1. 请问《诗经·卫风·淇奥》这首诗是怎么押韵的
诗经的时代确实没有形成系统的押韵的规则，但是无韵不成诗，诗自然是有韵的，只是不像后世，它不见得每章格句末字通压，有时是句中韵，有时是格章押韵。还有就是上古音和今天的读音有很大差别，很难用普通话去理解诗经的韵律。
清朝学者对这个问题做过大量研究。下面是清代学者江有诰的《诗经韵读》对这篇标注的韵读，不敢保证其准确性，聊作参考。
第一章
歌部——猗（ē）、磋、磨。 元部——僴（xiàn）、咺（xuān）、谖（xuān）
第二章
耕部——青（jing）、莹、星。 元部——僴、咺、谖
第三章
支部——箦（jī）、锡、璧。 宵部——绰、较、谑、虐
2. 诗经中与风押韵的诗句
羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
《诗经 国风 召南 羔羊 》嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。
寔命不同！《诗经 国风 召南 小星》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
《诗经 国风 邶风 击鼓》狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
《诗经 国风 邶风 旄丘》瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
《诗经 国风 卫风 淇奥》自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！《诗经 国风 卫风 伯兮》山有乔松，隰有游龙。
不见子充，乃见狡童。《诗经 国风 郑风 山有扶苏》鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。《诗经 国风 齐风 鸡鸣》虫飞薨薨，甘与子同梦。
会且归矣，无庶予子憎。《诗经 国风 齐风 鸡鸣》椒聊之实，蕃衍盈升。
彼其之子，硕大无朋。《诗经 国风 唐风 椒聊》采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。《诗经 国风 唐风 采苓》二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
《诗经 国风 豳风 七月》嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。《诗经 国风 豳风 七月》我来自东，零雨其濛。
《诗经 国风 豳风 东山》呦呦鹿鸣，食野之苹。《诗经 小雅 鹿鸣》丧乱既平，既安且宁。
虽有兄弟，不如友生。《诗经 小雅 常棣》伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。
《诗经 小雅 伐木》天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
《诗经 小雅 天保》如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。《诗经 小雅 天保》喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。
赫赫南仲，薄伐西戎。《诗经 小雅 出车》菁菁者莪，在彼中陵。
既见君子，锡我百朋。《诗经 小雅 菁菁者莪》我车既攻，我马既同。
四牡庞庞，驾言徂东。…… 萧萧马鸣，悠悠旆旌。
徒御不惊，大庖不盈。之子于征，有闻无声。
允矣君子，展也大成。《诗经 小雅 车攻》鴪彼飞隼，率彼中陵。
民之讹言，宁莫之惩。我友敬矣，谗言其兴。
《诗经 小雅 沔水》此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。
《诗经 小雅 黄鸟》殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。
君子攸宁。《诗经 小雅 斯干》尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。
《诗经 小雅 无羊》不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。
忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。驾彼四牡，四牡项领。
我瞻四方，蹙蹙靡所骋。…… 昊天不平，我王不宁。
不惩其心，覆怨其正。《诗经 小雅 节南山》瞻彼中林，侯薪侯蒸。
民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。
有皇上帝，伊谁云憎。谓山盖卑，为冈为陵。
民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。
具曰予圣，谁知乌之雌雄？《诗经 小雅 正月》烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。
《诗经 小雅 十月之交》哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经，维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
《诗经 小雅 小旻》题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。
夙兴夜寐，毋忝尔所生。…… 战战兢兢，如履薄冰。
