1.八,九月诗句（诗句中要有八,九月）
秋晚林中寄宾幕 【唐】方干 八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。
杯盂未称尝生酒，砧杵先催试熟衣。 泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。 雁 【唐】郑谷 八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。
石头城下波摇影，星子湾西云间行。 惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡？蜀中九日 【唐】王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
咏菊 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2.关于九月的古诗
1，《九月九日忆山东兄弟》唐代 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
2，《九月十日即事》唐代 李白
昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？
译文：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？
3，《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 》 南北朝 江总
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。
译文：我的心追逐南去的云远逝了，身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。故乡家里篱笆下栽种的菊花，今日又开了几朵呢？
4，《 九月九日岘山寄张子容》唐代 孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
译文：面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
5，《蜀中九日》唐代 王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
译文：在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
3.赞美九月的诗句
1、亭皋木叶下。陇首秋云飞。（南北朝·柳恽《捣衣诗》）
白话译文：水边平地有树叶飘落，陇首已是秋季，云在天际飘扬。
2、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（三国魏·曹丕《燕歌行》）
白话译文：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
3、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（战国楚·屈原《九歌·湘夫人》）
白话译文：秋风吹来啊阵阵清凉，洞庭起浪啊落叶飘扬。
4、雨色秋来寒，风严清江爽。（唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》）
白话译文：秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
5、长风吹白茅，野火烧枯桑。（唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》）
白话译文：长风阵阵吹动茅草，野火点点燃烧枯桑。
6、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（唐·杜牧《秋夕》）
白话译文：秋景有秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色。
7、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。（宋·林速《孤山寺端上人房写望》）
白话译文：极目天宇，寥廓秋空中，偶尔飞过一只小鸟.秋深时分，地面上升起袅袅炊烟，也带着丝丝寒意。
8、天水碧，染就一江秋色。（宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》）
白话译文：天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色。
9、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。（元·白朴《天净沙·秋》）
白话译文：天边只有夕阳和残留的晚霞，一个孤零零的小村落里只有一点冬天的薄雾、一棵老树和几只乌鸦，忽然，一只鸟儿飞掠而下。
10、《九月》——海子
目击众神死亡的草原上 野花一片
远在远方的风 比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远 归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中 凝聚野花一片
明月如镜高悬草原 映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原
扩展资料：
《九月》创作背景
《九月》一诗写于一九八六年，写作这首诗的时候，海子已经从北京大学毕业到中国政法大学任教近三个年头。
应该说，此时的海子思想上是相对较成熟的，对于世界、生存、死亡、时间与空间等已经建立了一套属于自己的认识框架。这首诗就是诗人思考的结果，认识的反映，它以充满神秘色彩、闪烁神性光芒的意象和独具特色的语言构造，对上述事物进行了诗性的言说与烛照。海子受存在主义哲学的影响是很深刻的，从存在主义哲学出发自然就可以解开海子诗歌中的重要思想环节。
作者简介
海子（1964一1989），原名查海生，安徽省安庆人，15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982—1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》《海子、骆一禾作品集》《海子的诗》和《海子诗全编》等。
4.描写9月的句子
1、暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 2、李都尉重阳日得苏属国书 唐 白行简 降虏意何如，穷荒九月初。
三秋异乡节，一纸故人书。 对酒情无极，开缄思有余。
感时空寂寞，怀旧几踌躇。 雁尽平沙迥，烟销大漠虚。
登台南望处，掩泪对双鱼。 3、闰九月九日独饮 唐 白居易 黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。
4、九月九日登玄武山 唐 卢照邻 九月九日眺山川，归心归望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
5、九日登玄武山旅眺 唐 邵大震 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。 寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。
6、蜀中九日 唐 王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
7、庚午岁九日作 唐 齐己 门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九， 头尾算来三十三。
云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。 故人今日在不在，胡雁背风飞向南。
5.
