗，一念尽无余，诸业之暗冥，多劫所积聚，牟尼智灯照，刹那悉除灭。《大乘密严经》卷中，显示自作品
53、 “心安理得”就是告诉我们唯有把生命的规律和人生道理都弄明白了，人才能心安，才不会再去抱怨生活，才能知足常乐！
54、 此苦圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五，第379经
55、 【禅心佛语】和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
56、 【禅心佛语】就世法来说，生活需要正常、适当的物质，正常正当的权力、荣耀也不是坏事，关键要破除一个贪字，切切不可对此执着痴迷。
57、 大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕、家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心、相互包容和彼此关怀。
58、 【佛心禅语】禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”
59、 【禅心佛语】如能用最好的饮食来供养佛、法、僧三宝，可获得五种利益：第一、拥有身相庄严及美丽的身材。第二、气力充沛。第三、寿命延长。第四、快乐安稳。第五、成就辩才。
60、 【禅心佛语】生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。德聚而生，德尽而灭。
61、 仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有见到自己的自性，能够凡圣两忘，体用一如，那才是见到无相的真谛。
62、 我将自己的灵魂剥开，让美好的和龌龊的都无所遁形，我希望这是一个对人世有益的标本，能让灵魂自修者有所借鉴，少走弯路。
63、 【禅心佛语】人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。
64、 【禅语人生】业障在你心中，我怎么能给你消得掉?若是你得了病，我能替你吃药吗?人，只有自己能救自己。
65、 昨宵年幕夜，今朝是岁旦，都大寻常日，世人生异见。不解逐根元，只管寻枝蔓。新旧只如今，仔细分明看。若也更商量，秦时铎铄钻。——《法演禅师语录》
66、 生活经过那些故事，历练内心的浮躁，成为一种平静。所有的伤痛都不是一生，这白驹过隙的流年只是经过，不必要担忧还有多少艰难，学会内心的安稳，看书的时候认真看书，喝茶的时候好好喝茶。
67、 佛经中谓“菩萨十地”云：欢喜地——谓菩萨智理与佛同齐，彻见大道，尽佛境界而得法喜，登于初地，名欢喜地。
68、 【圣经句子】397此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗6:16)
69、 【心灵禅语】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。
70、 【佛心禅语】禅师厉声道：“你在外云游，在庙宇与深山行走，可曾找到你的安身之处？如果只会攀山涉水的走来走去，那只不过在浪费草鞋而已，就等着阎王跟你收草鞋钱吧。”
71、 【禅心佛语】即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
72、 【禅语人生】闲来无事时，可以闭上眼睛，清理一下自己的心，过去的就让它过去吧，如果把过去的是是非非、恩恩怨怨一直藏在心里会很累的；本来很简单的事，何必那么复杂呢，轻松是自己找的。
73、 假如孔子生活在今天，他可能成为代课教师，最后接受被清退的命运；假如孔子生活在今天，他也有可能成为官员，因为没有文凭，或有幸被招干，但他必须不断地混文凭，才有可能立足和迁升。
74、 但有人本末倒置，视人类危急苦难而不顾，宁愿花钱购买鱼、鸟放生，或捕捉动物放生；这种行为是轻人重物的偏差观念所致。
75、 【禅语人生】想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但还是按照老和尚的指示，放下包袱走在前面。
76、 【禅心佛语】红尘走过，总想在喧闹中寻找什么，于是，芸芸众生开始了执着的人生追求和不停的思考。
77、 现今社会有一种通病——“缺爱症”。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这份爱充足于社会，社会就能祥和。
78、 顺应缘分，微笑面对，不去埋怨。错过的就让它错过，只珍惜现在的所有。如果幸运翩翩而至，它会属于你，如果它无意降临，与其过分企盼，不如痛快撒手，否则那只会成为心灵的负担。
79、 人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。
80、 繁华如梦，梦已无痕。尘缘路上，相遇是刹那，相忘也可能是一念之间。如果无法回头的是情感，那么无法挽留的，便是时光。
81、 譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
82、 【禅心佛语】世界是相对的，关键是你选择什么?你选择真善美，那么你的生活就是快乐和幸福的；你选择假恶丑，你就活得很累、很痛苦。
83、 不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
84、 胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”
85、 最容易的是坚持，最难的也是坚持，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。
86、 【人心禅语】吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。争到最后，原本广阔的尘世，只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽。
87、 【禅语人生】因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
88、 【禅心佛语】文学是人类情感的载体，也是人类精神活动的结晶，更是身心灵的表现及本位的回归。哲学与文学在一起就是一幅和谐圆满的人生学。
89、 在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。总感觉，你就是佛，佛是你；你是莲，莲是你。就这样自性清静地爱你，不叫沾染一丝尘埃。心灵的庙宇，住着如莲的你，用爱与真情，虔诚地把你供养。
90、 【禅心佛语】烦恼就是菩提，菩提就是烦恼；觉悟就是烦恼，烦恼就是觉悟；例如：贪爱是烦恼，但把贪爱转为大慈大悲也是爱。懂得精进，自爱，自律就是觉悟，把这些转换用在道上就是圣贤人了。
91、 见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。
92、 【禅心佛语】人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌。
93、 有情不是罪过，痴爱才生烦恼，在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。
94、 大缘起陀罗尼法，若无一即一切不成。。随去一缘即一切不成，是故一中即具多者，方名缘起一耳。（唐）法藏《华严一乘教义分齐章》
95、 若不遇真师匠，唯应读诵大乘，深求至理，不依文解义，不离经穿凿，法法会归自己，处处体认心性，自于真宗，渐堪趋人。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一
96、 【禅心佛语】石观音寺这座千年古刹的十方丛林之道风，于二战寺院被炸毁以后近百年，终于重新树立起了丛林法幢，名寺重兴，龙天庆赞。
97、 人为什么会患得患失呢？因为身心充塞了无止境的饥渴。所谓“饥渴”，即如饮食常感欠缺而不能满足；人一旦不能节制这种无止境、饥渴难耐的追求心理，当所求无法满愿时，必然会产生痛苦。
98、 【禅心佛语】是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功，处人以真诚为品格。做人的方略是：把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。
99、 皈依僧——僧即是出家众，依佛陀的精神、行为而依止，弃名利、舍俗家、辞亲割爱，为一切众生勤修正理实道、清净身心。僧是延续佛陀慧命法身的人。
