1.唐朝孟效的古诗

孟郊:(751——814 )字东野,46岁中进士,共有500多首诗传世,他的诗有的表现骨肉亲情:《游子吟》,《结爱》,《杏殇》等,有的反映现实:《感怀》,《伤春》等,有的关心人民疾苦:《织妇辞》,《寒地百姓吟》等,有的写山水风景:《石淙》,《峡哀》,《游终南山》等,有的写仕途失意:《落弟》,《伤时》,《择友》等,有的自诉苦穷,叹老嗟病:《秋怀》,《叹命》,《老恨》等,有的。

与贾岛齐名,称为”郊寒岛瘦”,最后贫病而终,享年64岁。

2.请介绍一篇孟效的诗,不要

寄张籍 夜镜不照物,朝光何时升。

黯然秋思来,走入志士膺。 志士惜时逝,一宵三四兴。

清汉徒自朗,浊河终无澄。 旧爱忽已远,新愁坐相凌。

君其隐壮怀,我迹逃名称。 古人贵从晦,君子忌党朋。

倾败生所竞,保全归懵懵。 浮云何当来,潜虬会飞腾。

忆周秀才素上人时闻各在一方 东西分我情,魂梦安能定。 野客云作心,高僧月为性。

浮云自高闲,明月堂空净。 衣敝得古风,居山无俗病。

吟听碧云语,手把青松柄。 羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。

舟中喜遇从叔简别后寄上时 从叔初擢第归江南郊不从行 一意两片云,暂合还却分。 南云乘庆归,北云与谁群。

寄声千里风,相唤闻不闻。 怀南岳隐士二首 其一 见说祝融峰,擎天势似腾。

藏千寻布水,出十八高僧。 古路无人迹,新霞吐石棱。

终居将尔叟,一一共余登。 其二 千峰映碧湘,真叟此中藏。

饭不煮石吃,眉应似发长。 枫梩楮酒瓮,鹤虱落琴床。

强效忘机者,斯人尚未忘。 春夜忆萧子真 半夜不成寐,灯尽又无月。

独向阶前立,子规啼不歇。 况我有金兰,忽尔为胡越。

争得明镜中,久长无白发。 寄院中诸公 奕奕秋水旁,骎骎绿云蹄。

月仙有高曜,灵凤无卑栖。 翠色绕云谷,碧华凝句溪。

竹竹递历览,云寺行攀跻。 冠豸犹屈蠖,匣竹期剸犀。

千山惊月晓,百里闻霜鼙。 戎府多秀异,谢公期相携。

因之仰群彦,养拙固难齐。 寄洺州李大夫 自从蓟师反,中国事纷纷。

儒道一失所,贤人多在军。 爪巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。

剑折唯恐匣,弓贪不让勋。 方知省事将,动必谢前群。

鹳阵常先罢,鱼符最晚分。 步闲洺水曲,笑激太行云。

诗叟未相识,竹儿争见君。 殷勤越谈说,记尽古风文。

寄卢虔使君 霜露再相换,游人犹未归。 岁新月改色,客久线断衣。

有鹤冰在翅,竟久力难飞。 千家旧素沼,斜日生绿辉。

春色若不借,为君步芳菲。 寄崔纯亮 百川有馀水,大海无满波。

器量各相悬,贤愚不同科。 群辩有姿语,众欢无行歌。

唯馀洛阳子,郁郁恨常多。 时读过秦篇,为君涕滂沱。

汴州离乱后忆韩愈李翱 会合一时哭,别离三断肠。 残花不待风,春尽各飞扬。

欢去收不得,悲来难自防。 孤门清馆夜,独卧明月床。

忠直血白刃,道路声苍黄。 食恩三千士,一旦为豺狼。

海岛士皆直,夷门士非良。 人心既不类,天道亦反常。

自杀与彼杀,未知何者臧。 寄张籍 未见天子面,不如双盲人。

贾生对文帝,终日犹悲辛。 夫子亦如盲,所以空泣麟。

有时独斋心,仿佛梦称臣。 梦中称臣言,觉后真埃尘。

东京有眼富,不如西京无眼贫。 西京无眼犹有耳,隔墙时闻天子车辚辚。

辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。 西明寺后穷瞎张太祝,纵尔有眼谁尔珍。

天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。 寄义兴小女子 江南庄宅浅,所固唯疏篱。

小女未解行,酒弟老更痴。 家中多吴语,教尔遥可知。

山怪夜动门,水妖时弄池。 所忧痴酒肠,不解委曲辞。