《诗经 小雅 小宛》小东大东，杼柚其空。…… 东有启明，西有长庚。
有捄天毕，载施之行。《诗经 小雅 大东》无将大车，维尘冥冥。
无思百忧，不出于颎。《诗经 小雅 无将大车》交交桑扈，有莺其领。
君子乐胥，万邦之屏。《诗经 小雅 桑扈》肃肃谢功，召伯营之。
烈烈征师，召伯成之。原隰既平，泉流既清。
召伯有成，王心则宁。《诗经 小雅 黍苗》苕之华，其叶青青。
知我如此，不如无生。《诗经 小雅 苕之华》来嫁于周，曰嫔于京。
乃及王季，维德之行。《诗经 大雅 大明》捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。《诗经 大雅 绵》於论鼓钟，於乐辟雝。
鼍鼓逢逢，蒙瞍奏公。《诗经 大雅 灵台》文王有声，遹骏有声，輴求厥宁，輴观厥成。
《诗经 大雅 文王有声》君子万年，介尔昭明。昭明有融，高朗令终。
《诗经 大雅 既醉》凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。
…… 凫鹥在潀，公尸来燕来宗。既燕于宗，福禄攸降。
公尸燕饮，福禄来崇 《诗经 大雅 凫鹥》其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。
女虽湛乐从。弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。
《诗经 大雅 抑》民之靡盈，谁夙知而莫成？《诗经 大雅 抑》靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听。
旱既太甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。
上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝下临。
耗斁下土，宁丁我躬。…… 瞻卬昊天，有嘒其星。
大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。
何求为我，以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？《诗经 大雅 云汉》嗟嗟臣工，敬尔在公。
……於皇来牟，将受厥明。《诗经 颂 臣工》有瞽有瞽，在周之庭。
…… 喤喤厥声，肃雝和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
《诗经 颂 有瞽》日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
《诗经 颂 敬之》不亏不崩，不震不腾。三寿作。
3. 诗词歌赋中怎样押韵
多看多读
好诗不单讲求押韵，还讲求平仄~
诗词中往往会引经据典或是运用一系列的意象来含蓄的表达出作者的感情，因为古人讲究含蓄，大多都不直接表达自己的思想，例如，马致远的 天净沙 秋思
前3句全是描绘的意象，只要通过理解这些意象所表达的作者的感情，再加上作者有时的直抒胸臆，就能够理解这首诗了，至于如何理解意象，可以从修饰意象的形容词上入手，也可以从抒情句中下笔，当然，由于古代意象使用的众多，往往许多诗人描绘的同一意象所表达的思想感情也大致相同，所以着重对意象含义的积累也是一种有用的方法。要真正透彻的理解全诗，诗人的写作背景也是不可或缺的要素。
我主学的是绝句，律诗，现代诗也行，词的话我研究不多。
其实，诗现在一般有2中分类方法，一种分成古体诗和近体诗，另一种则为绝句，律诗，古诗。
首先说一下押韵的问题，其实韵是指字的韵母，押韵即为字的韵母相同或相近，诗的双数行末字必须押韵，押韵旨在让诗琅琅上口，易于诵读，也可以说是写诗的一种格式（现代诗对押韵没有什么要求的）
下面介绍一下平仄问题（以绝句诗为例），平生字即读音为第一，二声的字，仄声字即为三，四声的字，当然，有存在特例，例如 一 就是仄声字，这类字除积累外，还可以用南方方言来读，发音短促的一般都是仄声字，如 白。 平仄的规则是一三五不论，二四六必究（即每行诗句的 第 一 三 五字的平仄可随意，而二 四 六 字则必须按照平仄平或仄平仄的方法填字） ，首联（诗的第一句）末字可平可仄，而颔联（诗的第二句）必为平声，颈联末字为仄声，尾联末字为平声。
相对律于向粘律：相对律是指相邻的两行诗的二，四，六字平仄相反，相粘律则指相邻的两行诗的二，四，六字平仄相同，在首联和颔联之间是相对律，颔联和颈联之间是相粘律，然后是相对律和相粘律的循环使用。
就介绍这一点吧，这些给初学者应该够了吧，因为还有什么秋水韵啊，拗救之类的手法，至于写诗词最重要的嘛，我觉得是要有内涵，有文采，押韵和平仄只是格式问题而已。
4. 古诗押韵规则
什么叫“押韵”？
在“韵文”里，用同一个“韵”的字放在句尾，使之产生一种声音回环的和谐感，这就叫“押韵”。由于押韵的字放在句末，所以又叫“韵脚”。押韵时可以每句都用（指句号，含叹号、问号，为一句），也可以连分句也用韵，还可以隔句或隔几句才用韵。这叫押韵方式，或称“韵律”。
韵的和谐程度是构成的条件的差异而不同造成的。如果主要元音与韵尾（指有韵尾的字）完全相同，就是最和谐、最严格的韵；如果主要元音不同，只是接近，那就是较宽的韵（如：“门”men、“心”xin，）；如果不同程度更大，连韵尾也不同，那就是“通韵”，也就是更宽的韵（一般用在散文押韵是在诗文中，把同韵字放在不同句子的相同位置上，一般把韵放在句尾，所以又叫韵脚。 句子押韵，不仅便於吟诵和记忆，更使作品具有节奏、声调谐和之美。 例子（1）：白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。 中）。
