1.关于土地的古诗句

1、况土地分张又百年。[宋] 无名氏 《沁园春·道过江南》

释义:况且分配土地的制度已经有百来年了。

2、龙神土地亦安。[宋] 释祖钦 《偈颂一百二十三首》

释义:龙和神以及土地都觉得安宁。

3、巫师骂土地。[宋] 释妙伦 《偈颂八十五首》

释义:巫师也在责备土地。

4、农人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》

释义:农民家里面的土地比较少。

5、湟中土地昔湮没。[唐] 郑嵎 《津阳门诗》

释义:蝗虫从中的土地都被淹没了。

6、名随土地贵。[唐] 徐铉 《和门下殷侍郎新茶二十韵》

释义:名字也会随着土地名贵起来。

2.描写关于土地的诗句有哪些

1、《点绛唇·厚地高天》

近现代:王国维

厚地高天,侧身颇觉平生左。小斋如舸,自许回旋可。

聊复浮生,得此须臾我。乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。

译文:置身于高天厚地之间时,我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋,在其中可以信马由缰,任我发挥。

姑且在这浮幻的人生中,暂时获得真正的自我。天地如此之大,我独自坐在经霜后的树林中,看那些红叶纷然坠落。

2、《送周主簿任南城》

明代:罗玘

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

神泉粗可酿,出境配灵药。

译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。

3、《津阳门诗》

唐代:郑嵎

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。

戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。

译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。

4、《重九日行营寿藏之地》

宋代:范成大

家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。

译文:家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。

5、《登夏州城楼》

唐代:罗隐

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。

译文:我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

3.描写土地的诗句

水族窟穴多,农人土地窄.

出自:《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》 年代:唐 作者:白居易

土地无人老,流移几客还.

出自:《入鬼门关》 年代:唐 作者:沈佺期

土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住.

出自:《相和歌辞·江南曲》 年代:唐 作者:张籍

土地穷瓯越,风光肇建寅.

出自:《乐城岁日赠孟浩然(一作王维诗)》 年代:唐 作者:张子容

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄.

出自:《登夏州城楼》 年代:唐 作者:罗隐

4.形容土地的诗句

1、《土不同》

两汉:曹操

乡土不同,河朔隆冬。

流澌浮漂,舟船行难。

锥不入地,蘴藾深奥。

水竭不流,冰坚可蹈。

士隐者贫,勇侠轻非。

心常叹怨,戚戚多悲。

幸甚至哉!歌以咏志。

译文:这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。到了深冬,河里漂浮着冰块,舟船难以前行;地被冻得用锥子都扎不进去,田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动,上面由坚硬的冰覆盖,人都可以行走。

有识之士穷困潦倒,而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。我为此叹息怨恨,心中充满了悲伤和忧愁。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

2、《送周主簿任南城》

明代:罗玘

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

神泉粗可酿,出境配灵药。

译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。

3、《津阳门诗》

唐代:郑嵎

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。

戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。

译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。

4、《商颂·玄鸟》

先秦:佚名

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旗十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

译文:天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。

昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤遗业能承担。

龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。国土疆域上千里,百姓居处得平安。开拓疆域达四海,四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围黄河绕,殷受天命人称善,百样福禄都占全。

5、《归园田居·其二》

魏晋:陶渊明

野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

译文:乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。

5.【关于土地的诗要自己创作的阿.不要太多8.9行就行了.快各位帮下忙阿

我看见土地,黄色的,黑色的,红色的, 我的身体先于我的声音抵达 我看见他,踩在他的上面,被他烤热的空气在我身边列列而起 我看不见了.我听不见了.我的身体踏入虚空. 我在沉重之后漂浮,我在漂浮之后坠落,我,本来就是来自地上. 我想象着自己不会落下.想像着身边的景色美伦美奂. 然而我看见了土地.看见他一望无际,超乎想像的广阔. 土地上是劳作者,是生活者,是人. 我看见土地,无数的生命在他的胸膛上生生死死, 毗邻,或者,远离. 我说 土地 声音朝他走去,谗媚的笑. 声音撞在土地上被反射开来,向着各个方向,渐渐游入静默的湖水 我对着土地比比划划,企图使他看见我,我的脸开始长得象个奴. 没有暂停,长久失去依靠的身体还原成了碎片. 或者飞行,或者埋葬. 我在空中漂浮着,没有忧伤,也没有绝望. 那是年轻人的东西. 两块分开的磨石,俯视着彼此.我在他们交融的视线里开始哭. 泪水与我平行,越来越大,像一面镜子. 我看见镜子里的自己—顶着美丽的,独一无二的光环. 地情 茫茫任开眼,一望即无垠. 片片结泥块,层层累厚深. 土能生万物,地可出黄金. 生死托斯寄,七尺报母心. 我爱这土地(艾青) 假如我是一只小鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱, 这被暴风雨所打击的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激烈的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明. ———然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面, 为什么我的眼里常含着泪水? 因为我对这土地爱的深沉. 41。

6.歌颂土地的古诗句

1、万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。《登夏州城楼》唐·罗隐

释义:夏州在内的唐朝国土广阔,这里战死了多少英雄。

2、名随土地贵。《和门下殷侍郎新茶二十韵》 唐 徐铉

释义:名字也会随着土地名贵起来。

3、土地穷瓯越,风光肇建寅。《乐城岁日赠孟浩然(一作王维诗)》唐 张子容

释义:土地到了“瓯越”人居住的地方就没有了(前面就是大海了)。农历正月开始,万物复苏,春天的景象就慢慢显露出来了。

4、一水护田将绿绕,两山排闼送青来.。《书湖阴先生壁》宋 王安石

释义: 庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。

5、月宫幸有闲田地,何不中央种两株。《东城桂三首》唐代 白居易

释义:月宫里说不定有闲置的田地,何不在它的中央种上两株桂花树。

6、池塘多放聊添税,田地深耕足养家。《劝农》宋 谢谔

释义:池塘放养的东西多了,只会增加课税;田地勤加耕种就足以养家糊口了。

7、诗句工夫驴背上,醉乡田地酒旗边。《春山诗意图》金代 赵秉文

释义:做诗的工夫在驴背上,醉倒了就在田边地头酒旗旁。

8、世间大有平田地,因甚须由捷径过。《试砚》宋 邵雍

释义:世间上到处都有平坦的田地,为什么要走那不好走的捷径。

7.关于土地的古诗句

关于土地的诗句很多,这里附上五句。

1、名随土地贵,味逐水泉迁。——徐铉 2、土地穷瓯越,风光肇建寅。

——张子容 3、传闻收土地,思见复征徭。——贝琼 4、万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。

——罗隐 5、土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住。——张籍 拓展资料: 体裁范围 古诗,作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。

它包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限,从《诗经》到南北朝的唐前诗歌,均为古体诗;其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。

格律特征 古诗(古体诗)有固定的诗行,也会有固定的体式。相对于近体诗,古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。

四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。

五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。

所以,七言古风颇受七言近体诗的影响。 参考资料来源:百度百科:古诗。

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