渔妾性屈强,耕童手绉毫。 想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。

我咏元鲁山,胸祭流甘滋。 终当学自乳,起坐常相随。

忆江南弟 白首眼垂血,望尔唯梦中。 筋力强起时,魂魄犹在东。

眼光寄明星,起来东望空。 望空不见人,江海波无穷。

衰老无气力,呼叫不成风。 孑然忆忆言,落地何由通。

常师共被教,竟作生离翁。 生离不可诉,上天何曾聪。

未态对松柏,自鞭残朽躬。 自鞭亦何益,知教非所崇。

努力柱杖来,馀活与尔同。 不然死后耻,遗死亦有终。

宿空侄院寄淡公 夜坐冷竹声,二三高人语。 灯窗看律钞,小师别为侣。

雪檐晴滴滴,茗碗乳华举。 磬音多风飙,声韵闻江楚。

官街不相隔,诗思空愁予。 明日策杖归,去住两延伫。

寄陕府邓给事 陕城临大道,馆宇屹几鲜。 候谒随芳语,铿词芬蜀笺。

从来镜目下,见尽道心前。 自谓古诗量,异将新学偏。

戆人年六十,每月请二千。 不敢等闲用,愿为长寿钱。

非关亦洁尔,将以救羸然。 孤省痴皎皎,默吟写绵绵。

病书凭昼目,驿信寄宵鞭。 疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。 感感无绪荡,愁愁作囗边。

贞元文祭酒,比谨学韦玄。 满坐无风杂,当朝雅独全。

见知嘱徐孺,赏句类陶渊。 一顾生鸿羽,再言将鹤翩。

宣扬隘车马,君子凑骈阗。 曾是此同眷,至今应赐怜。

磨墨零落泪,楷字贡仁贤。 送谏议十六叔至孝义渡后奉寄 晓渡明镜中,霞衣相飘飖。

浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。 别饭孤易醒,离忧壮难销。

文清虽无敌,儒贵不敢骄。 江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。

分明太守礼,跨蹑毗陵桥。 伊洛去未回,遐瞩空寂寥。

至孝义渡寄郑军事唐二十五 咫尺不得见,心中空嗟嗟。 官街泥水深,下脚道路斜。

嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。 岸亭当四迥,诗老独一家。

洧叟何所如,郑食唯有些。 何当来说事,为君开流霞。

酬答 答友人 白日照清水,浅深无隐姿。 君子业高文,怀抱多正思。

砥行碧山石,结交青松枝。 碧山无转易,青松难倾移。

落落出俗韵,琅琅大雅词。 自非随氏掌,明月安能持。

千里不可倒,一返无近期。 如何非意中,良觌忽在兹。

道语必疏淡,儒风易凌迟。 愿存坚贞节,忽为霜霰期。

酬友人见寄新文 为客栖未定,况当玄月中。 繁云翳碧霄,落雪和清风。

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。 耕牛返村巷,野爪。

3.孟效的诗是什么风格的

人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”,主要是因为他们都尚古好奇,多写古体诗。

但孟郊所作,多为句式短截的五言古体,用语刻琢而不尚华丽,擅长寓奇特于古拙,如韩愈所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”(《荐士》)。而韩愈的七言古体最具特色,气势雄放而怪奇瑰丽。

他们的诗都很有力度,但韩愈的力度是奔放的,孟郊的力度则是内敛的。他更多地学习了汉魏六朝五言古诗的传统,正如李翱所说,“郊为五言诗,自汉李都尉(陵)、苏属国(武)及建安诸子、南朝二谢,郊能兼其体而有之”(《荐所知于徐州张仆射书》)。

因此,与大历、贞元诗人相比,他更接近汉、魏风骨;而与他之后的韩愈、李贺相比,则又较多地保留了大历、贞元诗风的痕迹。 这并不是说孟郊只是一味模仿汉魏六朝诗风,在学习古代诗歌艺术的同时,他又有自己鲜明的特色。

