1. 唐寅的桃花庵歌赏析正常赏析+除了表现他超脱避世的方面,还能不能
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然.将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨.疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流. 关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关.在中国世俗社会中，唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓.唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式，各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色，无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》，还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》，其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆，他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭，而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道，其微妙之处的确耐人寻味. 比如这首广为人知的《桃花庵歌》，唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命，表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界，但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度，其结局也仍然不免要归结到虚无，归结到一个不可抗拒的人生宿命. 唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道：“我问你是谁？你原来是我，我本不认你，你却要认我.噫！我少不得你，你却少得我.你我百年后，有你没了我.”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话.。
2. 求唐伯虎的诗,越多越好
唐寅落花诗 刹那断送十分春，富贵园林一洗贫。
借问牧童应设酒，试尝梅子又生仁。若为软舞欺花旦，难保余香笑树神。
料得青鞋携手伴，日高都做晏眠人。 夕阳黯黯笛悠悠，一霎春风又转头。
控诉欲呼天北极，胭脂都付水东流。倾盆恠雨泥三尺，绕树佳人绣半钩。
颜色自来皆梦幻，一番添得镜中愁。 春风百五尽须臾，花事飘零剩有无。
新酒快倾杯上绿，衰颜已改镜中朱。绝缨不见偷香椽，堕溷翻成逐臭夫。
身渐衰颓类如此，树和泪眼合同枯。 时节蚕忙擘黑时，花枝堪赋比红儿。
看来寒食春无主，飞过邻家蝶有私。纵使金钱堆北斗，难饶风雨葬西施。
匡床自拂眠清昼，一缕烟茶飏鬓丝。 坐看芳菲了闷中，曲教遮护屏展风。
衙蜂蜜熟香粘白，梁燕巢成湿补红。国色可怜难再得，酒杯何故不教空。
忍看马足车轮下，一片西飞一片东。 崔徽空写镜中真，洛水难传赋里神。
国色自来多命薄，桃红又见一年春。已无锦帐围金谷，漫把青鞋踏曲尘。
绕树百回心语口，明年勾管是何人？ 天涯晻溘碧云横，社日园林紫燕轻。桃叶参差谁问渡，杏花零落忆题名。
月明犬吠村中夜，雨过莺啼叶满城。人不归来春又去，与谁连臂唱盈盈？ 白华垂柳弄新晴，紫背浮萍细点生。
三月寻芳骑凤侣，一时齐唱踏莎行。收灯院落伤栖燕，细雨楼台湿啭莺。
莫问东君诉恩怨，自来春梦不分明。 春朝何事默凭阑，庭草惊看露已团。
花并泪丝飞点点，絮飘眼缬望漫漫。书当无意开孤愤，带有何心绾合欢。
且喜残丛犹有在，好随修竹报平安。 桃花净尽杏花空，开落年年约略同；自是节临三月暮，何须人恨五更风。
扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红；拾向砑罗方帕里，鸳鸯一对共当中。 恻恻凄凄忧自惔，花枝零落鬓丝添。
周遮燕语春三月，荡漾波纹日半帘。病酒不堪朝转剧，听风且喜晚来恬。
绿杨影里苍苔上，为惜残红手自拈。 杨柳楼头月半规，笙歌院里夜深时。
花枝灼灼难长好，漏水丁丁不肯迟。金串袖笼新藕滑，翠眉奁映小蜼垂。
风情多少愁多少，百结愁肠说与谁。 李态樊香忆旧游，蓬飞萍转不胜愁。
一身憔悴茅柴酒，三月伤春满镜愁。爱惜难将穷袴赠，凋零似把睡鞋留。
红颜春树今非昨，青草空埋土一丘。 杏瓣桃须扫作堆，青春白发感衰颓。
蛤蜊上市惊新味，鶗鴂教人再洗杯。忍唱骊歌送春去，悔将羯鼓彻明催。
烂开赚我平添老，知到年来可烂开？ 丽色堪餐莫谩夸，一朝衰飒看伊家。昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。
深院青春空自锁，大堤红日又西斜。小桥流水闲村落，不见啼莺有犬蛙。
满堂欢笑强相陪，别有愁肠日九回。时节又惊梁燕乳，铅华无奈隙驹催。
香消衣带伤腰瘦，梦断辽阳没信来。门掩黄昏花落尽，牛酥且荐掌中杯。
亚字城边麋鹿台，春深情况转悠哉。襞衣玉貌乘风去，对酒蓬窗带雨推。
结子桃花如雨落，挟雌蝴蝶过墙来。江南多少闲庭馆，朱户依然锁绿苔。
桃蹊李径谢春荣，斗酒芳心与夜争。陌上新蒭曲尘暗，墙头圆月玉盘倾。
青帘巷陌无行迹，绣褶腰肢觉瘦生。莫道无情何必尔，自缘我辈正钟情。
簇簇双攒出蠒眉，淹淹独倚曲栏时。千年青冢空埋怨，重到玄都只赋诗。
