1. 古诗 泊秦淮的翻译
泊秦淮① 作者：杜牧（唐代诗人）
烟笼寒水月笼沙②，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花③。
诗词注释
①.选自《樊川诗集注》。秦淮（河名）：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
②.笼：笼罩。这句运用的是“互文见义”的写法：烟雾、月色笼罩着水和沙。
③.商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。
译文
烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。
宁静的夜里把船停在岸边，靠在船家。
歌女不知道亡国的遗恨，
在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。
2. 泊秦淮 杜牧 古诗的意思是什么
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
【注释】秦淮：印秦淮河，江苏境内。
商女：卖唱的歌女。
《循庭花》：印乐曲《玉树后庭花》。陈后主（陈叔宝）荒淫奢侈，耽于声色，终至亡国。人们便把他所娱乐的爱玉树后庭花》看作亡国之音。
【解释】烟雾朦胧着寒江，沙洲闪耀着月光，夜晚，我停在秦淮河岸，酒家的光华，映红了我的面颊，天真的歌女，怎知道亡国的悲恨，听对岸传来优美的歌声，是她们把《后庭花》歌唱。
【解析】此诗中，诗人借夜泊秦淮而发感慨，以警当时。
秦淮河是六朝繁华的缩影。这一天，诗人舟泊秦淮河边的酒家附近，但见秦淮河上烟水迷离，月光朦胧，透着一种凄清的幽氛。六朝的繁盛场面如今不复可见了。但歌女们不知道陈朝之所以灭亡，是因为后主陈叔宝荒淫奢侈，误于声色。后人已把他所娱乐的《玉树后庭花》看作亡国之音。歌女无知，如今仍在唱着那首亡国的《玉树后庭花》。
杜牧当然不是为了斥责歌女，他是借古讽今，寄寓感慨，把讽刺的矛头指向唐朝那些买唱享乐、醉生梦死的上层人物。
3. 古诗泊秦淮句子翻译
泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 译文： 秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。
秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光。 我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。
歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声弥漫江上，可有谁想到了国破家亡？ 杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。
《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。
诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。
末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。
陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。
秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
4. 泊秦淮诗的意思
泊秦淮 杜牧 【作者介绍】 见《清明》。
【解题】 这首诗选自《樊川文集》。秦淮指秦淮河，发源于江苏省溧水县东北，西流经南京市入长江。
河道是秦时所开，凿钟山以疏淮水，故名秦淮。秦淮河流经南京一段，在六朝时期两岸酒家林立，至唐代繁华不减当年。
《泊秦淮》写客中偶感，表现了作者对国事的隐忧。 【注评】 烟笼寒水月笼沙， 烟：指像烟一样的雾气。
笼：笼罩。寒水：清冷的河水。
月：月光。沙：沙滩。
○月光之下，烟水迷漾，风景如画。 夜泊秦淮近酒家。
夜泊：因天晚而抛锚停船。秦淮：秦淮河上。
近：靠近，接近。酒家：酒店。
○叙事，补足前句，说明景色为夜泊所见。引起下文，商女所唱，是近酒家所闻。
商女不知亡国恨， 商女：指以歌唱为生的乐妓。不知：不能理解，不懂。
亡国恨：国家灭亡的悔恨或遗恨。 隔江犹唱后庭花。
隔江：乐妓在酒店替人唱歌侑（yòu）酒，从船中听去，有一段距离，故云隔江。犹：副词，还。
后庭花：《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主在金陵时，荒于声色，作《玉树后庭花》舞曲。
一天到晚与狎客、妃嫔们饮酒作乐，不理政事，终于亡国。据记载，歌词中有“玉树后庭花，花开不复久”之句，时人以为不祥。
《旧唐书·音乐志一》：“前代兴亡，实由子乐。陈将亡也，为《玉树后庭花》，……行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。”
○明说商女不知所唱为亡国之音，实际讽谕听歌之人，推而广之，慨叹当时风气。 【译文】 烟霭笼罩着清冷江水，月光洒满滩头， 夜晚泊船在秦淮河畔，左近都是酒楼。
商女全然不懂国破家亡的深切痛苦， 隔着江水仍然能听到在唱后庭遗曲。 【简析】 秦淮河流经金陵一段，自六朝以来，一直是商旅集散之地，河两岸秦楼楚馆林立，至唐末杜牧的时代繁华不减当年。
如果说金陵在六朝时期的兴衰史足以证明世事的反复无常，那么秦淮河的繁华不减，似乎又给人某种启示。《泊秦淮》要表达的便是作者途经此地所触发的意绪。
诗的首句描绘了秦淮河的夜景：月光淡淡，烟水迷蒙，风景如画。第二句叙事，补足前句，说明景色为夜泊所见。
又引起下文，说明商女所唱，是因为“近酒家”才得以听到的。从时间和逻辑顺序看，应该是先泊于秦淮，然后才看到此处风景如画。
作者在结构上来了个先写景，后叙事，这就收到了突出秦淮美景的效果。为什么要把一个歌舞烟花之地描绘成和平宁静的港湾呢？因为杜牧本是经邦济世之才，他承袭了祖父宰相杜佑的遗风，“平生五色线，愿补舜衣裳”，希冀在晚唐多事之秋作出自己的贡献。
但他对政治、军事、财赋等方面的建议，未能引起统治者的重视，他的大半生仕途生涯是在幕府和州刺史任上度过，政治上的失意促成了他用欣赏的眼光看待寄情声色、颓废放浪的生活。于是秦淮河这一风流薮泽，在杜牧笔下就成了风高浪险的仕途中的一个避风港，一个可以暂时忘怀世情的逍遥乡。
这从一个侧面反映出作者对政治斗争的厌倦之情。 诗的后半是听商女唱后庭遗曲所引发的感慨。
乐妓在酒店替客人唱歌侑觞，所唱之歌恰是产生于金陵的《玉树后庭花》。这是耐人寻味的。
陈后主苟且偷安，荒淫误国，《玉树后庭花》成了可耻结局的见证。诗人慨叹唐末的统治者对前朝荒政取亡的教训“哀之而不鉴之”，《玉树后庭花》传唱不衰就是明证。
诗人的心也为“商女不知亡国恨”而震动：不知亡国恨反倒少一层痛苦，自己与商女相比，谁幸谁不幸真难定论。作者终于若有所悟：世事沧桑自有其规律，不以人的意志为转移，个人能做的事实在太有限，大半生热衷政治的结果是“可怜无补费精神”。
【字词句基础知识举要】 后庭花 “后庭花”作为花名，一指鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》说：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”
一指雁来红。乐府清商曲吴声歌曲有《玉树后庭花》，陈后主制，以曲中有“玉树流光照后庭”之句而得名。
其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。本诗“隔江犹唱后庭花”即指此。
后又用作词牌和曲牌。
