1. 诗经体的诗经体诗结构
诗经体结构主要有以下几种形式。 例如：
羁愁（梅开朵朵）
秋风至，不期归，鲈味思。鲈味思。其心也悴。
秋风怒，不期归，黄叶舞。黄叶舞，其心也苦。
秋风频，不期归，叶归根。叶归根。其心也怋。 在某些分章节的歌曲中，往往有一部分每遍所唱的歌词不同，而有一部分每遍所唱的歌词相同，这歌词相同的部分就是副歌。副歌在节奏、速度或调性上都和正歌形成强烈的对比，从而能够集中表达整首歌曲的中心思想。例如：
书香（兰馨蝶舞）
于以书香，瀛洲之堂。有女蝶舞，初颂华章。
雏莺初啼，其音茫矣。有女蝶舞，其心惶矣。
良师执鞭，德出群贤。循循善诱，其业也专。
雏莺初啼，其音畅矣。有女蝶舞，其心向矣。
不辍笔耕，业岂无成。旦夕勉之，以利我行。
雏莺初啼，其音兴矣。有女蝶舞，其心恒矣。 序曲，在乐曲的前面，在一个曲调的几次重复之前，用一个序曲，有预示全曲内容的作用，例如下例黑体字部分：
浣衣（漠漠轻寒）
习习条风，菀菀垂杨。女之浣衣，於彼池塘。
有子来呼，但看青梅。我且畏於母兮，维以不相催。
有子来邀，但看榴花。我且惮於父兮，维以不相差。
有子去矣，但看絮矣。女心虑矣，匪能语矣。 尾声是指乐曲的结束部分。在一个曲调的几次重复之后，用一个尾声结束全曲。尾声和前面的曲调在节奏、调性上有所不同，常常用以引伸未尽之意，并加强结束感。例如下例黑体字部分：
沚有鸣禽（郎骑竹马来）
沚有鸣禽，交交其音。送子远行，忧戚难禁。
赠尔罗带，双蝶戏枝。旦夕系诸青袍，惟以不相离。
赠尔明珠，双穗委坠。旦夕佩诸长襦，惟以不相弃。
云车驰矣，双泪垂矣。旦夕思矣，何日归矣。 《诗经》中的诗把节奏、乐性、拍节都不相同的两个曲调联在一起，共同表达一个思想内容，这就是联曲。联曲形式有三种：
(1)两个曲调各自重复，联结起来构成一个歌曲。
(2)两个曲调有规则地交叉联结，成为一个歌曲。
(3)两个曲调不规则地交叉联结，成为一个歌曲。
2. 诗经属于什么时期的诗歌体
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。
“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。
周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 诗经目录国风·周南国风·召南国风·邶风国风·鄘风国风·卫风国风·王风国风·郑风 国风·魏风 国风·唐风国风·齐风 国风·秦风国风·陈风 国风·桧风国风·曹风国风·豳风小雅·鹿鸣之什小雅·南有嘉鱼之什小雅·鸿雁之什小雅·节南山之什小雅·谷风之什小雅·甫田之什小雅·鱼藻之什小雅·都人士之什 大雅·荡之什大雅·文王之什大雅·生民之什周颂·闵予小子之什周颂·清庙之什周颂·臣工之什商颂鲁颂·駉之什。