在内容上,孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然,他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪,这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的;但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活,并以诗来反映这些生活。

其中有的揭露、针砭了社会上人际关系中的丑恶现象,有的则尖锐地揭示了贫富之间的不平等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮,到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁,苦痛不可逃”两相对照,《织妇辞》描写了织妇“如何织绔素,自着蓝缕衣”的反常现象。

他写这种诗常有很深刻的心理体验,如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾,烧死彼华膏”之句,实非泛泛纪述民间疾苦者可比。应该说,在杜甫之后,孟郊又一次用诗歌深入地揭露了社会中贫富不均、苦乐悬殊的矛盾。

孟郊还有一些诗描写了平凡的人伦之爱,如《结爱》写夫妻之爱,《杏殇》写父子之爱,《游子吟》写母子之爱,这些题材已经在很长时间内被诗人们忽视了。其中《游子吟》是一首真挚深沉、感人至深的小诗: 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

在艺术手法上,孟郊的诗歌中出现了大历、贞元诗歌所没有、在这以前也不曾有过的新特点,即韩愈《贞曜先生墓志铭》中所说的“钩章棘句,掏擢胃肾“式的险奇艰涩。这一方面与他刻意求工,精思苦吟有关,另一方面与他心情郁闷、情绪低沉有关。

在《夜感自遣》中,他说自己“夜学晓不休,苦吟鬼神愁。如何不自闲,心与身为仇”。

苦苦地写诗,就必然要道人所未道,刻意寻求新词句,用过去诗中少见的僻字险韵与生冷意象;而心理的压抑、不平,使得他所追求的新的语言表现多带有冷涩、荒寞、枯槁的色彩和意味,从而尽可能把内心的愁哀刻划得入骨和惊耸人心,如: 老虫干铁鸣,惊兽孤玉咆(《秋怀十五首》之十二); 病骨可剸物,酸呻亦成文。瘦攒如此枯,壮落随西曛(同上之五); 冷露滴梦破,峭风梳骨寒。

席上印病文,肠中转愁盘(同上之二); 蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。黑草濯铁发,白苔浮冰钱(《石淙十首》之四); 劲飙刷幽视,怒水慑余湍(同上之十)。

在这些诗中,他精心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感觉上属于暗、冷、枯、硬的意象相配,构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子,传达了他心中难言的愤懑愁苦。对于孟郊的诗风,历来的评价相去甚远。

如韩愈、李翱固然对他褒扬有加,而后世如元好问却称之为“诗囚”(《论诗三十首》),苏轼更将其诗譬喻为外壳坚硬而嚼之无味的“空螯”(《读孟郊诗》)。但平心而论,孟郊诗的语言独创性是无可否认的。

宋人许顗《彦周诗话》谓其“能杀缚事实,与意义合,最难能之”,就是对他能以强有力的语言改造客观事物的形态以表现自我的心理表示赞赏,这确非易事。 当然,孟郊也有平易朴素、自然流畅的诗作,但这些诗作在当时并不太引人注目(尽管《游子吟》等诗在后世被广泛传诵),倒是上述风格的诗作,在内容上、语言上都显示了元和年间诗歌创作的新变化、新特点。

好奇尚险的诗风在韩愈手中有了进一步发展并蔚为风气。 孟诗现存500多首,以短篇五古最多,没有律诗。

艺术上不蹈袭陈言,或擅长用白描手法,不用典故词藻,语言明白淡素,而又力避平庸浅易;或“钩章棘句,掐擢胃肾”(《墓志》),精思苦炼,雕刻其险;如韩愈所说“规模背时利,文字觑天巧”(《答孟郊》),一扫大历以来的靡弱诗风。其中有的诗篇反映时代现实、揭露藩镇罪恶,如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民生活、愤慨贫富不平,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等;有的表现骨肉深情,如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等;有的刻画山水风景,如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等;虽然社会生活内容不同,都思深意远,造语新奇,体现了孟诗的特色。

有些作品如《秋怀》等,则情调不免低沉;“出门即有碍,谁谓天地宽。

4.寻求赞扬“母爱”的古诗词除了孟效的《游子呤》之外,还有没有其他

赞美母爱的古诗词 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。 月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。 有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。 短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。

13、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。 14、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。 15、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 。

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