1.诗经是尹吉甫写的吗
尹吉甫和《诗经》很有些关系，《诗经》中有些篇章是赞美尹吉甫功绩的；更有些篇章是尹吉甫所作，象《大雅》中《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》诸篇。谢安石曾曾问他那位咏柳的侄女谢道蕴《诗经》何句最佳，道蕴答道“吉甫作颂，穆如清风”。
更新的说法是《诗经》一言以蔽之是尹吉甫一人所作，持此说的好象是台湾的李辰冬先生，他作了一本《诗经研究方法论》，认为“三百篇的形式有点像民歌，实际上，作者是用民歌的形式来表达他的内心，并不是真正的民歌。民歌无个性，而三百篇篇篇有个性。所谓个性，就是每篇都有固定的地点、固定的时间、固定的人物，固定的事件……”如果李先生的说法成立，尹吉甫可不是率尔操觚，而是比屈原早五百年的大诗人。
但李先生的说法仅是一家之言，和《诗经》是民歌总集的传统说法相比，显得单薄，不好轻信。其实很容易看出《诗经》肯定不是某一个人的作品，因为各篇诗的语言风格，方言使用和词汇语法等并不一致，诗里反映的历史背景和历史事件也是远远超过一个人生命能够经历的。
2.人类历史上最伟大的诗人是谁
尹吉甫（前852-前775），房陵人（现房县），黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封为尹，所以又称尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地，食邑房，卒葬于房。
尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者、中国历史上的伟大诗人，而且是卓越的思想家、政治家、军事家、哲学家、文学家、音乐家、武术家、教育家、最早的税务高官、最早的市场管理高官、尹国的国君、也是200万尹姓族人、60万吉姓族人共同的太始祖，尹吉甫是周宣王时的太师，西周时期著名的贤相，辅助周宣王中兴周朝，因为是流传后世的《诗经》的总编篡者，所以又被尊称为中华诗祖。尹吉甫奉周宣王命与南仲出征猃狁，获大胜，反击到太原（今山西太原西南、一说为宁夏固原）附近。后又发兵南征，对南淮夷征取贡物，深受周王室的倚重。遗物有“兮甲盘”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年告老还乡房陵（今房县），最后幽愤而终，死后葬于今房县松林垭，房县有大量尹吉甫文化遗存。
3.孔子尹吉甫什么关系
尹吉甫编篡《诗经》，孔子重新整理《诗经》。
尹吉甫（公元前852—公元前775），西周时期庸国人，黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封为尹，所以又称尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地。
尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者，也是尹姓族、吉姓族人共同的太始祖。尹吉甫是周宣王时的太师，西周时期著名的贤相，辅助周宣王中兴周朝。
因为是流传后世的《诗经》的总编篡者，所以又被尊称为中华诗祖。
4.诗经》的编订有哪三个说法
孔子
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
毛公所传的毛诗
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
尹吉甫
尹吉甫，西周尹国国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉父。又名尹，称尹吉甫。，字伯吉父（一作甫），尹是官名。是《诗经》的主要采集者，军事家、诗人、哲学家，被尊称为中华诗祖。
5.西周著名大臣尹吉甫是怎么死的
尹吉甫，黄帝之后伯修族裔，族居中原，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉父。
又名尹，称尹吉甫，字伯吉父（一作甫），尹是官名。是《诗经》的主要采集者，军事家、诗人、哲学家，西周尹国的国君，相传为尹氏家族最早的祖先，因为是《诗经》的主要采集者，所以又被尊称为中华诗祖。
辅助周宣王中兴周朝，尹吉甫奉周宣王命与南仲出征猃狁，获大胜，反击到太原（今山西太原西南、一说为宁夏固原）附近。后又发兵南征，对南淮夷征取贡物，深受周王室的倚重。
遗物有“兮甲盘”，曾。有子伯奇、伯封。
尹吉甫晚年被流放至房陵（今房县），死后葬于今房县青峰山，房县有大量尹吉甫文化遗存。