香逐马蹄归蚁垤，影和虫臂罥蛛丝。寻芳了却新年债，又见成阴子满枝。
芳菲又谢一年新，能赋今无八斗陈。*薄错抛倾国色，缘轻不遇买金人。
杜鹃啼血山中夜，蝴蝶游魂树底春。色即是空空是色，欲从调御忏贪嗔。
貌娇命薄两难全，莺老花残谢世缘。年长卢姬悲晚嫁，日高黄鸟唤春眠。
人生自古稀七十，斗酒何论价十千。痛惜秾纤又迟暮，好烧银烛覆觥船。
花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。
山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。
催耕声里短柴门，煠兰香中雉草园。西子归湖余有井，昭君出塞尚留村。
春凤院院深笼锁，细雨纷纷欲断魂。拾得残红忍抛却，也教粘向阿咸旙。
蕉酒新啼满袖痕，怜香惜玉此心存。可怜窗外风鸣树，辜负尊前月满轩。
奔井似衔亡国恨，坠楼如报主人恩。长洲日暮生芳草，销尽江淹黯黯魂。
伯劳东去燕西飞，南浦王孙怨路迷。鸟唤春休背人去，雨妆花作向隅啼。
绿阴茂苑收弦管，白日长门锁婢傒。蛱蝶翻翻残梦里，曲栏纤手忆同携。
青鞋布袜谢同游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。
胶*（疑缺一字）日月无长策，酒酹荼蘼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云暮合隔红楼。
春来吓吓去匆匆，刺眼繁华转眼空，杏子单衫初脱暖，梨花深院恨多风。烧灯坐尽千金夜，对酒空思一点红。
倘是东君问鱼雁，心情说在雨声中。 呜呜晓角起春城，巧作东风撼地声。
灯照檐花开且落，鸦栖庭树集还惊。红颜不为琴心老（点去）驻，绿酒休辞盏面盈。
默对镜奁闲自较，鬃丝又是一年嬴。 春梦三更雁影边，香泥一尺马蹄前。
难将灰酒灌新爱，只有香囊报可怜。深院料应花似霰，长门愁锁日如年。
凭谁对却闲桃李，说与悲欢石上缘。 花朵凭风着意吹，春光弃我竟如遗。
五更飞梦环巫峡，九畹招魂费楚词。衰老形骸无昔日，凋零草木有荣时。
和诗三十愁千万，肠断春风谁得知？。
3. 桃花坞赏析
唐伯虎的《桃花庵歌》原诗： 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他日驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
唐寅（1470~1523），字伯虎，一字子畏，晚年奉佛，号六如居士，吴县（今属江苏）人，出生在明中后期一个小商人家庭。唐寅是我国古代典型的才子型文人，诗文书画兼擅，画与沈周、文徵明、仇英齐名，合为“明四家”，又与祝允明、文徵明、徐祯卿往来唱和，号称“吴中四才子。”
据《明史》本传记载，唐寅“性颖利”，博通经史，然“与里狂生张灵纵酒，不事诸生业” ，经祝允明规劝，乃闭户折节，并于明弘治十一年（1498）29岁时举乡试第一，故人多称其为“唐解元”。翌年，唐寅入京参加会试。
正当他踌躇满志，一心想中状元 “显亲扬名”时，却意外地牵连进科场舞弊案，羁囚诏狱一年，虽终不了了之，却也彻底断送了他的仕进之路，被谪往浙江为小吏。唐寅耻不就任，归家后益放浪，终生以卖文墨为生，年五十四而卒。
桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中，于正德二年（1507）建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”，那一年，他38岁。唐寅后半生的大部分时间就隐居在这里，呼朋引类，诗酒度日。
《桃花庵歌》是其诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。 “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。
短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。
这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。
那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。
如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。
而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。
在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例： 我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》） 桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。
娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》） 野。
4. 有没有关于唐伯虎短诗的讲解与赏析
══════════┠QQ76539720┨═══════════ 我很欣赏他. 我爱秋香我找了好多好多. 我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺，香烟袅袅绕经楼。══════════┠QQ76539720┨═══════════ 妒花昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！观鳌山禁卫森严夜寂寥。
灯山忽见翠召荛。六鳌并驾神仙府。
双鹊连成帝子桥。星振珠光铺锦绣。
