1.找宾语前置和状语后置的句子（文言文）
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南.” 此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置. 《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”. 这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词.在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象.代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前.即成为了“弗之怠”.。
2.求文言文句子有宾语后置的句子,句子是怎么后置的和句子的意思
只有宾语前置，没有宾语后置这一说。
文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一。那么，什么叫宾语前置句呢？所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在动词谓语之前的情况，这种现象就叫宾语前置。如《鸿门宴》中“大王来何操？”句中的“何操”就是“操何”的倒装形式，即“带了些什么礼物？”那么如何辨析文言文宾语前置句呢？熟练掌握文言文宾语前置句的六种常见类型，并举一反三，不失为一种主要方法。
一、在否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：
① 不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》）
② 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）
③ 古之人不余欺也。（《石钟山记》）
例①中的代词“己”是谓语“知”的宾语，至于谓语前；例②中的代词宾语“之”是谓语“尝闻”的宾语，前置；例③中“余”是第一人称代词“我”，是谓语“欺”的宾语。
要说明的是，如果否定句中非代词作宾语，则不前置，如“硕鼠硕鼠，无食我麦。”（《硕鼠》）“我麦”中心语是“麦”，是名词，不是代词，所以在该否定句中不前置。
二、在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：
① 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
② 吾谁欺？欺天乎？
例① 中“何至”是“至何”，即“往哪里去”；例②中的“谁欺”是“欺谁”。
以上两例，均是疑问代词做动词的宾语；如果疑问代词做介词的宾语，同样提到介词的前面。再如：
③ 项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）
④ 微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
⑤ 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）
例③中的“安在”是“在安”，就是“在哪里”；例④的“谁与”是“与谁”，即“同哪一个人”；例⑤中的“何以”是“以何”，即“凭什么”。
要说明的是，以上三例中的“安”、“谁”、“何”均为疑问代词；如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：“谁为大王为此计者？”（《鸿门宴》）“大王”不是疑问代词，不前置。
三、通过“之（是）”提宾。
这是为了强调宾语，将宾语提到动词谓语之前，在宾语和动词之间加“之”作为标志来表示前置。如：
① 孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）
② 句读之不知，惑之不解。（《师说》）
③ 君亡之不恤，而群臣是忧。
例①中的“何陋之有”，是“有何陋”（有什么简陋）的意思；例②“知”、“解”是谓语，“句读”、“惑”是宾语，用“之”将宾语提到谓语之前，即“不知句读”（不知道断句），“不解惑”（不能解决疑难问题）；例③“群臣是忧”是“忧群臣”（担心我们这些臣子）的意思。
四、用“唯……是（之为）……”的格式提宾，强调对象的一致性。如：
① 孤臣唯命是听。（《史记•越王勾践世家》）
② 唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）
例②中的“唯命是听”即“唯听命”，“是”是宾语前置的标志；例②“唯弈秋知为听”是“唯听弈秋”，“之为”是宾语前置的标志。句式中的“唯”可译为“只”或“只是”等。成语中“惟利是图”、“惟才是举”、“惟你是问”也属于这种格式。
五、介词“以”的宾语前置。
这是为了强调介词“以”的宾语，把宾语放到“以”之前，构成倒装了的介宾短语，放到动词前充当状语。如：
① 是以泰山不让土壤，故能成其大。
② 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《论语•为政》）
③ 楚战士无不一以当十。（《项羽本纪》）
例①“是以”是“以是”的倒装；例②“一言以蔽之”是“以一言蔽之”的倒装；例③“一以当十”是“以一当十”的倒装。这种提宾不需要其他条件，只是一种强调的表示。成语“一以贯之”、“夜以继日”也是这种用法。
六、动词谓语后用代词之字复指宾语，原宾语则置于动词之前。如：
① 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）
② 以小舟之涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！（《指南录后序》）
例①中，“珍宝”是宾语，“有”是谓语，“之”复指珍宝，为了强调珍宝，将它提到谓语“有”之前；例②“死”是宾语，“付”是谓语，“之”复指“死”，为强调“死”，将它提到“付”之前。
3.找宾语前置和状语后置的句子（文言文）
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”
此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置。
《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词。在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象。代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前。即成为了“弗之怠”。
4.诗词中宾语前置、状语后置现象是怎么回事
例如李颀《送魏万之京》：朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。诗中的“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”，第一句里的“鸿雁”为动词“听”的宾语而前置。
第二句的“云山”是“过”字的宾语而前置。如果 两句均将宾语移后，“不堪愁里听鸿雁，况是客中过云山。”
意思虽未变，却 没有诗的韵味了。又如温庭筠《望江南》：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。其中的“肠断白苹洲”应是“于白苹洲肠断”，就属于状语后置的情况。
后置之后不但在韵律上更加和谐，而且将主人盼望的心情表述得更加确。
