1.求14题答案
015年临沂市高考二模语文 14.阅读下面两首唐诗，倚树沉眠日已斜。
惜牡丹花白居易惆怅阶前红牡丹？请选取一首诗进行简要赏析（4分） （2）这两首诗都描写了夜晚秉火赏花，夜惜衰红把火看。（4分） （1）白诗的诗眼是“惜”，李诗的诗眼是“醉”。
客散酒醒深夜后，都借赏花，更持红烛赏残花。 （1）两首诗的“诗眼”分别是什么，怜花表达对美好事物的深刻留恋，晚来唯有两枝残，请分析表达的情感是否相同，回答问题。
（2）相同。（8分） 花下醉李 商 隐寻芳不觉醉流霞。
明朝风起应吹尽。
2.赞美白牡丹的诗词
1、《白牡丹 和钱学士作》
唐·白居易
城中看花客，旦暮走营营。 素华人不顾，亦占牡丹名。 闭在。
2、《红白牡丹》
唐·吴融
不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，洁澈旁边月飐波。
3、《白牡丹》
宋·张明中
看诗醉眼便醒苏，索句吟花一字无。虢国夫人呈素面，滕家仙子削琼肤。
4、《多叶白牡丹一干两花其一重台其一每叶之上间》
宋·周必大
品极王封壶有妃，其馀国艳视诸姬。上黄贵紫知无敌，藏白分青合付谁。
5、《白牡丹》
唐·裴士淹
长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
6、《裴给事宅白牡丹（一作裴潾诗）》
唐·卢纶
长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
7、《同于汝锡赏白牡丹》
唐·王建
晓日花初吐，春寒白未凝。月光裁不得，苏合点难胜。柔腻于云叶，新鲜。
8、《偶得牡丹之白者赋之》
宋·赵蕃
梅花当冬吐冰雪，古今已复称高洁。春风草木争宠光，尔乃白乎无得涅。
9、《白牡丹》
唐·韦庄
闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。
10、《白牡丹》
唐·王贞白
谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。晓贮露华湿，宵倾。
11、《赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图》
唐·殷文圭
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。
12、《追和白舍人咏白牡丹》
唐·徐夤
蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。
13、《和孔密州五绝 堂后白牡丹》
宋·苏轼
城西千叶岂不好，笑舞春风醉脸丹。何似后堂冰玉洁，游蜂非意不相干。
14、《赵园看白牡丹》
宋·陈郁
园林物物挟春光，独许名花压众芳。雨艳寒轻清入骨，雪肤香蒙白含间。
15、《次韵梁粹秋日白牡丹》
宋·方岳
自掩窗纱护夕阳，碧壶深贮溜晴光。可曾见此春风面，净洗铅华试晓霜。
16、《去岁得黟江县牡丹数种今年开一枝盖白者谱中》
宋·韩元吉
黟江新样水晶球，冰雪肌香体更柔。弹压风光知第一，酴醾玉蕊见应羞。
17、《白牡丹》
宋·欧阳修
蟾精雪魄孕云荄，春入香腴一夜开。宿露枝头藏玉块，晴风庭面揭银杯。
18、《安福殿千叶双头并枝白牡丹歌》
宋·宋庠
三月春风满瑶水，珍丛瑞薄纷难纪。皭若兹花四照中，扬蕤独茂千龄祉。
19、《白牡丹》
宋·王镃
翠云低护玉楼台，露洗香苞逐渐开。昨夜赏花人酒醉，月中错认水晶杯。
20、《子上持豫章画扇，其上牡丹三株，黄白相间盛》
宋·杨万里
暄风暖景政春迟，开尽好花人未知。轮与狸奴得春色，牡丹香里弄双儿。
21、《白牡丹》
宋·叶茵
洛阳分种入侯家，魏紫姚黄谩自夸。素质不为颜色污，看来清得似梅花。
3.唐诗李商隐《牡丹》诗歌鉴赏问题及解析
《牡丹》李商隐唐诗鉴赏【作品介绍】 《牡丹》是唐代诗人李商隐创作的一首七律咏怀诗。
此诗借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情，借绝色艳姝来比拟，以花写人，并暗示意念中的情人如花似玉。全诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格。
【原文】牡丹锦帏初卷卫夫人①，绣被犹堆越鄂君②。垂手乱翻雕玉佩③，折腰争舞郁金裙④。
石家蜡烛何曾剪⑤，荀令香炉可待熏⑥。我是梦中传彩笔⑦，欲书花叶寄朝云⑧。
【注释】①锦帏（wéi）：锦帐。卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。
《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。
②“绣被”句：原典是鄂君举绣被拥越人，此句谓“绣被犹堆越鄂君”，清人马位《秋窗随笔》及桂馥《札朴》已指出其为误用（桂谓当为“楚鄂君”）。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。
或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。③“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。
《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
④折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”
《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
⑤“石家”句：《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。
此状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。⑥“荀令”句：荀令即荀彧 ，字文若 ，为侍中，曾守尚书令。
曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。此句谓牡丹之香自然生成，不须熏得。
⑦“我是”句：《南史·江淹传》载，淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。
时人谓之才尽。此自诩有才。
⑧叶：一作“片。”朝云：指巫山神女。
【白话译文】 织锦的帘帷刚刚卷起，是那美艳的卫夫人。丝绣的褥被还堆拥着，是那俊秀的越鄂君。
像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动，像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。它光彩四照，像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它自然温馨，像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到的那支彩笔，想把清丽词句，题在花片上寄给朝云。
【创作背景】 这首《牡丹》诗托物咏怀，当为李商隐早期的作品，其具体创作年份难以确指。【赏析】 首联是单株牡丹的特写图。
卫夫人指春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。这里借用《典略》典故，以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人形容牡丹初放时的艳丽夺目含羞娇艳。
据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。诗人将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被，将牡丹花想象成绣被覆盖的越人，传神地描绘初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。
“犹堆”二字刻画花苞初盛时绿叶紧包的形状，与“初卷”相呼应。 颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿。
垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制饰物；郁金裙指郁金草染色的裙。
这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰，佩饰翻动，长裙飘扬的轻盈姿态来作比喻，牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷，摇曳多姿的形象。 前两联重在描绘牡丹静中的形态，颈联具体地描写了牡丹的色香。
“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火，却无须修剪烛芯。“何曾剪”西晋石崇豪奢至极，用蜡烛当柴，烛芯自不必剪。
“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生，岂待香炉熏烘。据说荀彧到人家，坐处三日香。
旧时衣香皆由香炉熏成，荀令自然身香，所以说“可待熏”。 诗人陶醉于国色天香。
他恍惚梦见了巫山神女，盼望她传授一支生花彩笔，将思慕之情题写在这花叶上，寄给巫山神女。梦中传彩笔，典出《南史·江淹传》，这里反其意而用之，表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。
这首诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。
明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。【作者介绍】 李商隐（公元813—858年），唐代诗人，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生。
汉族，祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于荥阳（今河南郑州荥阳）。李商隐的诗歌成就很高。
他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。著有《李义山诗集》。