月分金影乱琼瑶。顾身已自登缑岭。
何必秦姬奏洞箫。美人对月斜髻娇娥夜卧迟。
梨花风静鸟栖枝。难将心事和人说。
说与青天明月知。桃花庵歌桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
题碧藻轩画堂基构画船通。碧水涟漪碧藻丛。
波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。
帘垂菡萏花开上。鱼戏栏杆倒影中。
试倩诗人略评品。不妨唤作水晶宫。
言怀笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱。
诗赋自惭称作者，众人多道我神仙。些须做得工夫处，莫损心头一寸天。
警世世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
警世万事由天莫苦求，子孙绵远褔悠悠。饮三杯酒休胡乱，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
花下酌酒歌九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。
好花难种不长开，少年易过不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
阊门即事世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。
五更市卖何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
咏鸡诗，题金鸡报晓图 其一武距文冠五色翎，一声啼散满天星；铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。咏鸡诗，题金鸡报晓图 其二头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
咏鸡诗，题金鸡报晓图 其三血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新；大明门外朝天客，立马先听第一声。题画师周东村之郊秋图鲤鱼风急系轻舟，两岸寒山宿雨收；一抹斜阳归雁尽，白萍红蓼野塘秋。
伯虎扮乞儿，作诗骗酒一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。
伤内凄凄白露零，百卉谢芬芳；槿花易衰歇，桂枝就销亡；迷途无往驾，款款何从将；晓月丽尘梁，白日照春阳；扰景念畴昔，肝裂魂飘扬。夜读夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除；剑贵百金方折阅，玉遭三黜忽沽诸。
红绫敢望明年饼，黄绢深惭此日书；三策举扬非古赋，上天何以得吹嘘？题沈石田壑舟图洞庭有奇士，楼室栖云霞；窗榻类画舫，山水清且嘉。流水诗浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。
曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。
张梦晋改流水诗浅浅水，断又续，在山清，出山浊。曲曲折折难回头，呜呜咽咽日夜哭。
问伊伤心何其多，悔恨当初出幽谷。题伍子胥庙壁白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。
哭妓徐素清波双佩寂无踪，情爱悠悠怨恨重。残粉黄生银扑面，故衣香寄玉关胸。
月明花向灯前落，春尽人从梦里逢。再托生来侬未老，好教相见梦姿容。
题张梦晋半身美人图天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；却恨画工无见识，动人情处不曾描。题菊花图黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；尽把金钱买脂粉，一生颜色付西风。
七律诗咏齐云山摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。霜林着色皆成画，雁字排空半草书。
面蘖才交情谊厚，孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。
胸次悠然觉静虚。题齐云山石室壁齐云山与壁云齐，四顾青山座座低。
隔继往来南北雁，只容日月过东西。题秋风纨扇图秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！游镇江登金山、焦山人间道路江南北，地上风波世古今；春日客途悲白发，给园兵燹废黄金。
唐伯虎与祝枝山联句咏奇石嵯峨怪石倚云间，抛掷于今定几年。苔藓作毛因雨长，藤萝穿鼻任风牵。
从来不食溪边草，自古难耕陇上田。恨杀牧童鞭不起，笛声斜挂夕阳烟。
扬州道上思念沈九娘相思两地望迢迢，清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱，梨花暮雨梦魂销。
云笼楚馆虚金屋，凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首，月明千里故人遥。
吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半。
5. 诗歌赏析,关于唐伯虎的诗歌,帮忙解析一下
1、洋洋洒洒尽择欢，如梦深临桃花庵。
桃花庵：唐寅一生酷爱桃花，别墅取名“桃花庵”，自号“桃花庵主”作 《 桃花庵歌 》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