○ 诗禅——山水情人之雅称，山水情人即现代诗人叶千华之名号（因“山水”而生禅意，有“情人”而成骚客），人称：山水先生，又称：千先生.著作有《芳野集》、《沉思集》、《垦春集》、《情意集》、《读月楼诗存》、《心灵夜语》、《千华随笔》、《今夜无眠》等.曾先后策划主编《中国当代诗人词家代表作大观》（1—4卷），任江南诗友书社总编辑. shī chánㄕㄧ ㄔㄢˊ诗禅（诗禅）（1）.诗中隐含的禅理.亦指隐含禅理的诗. 宋 周密《齐东野语·潘庭坚王实之》：“且举诗禅问答以困之， 潘 气略不慑，应对如流.” 明 李开先《诗禅序》：“诗禅何所於始乎？其当中古之时乎？人心稍变，直道难行，有托兴，有佹诗，有讽谏，有寓言，有隐语，有廋词，俗谓之谜，而士夫谓之诗禅.如禅教深远，必由猜悟，不可直指径陈，径直则非禅矣.” 清 孔尚任《街西三绝刘生索赋》：“不是诗禅不是谜，灯昏酒散费人猜.”（2）.诗道与禅道的并称. 清 王士禛《香祖笔记》卷八：“舍筏登岸，禅家以为悟境，诗家以为化境，诗禅一致，等无差别.” 没有太标准的答案，似乎简贞的《四月裂帛》中最为出名. 1，一个人若太具备感情，是会自伤及伤人的.的确如此. 已能触及时光的节奏，知晓缘分和情分的长久所依，以往的单纯情愫，必定会转变成被注定的那样. 女人始终需要一颗安定的心，一种单纯的目标，与子携手，同老.不用数着日子然后惦记着从前，好久，好痛.两个人的排排坐，微笑，然后见证一生的红本，不必急着说以后.平淡，温暖，但幸福. 世间，情分，相持， 都是一个人的一次一生清淡.不懂本色区别， 只盼素年锦时再见， 深情微笑， 若如人生初相遇. 春梦觉来心自警，往事般般应. 一月气聚.二月水谷.三月驼云.四月裂帛.五月袷衣.六月莲灿.七月兰浆.八月诗禅.九月浮槎.十月女泽.十一月乘衣归.十二月风雪客. 时间这样过去，就很好.若无自存暖意，总该还有承当.一切不被珍爱的人生都应该珍贵地绝版，且相信山盟海誓. 2，这样古典的句子被简贞诠释到了极致，一个从古典的词句里走出来的女子，用现代散文诠释着自己的感受，在这一篇文章当中，通篇都没有情爱和疼痛的字眼，却让人感受到了汹涌的情感和刻骨铭心的痛楚，这是对文字驾驭到极致的一种能力. 3，有人说，这是一个女人四季生活的写照.四月扯裂了布帛，五月为心爱的人做袷衣. 4，家中，这个时节，三月的驼云倾倒了二月的谷雨，等待四月的天空为着五月袷衣裂一条锦帛. 现如今，确实流连在这没有季节的都会. 六月莲灿之时，希望能光着脚丫奔回你的身边. 七月兰浆，你送我离开又赢我回来. 八月的大洋漂散九月的浮槎是你永远舍不得又不得不舍的亦诗亦禅. 十月，从最崔嵬的男峰遥望你最温柔的女泽，十一月乘衣归，十二月风雪客. 终于走回了这条路.和你一样的路.喝下这女儿红. 我是谁的床前明月光？又是谁掌心的一颗朱砂痣？是谁领口的一颗饭粒，又是谁的墙上一抹蚊子血？ 生命中美丽的女子，是一群阿修罗，享受爱艳的战火，不愿立地成佛，宁愿走火入魔. 而男子，是随风飘散的落叶，不挽留的放逐. 5，古语云：一月气聚 二月水谷 三月驼云 四月裂帛 五月袷衣 六月莲灿 七月兰浆 八月诗禅 九月浮槎 十月女泽 十一月乘衣归 十二月风雪客 短短12个短句，一年4季的变化，又诠释了女人的一生.古文的魅力，寥寥几字，意境悠远极致贴切，却又只可意会无法言传 细细读来，发现讲述了一场生离死别，通篇虽没有一个爱恨情仇的字眼，长长的文字，长长的忧伤，让我的心如同被掰开然后再慢慢揉碎的痛 印了开篇的”三月的天书都印错，竟无人知晓”和结尾的”四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？” 这是写女人的一生 一月气聚.二月水谷.三月驼云.四月裂帛.五月袷衣.六月莲灿.七月兰浆.八月诗禅.九月浮槎.十月女泽.十一月乘衣归.十二月风雪客. 十二个古语，用节气的变化来描述女人的一生，好象禅境一般，可意会而不可言传. 从春到冬，女人的十二种美，一直美到老 原句出自古语：一月气聚 二月水谷 三月驼云 四月裂帛 五月袷衣 六月莲灿 七月兰浆 八月诗禅 九月浮槎 十月女泽 十一月乘衣归 十二月风雪客 短短12个短句，一年四季的变化，又诠释了女人的一生.古文的魅力，寥寥几字，意境悠远极致贴切，却又只可意会无法言传.细细读来，发现讲述了一场生离死别，通篇虽没有一个爱恨情仇的字眼，长长的文字，长长的忧伤，让人的心如同被掰开然后再慢慢揉碎的痛. 这样古典的句子被简贞诠释到了极致，一个从古典的词句里走出来的女子，用现代散文诠释着自己的感受，在这一篇文章当中，通篇都没有情爱和疼痛的字眼，却让人感受到了汹涌的情感和刻骨铭心的痛楚，这是对文字驾驭到极致的一种能力. 三月的驼云倾倒了二月的谷雨，等待四月的天空为着五月袷衣裂一条锦帛. 六月莲灿之时，希望能光着脚丫奔回你的身边. 七月兰浆，你送我离开又赢我回来. 八月的大洋漂散九月的浮槎是你永远舍不得又不得不舍的亦诗亦禅. 十月，从最崔嵬的男峰遥望你最温柔的女泽. 十一月乘衣归. 十二月风雪客. 莲灿当是说一种状态，一个女子最最美好的时候，如莲花的盛开.“片片莲灿都为我惜生”说的也只是一个。