2、踌躇满志踏金銮，圣明却误真错判 这句诗讲的应该是唐寅他踌躇满志，赴京会试时，因牵涉科场舞弊案而交恶运。 “会试泄题案”，一般说法是，与他同路赶考的江阴巨富之子徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。
事情败露，唐寅也受牵连下狱。《桐阴清梦图》轴，明，唐寅绘关于这场会试泄题案，记载很多，说法不一。
实际上这是统治阶级内部斗争的结果。《明史·程敏政传》云：“或言敏政之狱，傅瀚欲夺其位，令昶奏之，事秘莫能明也。”
但毫无疑问，这一事件对唐寅来说是极其严重的。从此唐寅绝意仕途。
归家后纵酒浇愁，游历名山大川， 决心以诗文书画终其一生。 3、洛阳纸贵的典故： 在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。
原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。，一时洛阳纸贵。
4、仕女悠悠舞装闪，山水弄斧闻诗喃。 唐寅有很高的绘画天分，其中山水和人物画（仕女）较出名。
同时也是一个著名的诗人。 5、孤傲不羁出淤泥，洁身自赏无心染。
最是满腔才情扇，无奈何知昧发拴。 我的理解是赞扬唐寅品性高洁傲岸，同时也为他命途多舛、贫苦潦倒的一生悲叹。
（真实的唐寅不似人们想象中的富家公子） 以上是我对此诗的理解，有关典故引用了百度百科和知道的资料，希望对你有帮助。
6. 唐伯虎的诗“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”全诗
桃花庵歌
【明】唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【作者简介】
唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。
明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。
唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。
【注释】：
车马：代指权贵。
忒：太。
【赏析】：
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。
关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关。在中国世俗社会中，唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓。唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式，各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色，无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》，还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》，其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆，他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭，而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道，其微妙之处的确耐人寻味。
比如这首广为人知的《桃花庵歌》，唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命，表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界，但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度，其结局也仍然不免要归结到虚无，归结到一个不可抗拒的人生宿命。
唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道：“我问你是谁？你原来是我，我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话。
7. 有没有关于唐伯虎短诗的讲解与赏析
唐寅（1470-1522年）字伯虎，是明代的诗书画大家，他出身于商人家庭，父亲希望他通过科举考试当官，以光宗耀祖，他对此却满怀鄙夷。父亲死后更狂放不羁，一天，为了发泄“反潮流”情绪，竟与同里秀才张灵一起，光天化日之下露体在学宫的“泮水”中嬉戏。学宫是封建时代的孔庙和教官办公的处所，泮水是学宫的水池，带有严肃和神圣情味。他们这种行为，可谓大不敬和大伤风化。
他恃才傲物，认为中举易如反掌，只要闭门读书一年就可夺得解元（乡试第一名）。后来他在朋友祝允明（即著名才子祝枝山）的激励下，认真读书一年参加乡试，果然中了解元。次年会试时，却因一名同试室的考生作弊而被牵连入狱。唐伯虎从此无意上进，以诗、书、画、酒自娱，生活放浪，甚至流连*院，但仍自视甚高，刻了一个图章，自称“江南第一才子”。这首《言志》诗写出他的境况和心态：
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
中年后，他因经历坎坷而满怀苦恼，于是归心佛教以寻求寄托。《叹世》一诗展现了他此时的人生观：
万事由天莫强求，何须苦苦用机谋。
饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害人人害几时休。
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
到了晚年，他的生活相当贫苦，有诗为证：
十朝风雨苦昏迷，八口妻拏并告饥。
信是老天真戏我，无人来买扇头诗。
潦倒落魄的他，54岁即悄然病逝，临终前写下这首绝笔诗：
生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
泛太湖
具区浩荡波无极，万顷湖光尽凝碧。
青山点点望中微，寒空倒侵连天白。
羝夷一去经千年，至近高韵人尤传。
吴越兴亡付流水，空留月照洞庭船。
解析：这首诗描绘太湖浩荡无垠的秀美景色，从而引出自己对范蠡功成身退的高风的敬仰。这首短诗，前四具用仄声韵，写湖光山色，极尽斡旋，显得清通奇丽；后四句转用平声韵，写范蠡遁迹五湖，抒发怀古付今的情怀，显得意永味长。
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫*比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
赏析
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。
8. 唐伯虎最著名的“诗词”是什么
唐伯虎最著名的“诗词”是《桃花庵歌》，”有别人笑我太狂颠，我笑他人看不穿”这句诗就出自《桃花庵歌》。
1、原文：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
2、赏析：
前八句诗人自比为桃花仙人，描述了流连花酒、醒后复醉的逍遥生活。
中间八句通过自己与富贵者的比较，表达了一种安然自得、不慕世俗功名利禄的生活态度，宁愿贫困而死，也不愿为五斗米折腰，在达官贵人面前摇尾乞怜。
接着又以诙谐的口吻又将贫贱的人跟受驱使拉车的马作一比较，见出自己虽清贫却安闲自乐、保全气节，自有另一番生命的尊严。
最后四句点明主旨，向世人表明，不要把自己貌似颠倒狂放的忠告当做笑话，实际上是世人都为名利所遮蔽而不能清醒地面对人生。
末尾两句收拢全诗，于冷嘲热讽中忽作状语，精警沉痛。
全诗以逍遥自在的桃花仙人自比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。
3、唐伯虎：
唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品，藏于世界各大博物馆。
9. 唐伯虎的《桃花庵歌》鉴赏
【年代】：明 【作者】：唐伯虎——《桃花庵歌》 【内容】： 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【作者】： 唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。
明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。
他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。
唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。
吴县（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。
唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。
次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。
自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。
唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。
晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。
被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。 唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。
他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。
山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。
【注释】： 车马：代指权贵。 忒：太。
【赏析】： 唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。
疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。 个人见解： 内容方面：唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。
这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。
技巧方面：始终的每一句几乎都是对偶句，整首诗对仗极为工整，读来朗朗上口，感染力及情感冲击力极强；前三句还用了顶针手法，在诗歌开头清晰描写环境的同时，手法语境上颇耐人玩味，引人入胜的同时顺其自然的带出了后面的部分。诗中也未用艳丽词藻，就像唐寅的为人——清高。
（你是中学生吗？这个是作业吧。中学毕业后就没有认真做过诗歌赏析了，今天看到了突然技痒，边回忆以前的要领边写了点，应该不至于很差，也但愿楼主有用，呵呵。）