6.描写桂花的诗半小时内解决
杨万里 《咏桂》 不是人间种，移从月中来. 广寒香一点，吹得满山开. 苏轼 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙. 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年. 破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍. 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边.” 李白《咏桂》 世人种桃李，皆在金张门. 攀折争捷径，及此春风暄. 一朝天霜下，荣耀难久存. 安知南山桂，绿叶垂芳根. 清阴亦可托，何惜树君园. 倪瓒 《桂花》 桂花留晚色，帘影淡秋光. 靡靡风还落，菲菲夜未央. 玉绳低缺月，金鸭罢焚香. 忽起故园想，冷然归梦长. 桂 李峤 未植银宫里，宁移玉殿幽. 枝生无限月，花满自然秋. 侠客条为马，仙人叶作舟. 愿君期道术，攀折可淹留. 桂花五律 谭嗣同 湘上野烟轻，芙蓉落晚晴. 桂花秋一苑，凉露夜三更. 香满随云散，人归趁月明. 谁知小山意，惆怅遍江城！ 杂曲歌辞·桂花曲 可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无. 月宫幸有闲田地，何不中央种两株. 厅前桂 白居易 天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛. 一种不生明月里，山中犹教胜尘中. 谢陆处士杼山折青桂花见寄之什 颜真卿 群子游杼山，山寒桂花白.绿荑含素萼，采折自逋客. 忽枉岩中诗，芳香润金石.全高南越蠹，岂谢东堂策. 会惬名山期，从君恣幽觌. 八月十七日天竺山送桂花分赠元素 苏轼 月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙. 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年. 破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍. 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边. 答许觉之惠桂花椰子茶盂 黄庭坚 万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝. 欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝. 长沙寺桂花重开 陈与义 天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊. 不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来. 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空. 月出惊山鸟，时鸣春涧中. 清平乐 避暑神山咏桂 许有壬 堂前双桂.云泼交加翠.火老金柔花尚未. 且爱清阴满地.秋风一旦花开.天香吹散亭台.。
7.关于九月九的古诗
【唐】杜牧：《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。【唐】王维：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【唐】罗隐 《重九日广陵道中》秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。
广陵大醉不解闷，韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。毛泽东：《采桑子 重阳》人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。【元】关汉卿：《沉醉东风 重九》题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
【唐】宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。
【唐】苏颋 《九月九日望蜀台》蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此，南辞城郭复依然。
青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。
【唐】卢照邻：《九月九日玄武山旅眺》九月九日眺山川，归心望积风烟。重阳节的诗句他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
